在齐太史简，在晋董狐笔。―― 崔杼弑庄公载入青史始末

文/荆棘鸟

刀锋上的正气

文天祥《正气歌》云：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。

之前浮光掠影不求甚解，如今本着追根溯源的探究精神才不断穷追，慢慢领会。本文就普及一下有关“在齐太史简”，知其意思的读者请移步，当然也欢迎指正，共同学习。

前人发明笔纸之前，人们用刀子在新砍的青竹片上刻字，竹片会冒水就像在流汗，叫做“汗青”，古人记载历史当然用刀刻于竹上汗青理所当然就象征书籍，也象征历史。所以有诗词流传：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

古代的史官地位相当独立，依照史观的判断记载历史事实。有一个名词：曲笔，这是孔子“为尊者讳 为亲着讳，为贤者讳”的主张。就是对上述某些人，有不成体统的话若照直按真相“直笔”记载，会不恭敬，就有所隐瞒，歪曲着说，也就是历史的谎言吧，专有名称：曲笔。

本来，史官记录国家内政外交，记载君王统治一举一动，只为当作一面镜子留给后人看。统治者尊重史官遵守制度，忍住不看史官当时所书，才有历史真相流传千古。史官遇上意图掩盖或千方百计篡改历史的君王却义不容辞执意直笔，那史官会被斩草除根，项上人头落地搬家。

春秋时，齐庄公名光与大臣崔杼之妻棠姜私通。崔杼得知，便设计杀了庄公，之后与晏婴、庆封等大臣立了庄公的异母弟杵臼为君，是为齐景公，崔杼担任右相，庆封任左相。

崔杼虽飞扬跋扈、专断朝政，但难免惧怕弑君之罪被史官录于史册，落千古骂名。

于是下令传来专司记载史事的太史伯，意图让他“曲笔”：“昏君已死，你就写他是患病而亡。你如果照办我一定厚待你，否则，休怪我不客气！”说罢，崔杼便脸露杀气拔剑在手。

太史伯并不理会崔杼威逼，抬头看了看崔杼，不慌不忙地拿起竹简，“直笔”挥就。崔杼接过递来的竹简，只见赫然几个字“崔杼弑国君光。”顿时火冒三丈，说一不二，果然挥剑杀了太史伯。一位不愧对职责刚直不阿的史官倒在黑暗专治势力之下，可悲。

太史伯家中还有三个弟弟。

按当时惯例，史官是世袭。于是，崔杼又召来太史伯的二弟太史仲：“你哥哥竟然不听我命令，已被处决，今后由你接任史官一职。”他指着血泊似冒着热气的太史伯的尸首，凶恶地逼迫威胁：你就写庄公病死，不然，你的下场也一样。

只见太史仲从容地摊开竹简，提笔书写“崔杼弑国君光。”崔杼没料想太史仲并不慑于淫威而从命，顿时怒不可遏，断然拔剑，杀了太史仲。又一位正直不屈的史官命丧暴力专权，可惜。

崔杼与太史

接着崔杼将太史的三弟太史叔召来，凶狠地恐吓：“你两个兄长都死了，你该知道他们死于何故吧，难道你也不惜命吗？如果想留活路，就听我的，写庄公病死。”

兄长尸骨就横陈眼前，再面临手握生杀大权的崔相国，太史叔含悲忍愤，却不露丝毫畏惧，早已有了主心骨：杀不杀由相国你说了算，写不写可由我史官的职业道德决定，他坦言相告：“按事实真相，秉笔直书，乃史家天职。与其失职，倒不如去死。”仍照直记载：崔杼弑庄公。

崔杼暴跳如雷气急败坏，将太史叔碎尸万段才解了心头痛恨。不屈不挠凛然以命相搏的史官因抵抗独断专行的崔相国而献身，可叹。

随后崔杼令太史叔小弟太史季补缺史官，也是一番威逼利诱。面对一言不合会草菅人命的崔杼，太史季不卑不亢依然平静以待，摊开竹简一挥而就，还是那几个字：崔杼弑庄公，递给崔杼。

面对太史季坦然自若一副慷慨赴死的决然神情，也许被他的凛然正气怔摄，崔杼一下没脾气了，无奈地重重叹口长气，心知这些硬骨头史官真是斩杀不绝啊，爱怎么写由你了，随便你怎么写好了，我解了夺妻之恨手刃仇人，谁叫这仇人是国君呢，弑君之恶名看来算是背上了。

于是崔杼偃旗息鼓放下屠刀，终于饶过了宁折不弯的太史季一命，可喜。

我们不禁要想，万一，崔相国这一次索性把史官四弟也赶尽杀绝，又会是怎样的结局？

其实，齐太史只是北史氏，齐国还有另一个史官南史氏，他推断太史季不屈从崔杼，命将不保，立即准备前赴后继，接替太史兄弟完成使命，将崔杼弑君真实载入史册，连忙抱着竹简匆匆赶来，见太史季已据实记载，才安心而返。

于是史书上便留下确凿可信的史料：“齐庄公六年，崔杼弑庄公光……”。

不久，崔杼与庆封曾为共同目标结成同盟的两位相国，不可避免为了权力产生了尖锐的矛盾斗争。公元前546年，庆封灭了崔杼一家，掌握了朝政，发生了新的一轮政权更替，这都是后话。

而齐太史兄弟以及南史官秉笔直书，坚持真理的事件也青史留芳，被后世历代传诵，尤其是众史官采用人海战术，前赴后继，不畏强权，遵从职业操守的浩然正气在当下更让人深感折服。

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