《天才在左 疯子在右》 他们没有病

这是一本采访一些精神病患者的访谈录，坦诚的说看这本书之前我对精神病的了解都是来自于一些电视或者是宣传广告，他们是真的有病，病怏怏的那种病。但是看了这本书以后，我想，他们可能没有病。

1、他们没病，我们之所以认为他们有病，是我们目前的知识体系还有欠缺。

天才少年讲了很多的量子物理的知识，周围的人都不懂，在于普遍认为三维空间就已经是现实的人眼里四维空间简直就是天方夜谭；天才的“旅行者”讲述了一个回忆数据在不同宇宙之间传递的事情，周围的人很蒙逼，但是却也没办法去指正其中的不妥，因为理论上是合理的，不过在我们认知中这种事情简直是荒谬罢了；哲学家老头可以侃大山，告诉你他可以到时间的尽头去看看，时间不在的环境中，你走一步，其实是像四面八方都行进了一步。他的观点周围的人听不懂，甚至慢慢的开始也就不想懂。总不能因为我们不理解一些人的想法就认为人家有病。你不懂很正常，那是你学识的问题，就像现在把你放到1000年以前，你跟那个朝代的人说用车子用电话甚至用电脑，就可以帮助人们突破空间上面的限制去交流和工作，你被抓起来当作邪教徒的可能性很大，同理，那些人也可能是1000年以后人的思维只不过遇到了比他落后很多年的我们罢了。所以他们可能真的没病，有病的或许是我们的狭隘，我们是用当下的知识体系去评判一些我们目前还未发现的领域，这就好像你跟深山老林中没有见过世面的老人家谈当下流行的无人驾驶车，那老人看你的眼神估计与你看那些精神病的眼神无差。我们不了解、未发现的与客观事实是否存在这是俩回事，但是可惜很多人把这当一回事。

2、他们没病，在眼下的这个时间片段来看，他们被称之为有病，但是站在时间的长河里看待他们，他们就没病。

我印象很深的是一位喜欢模仿不同人的女孩，周围的人都说她有病，但是在我看来那简直就是一位女学者，她说了这样一段话：想要看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。看完她这段话的时候我不禁想起了王阳明格物致知，每天就蹲在竹子边上去看竹子，想要得到那个“知”，那个时候大家觉得王阳明疯了，好好的正常人为什么没事不去干些正经事跑去看竹子还看的如此的痴迷。但是很有意思的是后人会花很多时间去研究王阳明参透出的那个知，在后人眼里那怎么会是神经病，那是伟大的哲学家。有些人真的不是神经病，他们只是愿意花更多时间去感受那些被匆忙的连轴转到连休息时间都没有的我们所遗忘的世界，他们只是有那份情趣去探索在乏味的我们眼里一文不值的石头的易趣，他们只是有一个更加开放的心态愿意也勇敢的想要去打破当下我们对世界的一些看法。他们的感受，他们的情趣，他们的探索在我们看来是不正常的，或许问题不在他们身上，问题在于当下的我们没有他们的那个思想境界罢了，我们太过于乏俗平庸。或许很久的以后，我们的后代会像现在的我们去研究王阳明的心学一样去研究这些人的探索与发现，那个时候我们就会发现，他们没病。

3、他们没病，我们认为他们有病，是因为他们跟我们不一样。

有一位接受访问的小姑娘只要眯着眼睛虚看人，变可以看到每个人身上潜藏着的性格--相应的动物，还有一位姑娘她甚至可以看到每天的颜色，然后通过不同的颜色去判断今天自己的大概运势。说实在的，我羡慕死他们的了！每天出门看到的不是一个个面无表情冷淡的人类，而是各具特色的动物，这简直就是随身携带动物乐园在生活，多有趣。每一天睁开眼就可以知道今天的运势，也会让自己有一个心理准备去面面对一些突如其来的灾难。 我不懂为什么他们会被划分为病人，甚至于为什么有人会觉得他们在瞎扯。物种的差别其实很小，所有的差异都是我们已知的，真的差别大的是个体之间的差别，千丝万缕又错综复杂。所以人与人是不同的，不能够因为跟大多数的人不一样就将之归类为“病人”。很早以前人类认为同性恋是病人，于是我们会看到图灵被发现是同性以后就被强制的实行化学阉割，很多同性恋者遭受牢狱之灾。回到现在的社会，越来越多的人去接受同性恋这个群体，去相信他们真的只是性取向不是异性而已，并不是变态，于是就有越来越多的人去反思为什么我们过去要去迫害那些无辜的人，他们只不过是跟大众的性取向不一样罢了，仅此而已。其实那些说出可以看到我们看不到的事物的人也只是某一方面跟我们不一样罢了，或许他们没有说谎，就像过去不被接受的同性恋者不是变态一样。他们只是跟我们不一样而已。

有一个很坚定相信的东西是不是好事?过去我觉得这是有原则的一种表现，但是现在我觉得这样的人往往容易傲慢容易无礼。世界在变，道德标准在变，人类认知在变，甚至人类自身也在进化或者退化，现在坚定相信的在成为未来某一天也会变成我们口中的愚昧无知迂腐。