遇见——终南山

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      “道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母……”这句孩子们都能朗朗上口的话出自《道德经》,又名《老子》,春秋时道家创始人老子的著作,记录了春秋晚期思想家老子的学说,是道家哲学思想的重要来源。

      终南山,作为道教全真派发祥圣地,先生早已心驰神往,很早之前,就对我耳闻目濡,不断熏陶,而每每如此之时,我总是以各种因由逃避,排斥,甚至反感,两人在思想上的反差愈发严重。他是一个精神上非常富有的人,而我,一个被现实生活打压的内心脆弱,还要佯装坚强的奔四80后,用现在流行的一句话说,陪读妈妈都是跌入凡间历劫的上神,深陷于工作、生活、孩子、体制教育中的多重折磨和压力中,身心疲惫,情绪易失控,从孩子的眼神中可以看到委曲、恐惧、躲避……这一切,想改变,却不知所措。节前,跟先生的冷战持续了一个月,心无法平静,情无法靠近,在他们父子俩准备出发的前一天,我犹豫地做了一同前往的决定,就这样,我们与终南山相约了。

      终南山东起盛产美玉的蓝田山,西至秦岭主峰太白山,横跨蓝田、长安、户县、周至等县,绵延200余里,天造地设,雄峙在古城长安(西安)之南,成为长安城高大坚实的依托、雄伟壮丽的屏障。长安城无疑是终南山的重心、终南山的灵魂。驱车长途拔涉,车过西安周至县城后折向南下,终南山苍黛的远影渐变清晰,空气也显格外清新。如果说横亘在关中南沿的秦岭山脉,是大自然雄奇险峻、气势磅礴的杰作,那么,处于秦岭中段的终南山,就是这一杰作中的精华,千峰叠翠,景色幽美,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。对联:“福如东海长流水,寿比南山不老松”中的南山指的就是此山。终南山主峰太乙山盛产药材,素有“草药王国”之称,在当地至今都传唱着“太乙山,遍地宝,有病不用愁,上山扯把草”的歌谣,太乙山黑膏便产自于此地。


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      第一站  烽火教育基地

      基地坐落于终南山下,楼观台景区,化女泉旁的一栋三层小楼,背靠巍巍秦岭,前望八百里平原,依山傍水,小桥人家,风景如画。在高山与平川的衔接点上,田园生活与现代文明兼容并得;在乡村文化与都市文明的交汇处,烽火教育与道家文化和谐为一体。

      幸哉,美哉!


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      出发前,先生就有跟我说,终南山有一位奇人,他所推崇的自然教育法,不去束缚孩子的天性,不急于去教会孩子什么,而是让孩子认清自已,知道“我”是什么!当今体制教育中的孩子们,过早地接受框架式的教育,束缚了孩子们原有的天赋,阻碍了他们原有的能力发展,来自学校、老师、家长的重重打压,在这种恶性循环下,似乎问题孩子越来越多,太多的孩子出现厌学、离家出走,更有甚者选择结束生命,来与现今体制教育抗衡……每每谈到这些,大多家长们表示无可奈何,太多鲜活的事例,已经足以给我们敲响警钟!在现有国情,现有体制下,我们可能暂时无法摆脱体制教育,那么到底有没有一种教育思路,能够帮助我们,帮助孩子既能完成体制教育的过程,又能不背负压力,轻松学习,发挥个体优势,不再是高分低能的书呆子,而是全面素质均衡的优质体?必竟当今,已不再是寒门出才子的时代了。带着种种疑惑,我们探访了这位“在家上学第一人”——烽火老师。

      我们是团队里最后抵达基地的家庭,车行至路上,看见大队人马从远处行来,因为对烽火老师充满好奇,所以我的目光开始搜索,他一定是众人里最突出的那个。山路狭窄,先生停车让路,并热情地跟窗外同伴打招呼,待人群散去,我们继续前行,我问:“哪位是烽火老师呢?”先生答:“就是刚才跟我说话的那位!”我惊讶的停顿了片刻,各路疑问涌上心头,既然是奇人,那不是应该……


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      当晚的交流会,积聚了一群特立独行,我行我素,敢为人先,天性浪漫的家长,当然他们还携带着一群天真烂漫,个性十足,学业优异,有些霸气的孩子。大家围坐在桌前,以茶话会的形式,听烽火老师讲述他的教育之路,听家长们共同探讨各自的教育经。我很佩服一些家长,他们的孩子离开了体制,但不耽误学习体制的课程,换一种学习方法,比体制学习的更优秀且轻松,他们的孩子有学籍,参加期末考试均为优秀,考上大学是他们最低的目标。


