读《王阳明知行合一》后感

读《王阳明知行合一》后感_第1张图片
图片发自App

01.

The people who are crazy enough to think they can change the world are the ones who do.

--Apple's "Think Different"commercial,1997

以苹果公司1997年"奇思妙想"的广告语开始,因为我觉得它非常的契合王阳明的心学,那些想要改变世界的人,有了这样的想法,并且付出了实际行动,他们做到了王阳明的知行合一,然后他们真的改变了世界。

其实对于心学,我还只是个粗浅的门外汉,以前是未曾听说,偶然一个机会,有幸读了一本写王阳明和他的心学的书,觉得受益良多,便想鲁班门前弄大斧,聊一聊我的感受。

首先,王阳明早慧。或许这可以理解为王阳明很有文学方面或者说思想方面的天赋。上帝赋予我们每个人不同的秉性,各有所长,我们其实只是需要了解自己,认识自己的所长。

当然,我们可能不会像王阳明那样饱读诗书,王阳明十一岁时,和爷爷王天旭一起去北京,途经镇江,和众人游览金山寺,约定以金山寺为题作诗,众人还在苦思冥想,王阳明已挥笔而就。“金山一点大如拳,打破维扬水底天。醉倚妙高台上月,玉箫吹彻洞龙眼。”

其次,王阳明对任何事物都有一种令人难以置信的刻苦专研的心。他对事物有一种非凡的专注力,在七八岁时,王阳明迷恋上了中国象棋,他不是在和别人玩象棋,就是在和别人玩象棋的路上。不管任何时候,象棋几乎是随身携带,吃饭时,放在身边;睡觉时,放在枕边;洗澡时,象棋放在澡盆旁边。后来他对道教、佛教、兵法、文学等等都有很深入的研究。

第三,王阳明特别能够放得下。当他的象棋被母亲丢弃,他便舍弃了象棋,甚至并不觉得特别惋惜,转而就一头扎进了道教的养生学里,后来当他解散费尽心血创建的"东泉诗社",他也并没有任何的后悔和不舍。后来王阳明说“心如明镜,物来则照”,或许就是他这些行为的最好解释吧。

或许只有放弃,才有日后的得到。如果你在付出的人事上得不到快乐,得不到人生价值的答案,那么它就成为了你的包袱,甚至是孙悟空的五指山,任凭你再高的法力,都无法翻越。

02.

王阳明说“吾性自足,不假外求”。我们心中与生俱来就有能知是非善恶的“良知”,不需要借助于外部的力量去得到。当你自我的修为达到一定的高度,或许你想要的一切都会被你照到。

王阳明说“心即理”,我心中有个能知是非能辨善恶的"良知",所以一切道理都在我心上。如果一个人真的孝顺,他会自然而然的去做孝顺父母的事情,就算只是一个目不识丁的人,他也知道怎样去做对的事情。

我想在王阳明的心学,最重要的就是做你自己,不要被外在的环境所蒙蔽,不管处在什么样的境遇里,都能够“致良知”。我们每个人都有别人无法比拟的某一方面的才能,只是有时候自己并不以为然罢了,其实每个人的内心,都拥有着洪荒之力。我们所要做的,其实只是遵循自己的内心,它会告诉我们应该怎样去做好自己。

王阳明同样说“事上练”,做到“知行合一”。单单有想法是不够的,还要在实践中去验证自己的想法。这或许也是所谓的唯物主义辩证思想,思想要和实践相结合,并且在实践中不断的完善。

王阳明认为每一个人其实都有做圣人的潜质,只是因为外部环境,有些人的"良知"被污染和蒙蔽。每个人其实都能达到自己想要的那种高度,都能够成为自己想要成为的那种人,只是关键在于你的心够不够坚定,你是否足够的自信。

泰山崩于前而色不变,是因为“心不动”。当你能够做到内心坦然,不再为了世俗的东西而心动,或许一切也都不再能妨碍你做自己。越是努力追寻的东西,可能越是寻而不得,不如放下自己的私念,只是一心一意的坚持,跟随自己的内心,或许当你到达一个新的高度,一切也都会顺其自然的和你握手言和。

03.

王阳明三十岁之前拼命的想要做圣人,立军功,可是却求而不得。当他经历过人生的逆境,先被投入锦衣卫大狱,后被贬到环境恶劣的贵州龙场,途中被锦衣卫追杀,历经九死一生,终于龙场悟道,此时的他已不再追求人生的功成名就,而是更多的注重于追寻自己的内心,即是所谓的“良知”。

有时候,逆境比顺境更能够激发一个人潜在的力量,挫折可能会让人更快的成长。人非要经历一番不同于平时的劫难,才能脱胎换骨,成为真正能解决问题的人。凡事都不要用力过猛,但也不可缺少一份执着之心,凡事扪心自问,是否无愧于心。

王阳明特别擅长于心理战,不管是他在江西剿匪,还是应对宁王朱宸濠的谋反,甚至是临死前对广西的军事行动,他都更多的利用人性的弱点,或许因为那个时候的王阳明已经太过于了解自己,已经不再过分的追求身外之物,所以他能够坚定信念,以不变应万变

静坐常思己过,闲谈莫论人非。我们每一个人都应该把目光转向自己,经常审视自己的内心。其实想要了解别人,首先要认识自己,将心比心,或许人性的谜底也自然解开。

圣人并非是没有弱点的人,圣人只是在他擅长的领域做到了极致。不管是孔子,孟子,还是其他的圣人,他们都不是完人,他们只是把一生的时间都用在同一件事情上,心无旁骛,不管是经受过怎样的挫折和打击,都不曾放弃自己的本心。

04.

一个人有建功立业的心并没有错,但千万不要把这种心当成一种常态。我们应该时时刻刻"格"自己的心,使我们的心如明镜,物来自然去照,而不是可以的追求。你把自己锻造成一个光明良知的人,这种建功立业的机会总会来找你。

确实,当你的能力达到一个更高的层次,你自然能够承担更大的责任,机会总是留给有准备的人,或许就是最好的解说。

康有为曾经说过,言心学者必能成事,而且是大事。王阳明和他的心学经历了历史的沉淀,散发出璀璨的思想之光。

我乃一凡尘俗人,只能粗陋的稍作理解。只是希望他能够为正在迷茫或者已经不再迷茫的人指出一点点方向,就像他所给我带来的一样。

你可能感兴趣的:(读《王阳明知行合一》后感)