概要

这是一本看得懂的《世说新语》。

话说东汉末年，黄巾起义，群雄格局。三国纷争，曹魏失权，归于一晋。东晋南渡，宋齐梁陈。

单说这南朝中的刘宋一朝，皇族子弟中出了个堪称异类的王爷，姓刘（废话），名义庆，位袭临川王。这刘义庆，是刘宋朝创始人刘裕的侄儿，老临川王刘道规过继来的嗣子。跟我们熟知的纨绔皇族子弟不同，刘义庆同学，年青时跟随刘裕攻城略地，是刘宋朝皇家的优秀子弟，后官至尚书左仆射，实打实的副国级领导干部。但不幸的是，刘义庆，生性不愿意参和刘宋王朝内部的权力斗争，他最大的爱好是文学，可说是一名十足十的文艺青年。年青时曾任朝廷秘书监一职，这秘书监是啥？简单说，秘书监相当于国家图书馆、国家档案馆馆长。可以想象，刘义庆在此岗位上，借机会可以博览到无数的前朝典籍，尤其是各类前朝人物的语录、典故、趣闻。在离开权力斗争旋涡、离开朝廷中枢后，刘义庆历任荆州、江州、南兖州刺史，相当于现在的湖北、湖南、江西、扬州（镇江）地区的地方长官。在此期间，刘义庆与文人、僧人多有往来，又收集了大量的第一手鲜活材料，为《世说新语》的撰文积累了充足的素材。

《世说新语》大概是刘义庆在任江州刺史时编撰的，原名《世说新书》，记载汉魏至东晋的各类逸闻轶事。全书的主旨只有一件，就是对魏晋风流的仰慕和追思。魏晋风流是啥，鲁迅先生有一个精彩论述，说是“药与酒、姿容和神韵”，还有文采、辞章、书法等艺术意趣。用现在的流行语言来说，就是“佛系、装、浪”。不过话说回来，魏晋那些人确实有些牛逼。中华文化的好些精华都来源于这个时代，后面我们会好好认识这些牛人。

《世说新书》编撰期间（或许完工后），刘王爷就回首都南京，据说是因为身体原因。回京没几年，就离开人世。身后就留下若干诗文和《世说新书》这部奇文。

《世说新语》一经问世，得到了世间文人的热烈追捧。其影响是如此之大，乃至于几十年后（萧梁朝）出了一位高人，跟《世说新语》紧紧地连在了一起。这位高人，姓刘名峻，字孝标。他不是刘宋的刘，是萧梁时期的读书人、学者，机缘巧合之下，为《世说新语》做了一部大注。这个刘峻，人称“书淫”。不要想歪了，古人所谓“淫”是“浸淫”、“沉浸”的意思，“书淫”相当于说“书痴”。刘书痴，生平坎坷，幼曾为奴，后经贵人赎救，方得自由。寄人篱下，刻苦读书。书痴痴到什么程度呢？据正史记载，晚上读书实在困得不得了，就用麻杆燎发须，“及觉复读”，就是”悬梁刺股“的意思啦。有付出就有收获，刘书痴终于修成正果，史载：”博及群书，文藻秀出“。

刘峻也是一位很有性格的读书人，很有骨气，运气却很不好。当过官，但因一些观点不同，遭到当时萧梁朝皇帝萧衍的忌恨。萧衍何许人也，虽登基做皇帝，却是”竟陵八友“之一，著有通史六百卷，五经注疏两百卷，佛学著作数百卷，可以说是才气冲天的皇帝。他还有一个特别牛气加才气的儿子，叫萧统，著有《文选》，是我国现存最早的一部诗文总集，是千余年来士人必读的文学修养的课本。这魏晋南北朝，连帝王都这么有才，真是牛人遍地的年代啊。刘峻得罪了皇帝，仕途阻断，后归隐授徒。惜乎！

回归正题，刘峻对《世说新语》的最大贡献是做出了“注”，史称“刘孝标注”。刘孝标注，引证书籍400余种，诗赋杂文70余种，为世所推重。最重要的是，刘孝标注所引书籍文章本身，在随后的千余年时间长河中，因社会动荡、天灾人祸，大都失传，所以刘孝标注具有无与伦比的文史价值。可以说，刘峻是因为做《世说新语》注，而留名后世。

本文，就以刘峻所注的《世说新语》为底本，采用逐条通解的方式，用通俗易懂的语言来领略魏晋时代的那些人的风采。对每条原文的通解，包括了文字的疏通和人物背景的解释，如有必要，还对当时的社会、文化背景做出比较的补充。本文的目的不是学术研究，只是为希望了解《世说新语》的同学扫清一些文字上的障碍。