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      这里我必须要提到一个孩子,佳琪。在这群孩子里,她被视为一个神话,孩子们都拿她做楷模,十分膜拜。她曾经学过钢琴,但是常年累月下来,她对钢琴的情感,从最初的热情满满,到后来的厌恶至极。孩子的初心是因为单纯的喜欢,单纯的兴趣,可是发展到后来,一定要达到某种程度、某种级别,从而变成家长的炫耀资本,变成培训机构显示资质的基础,全部都忽略了孩子们的感受。在孩子们的心里,这样的兴趣培养被魔鬼化了,孩子被这样的模式所困扰,渐渐地失去了学习的兴趣与热情,自然萌生了厌学的情绪,从此孩子拒绝钢琴,拒绝上学。烽火老师有句话我记得非常清楚:孩子的问题,就是家长的问题。确实,孩子本是简单的,家长们望子成龙、望女成凤的心情也可以理解,但是往往会因为用错了方法,使孩子成为自已扭曲心态的牺牲品,最后往往以事与愿违的结果而告终。烽火老师的自然教育法,道法自然,流水无痕,孩子们在轻松快乐中获得优秀,既享受了快乐,又不耽误学业优异。如今的佳琪已返回学校,没有了当初的厌学心理,也没有了当初的自卑,取而代之的是一个脸上永远洋溢着阳光、自信的笑容,冷静沉着的青春年少。前不久她代表河北省,参加在香港举办的音乐比赛中荣获少年组银奖的好成绩。


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      第二站  周至县聋哑学校

      我们精心挑选了生活和学习用品来到学校看望这里的孩子们,学校的创办者是来自周至县的农妇史金凤。当年她曾经捡回一个弃婴,取名小明。不久后,她发现小明是一个聋哑人,为让孩子过上正常人的生活,她用了六年时间,花光了家里所有的积蓄为孩子治病,但病情仍未好转。为了让小明不孤独,她把别人家的4个聋哑孩子接回自已家,亲自给5个孩子教书。受此启发,1999年9月1日,史金凤开始了艰难的农妇办学之路,她租用破旧的民房做教室,自己亲自给孩子们做饭。如今,已经有不少孩子从这里毕业。这里的孩子都比较特殊,有的聋哑,有的智障,有的也还算正常,条件还是依然很艰苦,但是从他们的脸上仍然洋溢着快乐、天真、热情、友善的笑容,我禁不住跟他们一起玩老鹰抓小鸡的游戏,去寻回久违的童趣。遗憾的是,史校长常年受乳腺癌的病痛折磨,于去年8月离开人世,我们只有在内心缅怀,不得不赞叹她的这份伟大的母爱!


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      第三站  化女泉

      位于周至县楼观台的说经台以西1000米处,也就是基地的南侧,步行百米即到。传说老子有一天拄着拐杖来到这里,把拐杖插在地上,用七香草化作一个美女,借以考验弟子徐甲学道是否坚心,而后拔出拐杖,成为一眼清泉,因此得名化女泉。此泉处于太极图中,分阴阳两部分,阴中泉水略带甘甜,阳中泉水略带苦涩。化女泉有很多很多引人入胜的传说故事,其中最为著名的,当属吉祥草花女,化身试徐甲,老子点杖为泉和玉真公主水母济民了。这些美妙的传说故事为化女泉平添了许多神奇的色彩。


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      第四站  回音壁

      烽火老师神秘的告诉我们,有一天他被老子爷爷点化,发现这样一处,他取名为“回音壁”。于是我们跟随他的脚步前往,同行的还有玛丽莎,一条有灵性、有故事的狗,它似乎知道我们将去向那里,急急地赶来给我们带路。


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      大约步行百米有余,烽火老师说,现在我们就已经位于回音壁了。我四下看了看,土路一条,环山的围墙一面,并无什么大不同!心里正疑惑着,只见烽火老师对着这面大约只有2.5米高的围墙,说了一句:“终南山你好!”对,你没看错,是“说”,不是“喊”,此时,从左边远处的山谷里清晰的听见了他的回声。大家顿感好奇,跃跃欲试。烽火老师解释道:“这个地方,非常有灵性,大家可以在这里说出自已的愿望,一定会成真的!”哈哈,带着美好的愿望,大家纷纷站在这里表达自己此刻的心情和美好的祝愿,还有小朋友们发自内心的呼唤,“XXX,我喜欢你”,“终南山,我想留在这里”,“XXX,相信自已,你是最棒的”…… 此刻,心中莫名的生起一股感动!


