冯友兰《中国哲学史新编》第一册看书笔记(三)

墨子重"利"，即重视发展物质生产，反对铺张浪费的生活，崇"简约"，主张国君应不分等级，举用贤才。对"义"与"利"，墨子认为每个人对自己的劳动成果拥有所有权，别人也应该尊重，不尊重别人的劳动果实就是"不义"。

对于真伪是非的判定标准，有三个：一是依过去经验的历史教训；二是考察现在群众的感官经验；三是实践后看其效果；

齐法家思想重农，也照顾工、商业生产，而晋法家对除农业以外的其它生产，加以限制、甚至排斥。表现在政治方面，以齐法家为代表的管仲，称士、农、工、商为"四民"，承认工商业者在社会中的重要地位，而继承晋法家思想的商鞅只重视耕、战。韩非以工商业者为社会中的蠢贼。

杨朱的中心思想是"为我"，"人人不利天下"，即当今"天下大乱"，缘于人们争夺夺利，如果每个人都不这样做，天下就太平矣。其二"轻物重生"。"生"是生命，认为一个人的生命是最重要的，生活中的一切都是为养生，即养身。生命的内容是欲望，人在生活中欲望得到适当满足，这是让生命得到最好的发展。但满足欲望也要有所节制，否则就会伤生命。