今天，你思考了吗？

文/高林

今天，你思考了吗？

有句话说，你的思想有多远，你就能走多远。这话很有道理，同样的道理，一个没有思想的人，在这个世界上要想独立行走似乎也是很艰难的。

一位校长为了鼓励学生勇于发言，在学生中间提出“今天你举手了吗？”，以此来鼓励学生积极主动的发言；另一位校长为了鼓励学生提问，在学生中间提出“今天你提问了吗？”，以此来鼓励学生提问……

我觉得我们的教育更需要传递给学生、给老师们的还不只是主动发言、也不只是积极提问，更重要的是要学会独立思考。

中华民族即便有几千年光辉灿烂的文化，其实到今天为止似乎还处在思想的启蒙阶段。

大多数中国人是不独立思考的––我们已经习惯了服从领导、习惯了仰视他人、急于做别人思想的支配者，怎么会去用自己的脑子思考呢？

我们缺少的不是敢于表达的勇气，如果是不会独立思考，你讲的再怎么好听也是人云亦云的表演––这是中国人最擅长的活儿；中国人缺少的也不是提问的习惯，如果不会思考，你提出的问题再多也无法让你了解、探知世界。

中国人缺少的是独立思考的精神。

因为不独立思考，所以常常成了别人愚弄的对象，自己却永远不知道自己被愚弄。“有的人即便死了，其实也没有真正的活过”，这是一句非常经典的话，多读几遍你方知道自己应该怎么活，多思考一会你才不会稀里糊涂的死。

中国人喜欢“随大流”、喜欢跟在别人后面跑，从众心理严重，而造成中国人“从众心理”严重的根本原因是很多人没有自己的思想，正因为这样，你才会被周围的人或事影响，没有独立思想的人往往缺乏安全感，缺乏自信心，因此这些人就比较容易的去人群里寻找认同感与归属感，糟糕的是越是到人群中你就越容易成为傻子。

埃里克·霍弗在《狂热分子》开篇就写到:尽管在狂热的基督徒，狂热的民族主义者，狂热的共产主义者和狂热的纳粹分子之间有显著不同，但鼓励他们的那股狂热，却可以视为同样的东西……尽管人们会为千差万别的神圣事业赴死，其实他们说不定都是为同一件事情而死……

没有独立思想的人可能永远都不知道自己是为什么而死的。

譬如，“爱国者”说砸日系车、摔苹果手机就是爱国，你就跟着“爱国者”砸别人的车、摔自己的手机；头些年那个叫张悟本的“中医”说吃绿豆、生吃茄子可以养生，你就去生吃茄子和绿豆；王林大师说他能空盆来蛇，你就拜他为师，学做大师；王财贵说传统文化是宝贵的财富，你就让学生开始背诵《弟子规》、学“二十四孝”；蔡林森说，先学后教，当堂训练，你就先学后教，当堂训练；崔其升说，砸掉讲台，挂起黑板，你就砸了讲台，挂起黑板；王天民说，不要课本，单科独进，你就不要课本，单科独进……

其实你永远都没有独立思考过。

伯特兰·罗素说:这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。聪明人因为充满疑惑而探寻真理与本相，傻子们却因为坚信他人而不会动脑––这是最糟糕的。

教育者自己都不会独立思考，怎么教学生寻找真理呢？当下的教育界，很有必要让教育从业者补上“独立思考”这一课，教育者开始对世界产生疑惑或质疑，才真的走向进步，教育才会有希望。

人云亦云的说教，不加思考的灌输，你培养出来的或许永远都是与你一样的、不会思考的“木头人”，这是教育最大的悲哀。

我想，我们也应该在学生中间提出一句话:今天，你思考了吗？而作为教师，你在提这句话的时候也请先问你自己:今天，你思考了吗？