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      第五站  楼观台

      楼观台山青水秀,无污染,无噪音,空气清新。属亚热带与暖温带过渡性气候,夏季清凉爽快,秋夏低温多雨,冬春干寒有雪。日照充足,雨热同季,宜于避暑。区内河水流量丰沛,清彻透亮,水质纯净,属重碳酸钠型。植被覆盖率85%,主要为次生林,次为人工林和原始森林。楼观台有关于道教的历代碑碣和雕铸器(唐、宋、元、明、清较多),有唐、宋、元、明、清名人题诗词100余首,有世代传唱的道教音乐道情。


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      相传,老子的母亲怀孕72年才生下他,所以他一出生已经白发皤然,故名老子。但他的塑像为啥左手指天,右手指地,却均无解释。

      佛祖释迦摩尼出生时,右手指天,左手指地,周行七步,步步生莲花,然后目顾四方,一声狮子吼:天上地下,唯吾独尊。后来佛祖来到中华,我国人尚右,遂因地制宜,将其塑像改为左手指天,右手指地。所以,有人说,老子或者是效仿他。但《史记.老子列传》中说老子曾任东周守藏室之史,相当于国家图书馆馆长,所以,有人认为“上知天文,下知地理”这个说法较可信;也有人借用一句老子语录,“道生一, 一生二 ,二生三 ,三生万物”来解释这个手势;还有人说,神秘手势来源于道教天人合一思想,一手指天,一手指地,天人合一,道法自然……当然,对于这个手势的说法,众说纷纭,也是见仁见智。


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      第六站  探访终南山隐士

      “天下修道,终南为冠”,终南山自古就是著名的隐居修行之地,它既是佛教的策源地,也是道教的发祥地。当地山民过着简单、朴素的农耕生活,隐修者深居浅出于山峦之中,中国历史上的不少名人都曾做过“终南隐士”。

      终南山的地理位置与山林环境独特。“天之中,都之南”,故名中南,亦称终南,长江黄河分水岭,是我国地理气候的南北分界线,山大沟深,水源充沛,林木茂密,野果满山,而且四季分明,气候干燥,为山居生活提供了理想的客观环境;第二,终南山住山的传统长期保持,未有间断。茅蓬岩洞林立,承传未有间断,有利于修道者建立信心,也便于相互切磋学习;其三,终南山的山民有护持住山者的良好风气,因为这里住山的风气很盛,当地老百姓见惯不怪,在终南山搭建一处茅蓬,往往会得到当地山民的支持,林业部门也不会过度干涉。据一位参访过全国各地道场的法师讲,如今,像终南山这样可以随意搭建茅蓬而无人干涉的现象,恐怕仅剩终南山了。可见,终南山的人文环境为住山者提供了基本保障。这些人来自全国各地。此外,还有台湾、日本、韩国的修行者,这些隐士有的是来学佛问道,有的是为了练气养身,有的仅仅只是找一处清静的地方读书做学问。我们来拜访的是一位画家,可惜没能见到他。


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      终南山属暖温带半温润季风气候,四季冷暖干湿分明,年无霜期226天,为植物生长提供了有利的条件。这里植物种类丰富,在你悠闲散步中就能碰见,偶尔还会遇见珍稀植被!


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      天气好时,带着悠闲的心情,远离城市的喧嚣与浮燥,环山而行,有绿植为伴,有野果为伍,尽情享受着这一份难得的轻松、干净,没有纷扰的生活,内心逐渐沉静下来,享受从未有过的平静与安宁。


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      看到这里,你一定很奇怪,这都是在写景呀!是的,这只是烽火老师所到之处的一小部分。与他同行的这几天,他把终南山的历史,道家文化,教育思路、方法传授给我们,他的方法就是这样流水无痕,但确会让大家记忆深刻,自然的把文化知识植入到跟孩子们的玩耍中,包括语文、数学、英语、历史、地理等等,从他看孩子们的眼神中,你能感觉到浓浓的温暖和大爱,他充满智慧的眼晴能发现每个孩子的特点,并能够充分的调动起孩子的积极性,以及对学习的渴望,不停地问着为什么,难怪孩子们都很喜欢他,一个个都爱粘着他,还有的直接就叫他“爸爸”。因为从他那里,能学到很多很多,通常经过他教过的孩子,都会有一种在学校吃不饱的感觉,对学习的渴望倍增,这就是他的第三条教育之路。


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      终南山,一个人杰地灵的地方,每一方土地上,都有可能留下修行者的足印,你的每一次散步或游览,都有可能是沿着仙人的足迹前行。


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      短短的几天在不知不觉中过去,临别时,竟然会有几分不舍,内心的伤感由然而生。

      不舍,这里的山,这里的水,这里的人,还有这里的故事……

      终南山,再见!终南山,会再见!

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