光而不耀

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老子有言:方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

方者，正也，割者，使伤也；

廉者，锐也，刿者，受害也；

直者，率也，肆者，无畏也；

光者，亮也，耀者，刺眼也。

其乃中庸无过、守谦勿满之意，安上抚下、明哲保身之理也。月盈则亏、水满则溢，阳极转阴、阴盛必阳。此皆天下之人尽知之理也。然人可及之乎？昔者始皇帝扫清六合、席卷八荒，所治及于四海、威严加于八方，焚百家、愚黔首、墮名城、杀豪杰，此秦之势至极也，然不知至强当压其势、虽权加天下亦不可久。

再者，李林甫也，摇唇谄媚、阿谀逢迎，打压异己、权倾朝野。一语上而玄宗喜，半言下而天下惊。翻手为云，覆手为雨。此亦权威之至也。不知收敛掩势，及至杨昭（日后更名杨国忠）出，玄宗之宠日减矣。以至死后定罪抄家、薄棺草葬。

此悉至高而不知敛、极盛而不知掩之故也。凡此种种，不胜枚举。若其光而知辅上安下，其强而明降己升人，以自安安人之态应之以万物，皆兴焉！

故曰:祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷也，其日固久矣。