【竹韵格律学堂】第一百三十六课 ‖学诗起步: 绝句结尾手法之七、八

主讲/ 边义老师

辽阳边义

学诗起步：绝句结尾手法之七、八

（7）据实构虚，营造诗境

中国传统艺术文化讲究虚实相生、虚实变化。如国画、书法的“布白”、“留白”、“飞白”。“白”与黑即墨色相对而言，着墨为实，“布白”为虚。实者，具状目睹也，虚者，隐形想像也。故眼见为实，耳闻为虚，眼前景为实，意中景为虚，自家情为实，他人情为虚。绝句收结，有时便用据实构虚的手法，在具状描述眼前景和自家情的基础上，以合理的想象与怀忆，推及另人旁事与他情，使今古相比、人我相应、虚实相生、有无相形。这种结尾方法“使笔生动有机，机趣所之，生发无穷”（清人方薰语）。

且读韦应物《秋夜寄丘二十二员外》：

怀君属秋夜，散步咏凉天。

山空松子落，幽人应未眠。

诗人在凉意袭人的秋夜怀念故人，首联便据实具状，叙述自已在一边散步一边思念丘员外。接着，诗人开始想，如此秋夜凉天，空山幽静，不时有松子掉落发出“的达”响声，隐居于深山的丘员外会在做什么呢？应该还没睡吧？那么，也许我在想念着他，他也在想念着我吧。你看，这后面的情景不一定当真，压根儿是想象出来的。但因为是从前面的实情实景生发出来的，所以其想象又是合理的，让人可信的。

李商隐那首著名的《夜雨寄北》：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

结尾用的也是据实构虚的手法。首联写自已在巴山独对孤窗秋夜听雨、遥望北方思归不能的境况，这是实景、真情。远在北方的那个人（因有一选本题为《夜雨寄内》有人说那人应是李商隐妻子，但有人考证出其时他的妻子己死，应是友人，但从诗文内容看应是恋人）盼自已早点回去，而自已却一点办法也没有，那种抑郁沉闷难堪难挨的心情随着雨势的增大池水的猛涨而弥漫开来。挥之不去的相思之情、羁旅在外的凄凉孤寂，一并融进绵密淅沥没有尽头的雨声之中。正在让人一愁莫解的惆怅时，诗人突发奇想，“假如日后那一天相聚，不是可以把今晚雨中相思的凄苦一一诉说出来么？”真是妙不可言，一个据实构虚的设想，提前把未来相见的欢乐拿来派上用埸，而此时的寂寞与苦楚似乎也就在幸福的憧憬中消解了。

然而这是以酒浇愁愁更愁，越是设想未来的欢乐，则越是增加此时的凄苦。正是“翻从他日而话今朝，则此时羁情，不写而自深矣”（徐德泓《李义山诗疏》）。诗人自然知道这个道理，因为这正是他如此结尾想要的艺术效果。可以说，据实构虚苦心营造的巴山—西窗—巴山、今夜—未来—今夜如此回环对比的诗境，其曲折性和深婉度俱令人叹为观止。

（8）卒章显志，点明主题

五七言绝句的结尾技巧，以上所介绍的大多以含蓄为主，强调回环婉曲、意留言外。言有尽而意无穷。这是大多数人喜欢的风格。但艺术总是多样化的，有人喜欢深沉就有人喜欢浅露。喜欢浅露的诗人当推白居易为代表。白居易主张“言直而切”，使老媪能解，走大众化、通俗化的诗歌路线。“卒章显志”就是白居易倡导的结尾方法。

所谓“卒章显志”，就是在绝句的结尾点明主题，深化主题。不要故弄玄虚，而要把作者立言的本意、把作者的思想感情明白无误地表述出来。比如《问刘十九》这首五绝：

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

结句就是一句浅白的口头语，直截了当地点明主题：珍重友情，问刘十九来不来饮酒。又如《闺怨词》之三：

关山征戍远，闺阁别离难。

苦战应憔悴，寒衣不要宽。

结句是闺怨主题的深化。妻子想念征戍远方的丈夫，正在灯下为丈夫裁剪御寒的衣裳，一想到征战劳苦丈夫不知瘦成啥样子，便提醒自己不要把衣服做大了。

这种直白浅显的结尾，扣紧主题，而诗人的同情心也表露无遗。再如七绝《城东闲游》：

宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。

独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。

诗人能够在城东白鹿原头放任坐马随意行走，乃因其把一切宠辱忧欢尽抛脑后，无论朝野怎么议论评说都与自已无关，正是这种超脱和放开才有心思“闲游”。结句的“信马行”显示诗人无官一身轻、荣辱度身外的轻松心态，这便是主题“闲游”所要表达的思想感情，浅显易懂。

信手翻阅白居易绝句读本，你可以发现，好些绝句的诗题都在结句中点明。例如，《晚望》：

江城寒角动，沙州夕鸟还。

独在高亭上，西南望远山。

结句的“西南望远山”就是题目的“晚望”。《宿东林寺》：

经窗灯焰短，僧炉火气深。

索落庐山夜，风雪宿东林。

结句就是题目。《庚楼新岁》：

岁时销旅貌，风景触乡愁。

牢落江湖意，新年上庚楼。

结句与题目只多一个字。《闲吟》：

自从苦学空门法，销尽平生种种心。

惟有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。

《种荔枝》：

红颗真珠真可爱，白须太守亦何痴。

十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。

《魏王堤》：

花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。

何处未春先有思，柳条无力魏王堤。

《夭老》：

早世身如风里烛，暮年发似镜中丝。

谁人断得人间事？少夭堪伤老又悲。

《秋池》：

洒浪清风透水霜，水边闲坐一绳床。

眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。

都是一种风格，比比皆是，不必一一列出。

卒章显志，直截了当地点明主题，避免诗义晦涩，省却读者胡乱猜疑，对于表达诗人的坦荡心胸和独立特行的人格有一定的帮助。例如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟簑笠翁，独钓寒江雪。”结句“独钓寒江雪”是诗的主题，也是诗人鄙视世俗、超然物外那清高孤傲形象的自我描写。你想，在上看天无飞鸟下看地无人踪的冰天雪地之中，有一个渔翁独自垂钓江心，这情景只该心中有、诗中有、画中有，现实中则断难见寻。所以诗评家说这是诗人“托此自高”（唐汝询语），论者则认为正是结句让诗人超尘绝世的孤傲形象跃然纸上而使此诗成为唐人五言绝句的杰作。

但卒章显志的结尾方法也有一个不足之处，那便是过于浅露，使人一览无余。可见，浅露既是其优点，也是其缺点。关键看你怎么运用。如果你胸襟高，品格高，自然不怕坦荡而浅露。因为情真意切更容易感人。如果你出言有所顾忌，或者立意在于讥讽世事，自然就不能用卒章显志这种浅露的结尾方法了。

2019-11-06 舞蝶制作