艺网：身未动，心已远，春不出游衰一年

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小时候听过很多故事，很久很久的以前和很远很远的那边，长大后便爱上旅行……但偶尔会想：一趟回来，意义何在？

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第一站

从童年的秘鲁，到长大后的布列塔尼、大溪地和马库萨斯…旅行的意义是什么——辗转流浪，爱在远方。

高更自画像《悲惨世界》

1848年高更出生在浪漫的巴黎，1849年拿破仑任法国总统，一场失败的政变，一次躲避危险的举家迁移，此后，巴黎—“远方”便占据了他的生命轨迹。

布列塔尼

高度工业化的巴黎开始成为众多诗人、画家的逃离起点，高更便是其中之一。“那里的生活费比较便宜”，1888年，他动身前往布列塔尼的阿凡桥。

《布列塔尼的猪倌》

在这里，他找到并汲取着别于都市里的热情。在民间作坊学习制陶，在民族节日的欢唱中迷恋起布列塔尼女人围裙上的织纹，偶尔，也忆起他遥在秘鲁的童年。

《布列塔尼的干草堆》

大溪地

有人说这里是地球上最后的伊甸，连空气都弥漫着震荡心灵的魔力。1889年，在看过巴黎博览会上来自马达加斯加、柬埔寨的艺术品后，高更便再次开启他的远方之旅——大溪地。

《大溪地之山》

“初见大溪地，所有的欢乐——动物和人类，自由生活的欢乐都属于我，我已经逃离了虚假、传统、习以为常的一切。我在进入真理，进入自然。”

《鬼魂在观望》

在珍珠似的小岛上，高更过着简朴而平淡的生活（1891-1893,1895-1901），并在离首都45公里的马泰亚建了竹屋工作室。大溪地的野性自由中，他像个孩子般创作着，原始而真实地表达着。

《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》

马库萨斯

旅行中的高更像一个逃离现代文明的野蛮人，他在古老的荒原上伫立着，用那颗流浪而不甘稳定的心探寻生命的弹性。

《拿扇子的年轻女孩》

《海岸的骑士》

他说因为大溪地，布列塔尼的作品成了玫瑰水，而因为马库萨斯，大溪地的作品则成了古龙香水。1903年，马库萨斯成为这场生命之旅的终点。

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第二站

在七英里的豆子地里锄草松土，在长满黑刺莓、狗尾草的地界发现好看的花朵……旅行的意义是什么——心有千阳，何必远方。

亨利·戴维·梭罗

梭罗是支持废奴运动的自然主义者，不同于高更的“流浪”，他的一生很少离开一个叫做康科德镇的地方，顶多在距离镇上两英里的地方，一个叫做瓦尔登湖的地方，“守”一场两年的“旅行”。

《瓦尔登湖》封面

九月，湖对岸的三两枫树已慢慢变红。十月，可以到河边的草地里摘葡萄，偶尔成千的黄蜂飞进住处，寻一方过冬的处所。十一月，梭罗去往瓦尔登湖的岸边借太阳取暖，待北风吹冷了湖水，亲自搭建的木屋也冒起了袅袅白烟。

接着，某个雾蒙蒙的清晨里，你听到最后一只孤雁的盘旋，和第一只麻雀的欢叫，春天到了。

梭罗湖边的木屋

挑水劈柴，垂钓写作，或到木屋前的湖中洗一个澡，游一会儿泳，在一无所有的瓦尔登湖边，他过得满足而快乐。

“如果我终生像蜘蛛一样，被禁锢在阁楼的一角，只要我有思想，对我来说，世界就还是那么大。”——《瓦尔登湖》

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第三站

有人在满满当当的行李中放空自己，有人在轻装前行时收获充实；有人终其一生追寻在别处的生活，有人却自得其乐，不曾远离......这便是旅行的意义。

“不是逃避，不是躲藏，不是获取，不是记录...就算过几天就得回去，依旧上班，依旧吵闹，依旧心烦，可是我对世界有了新的看法。”

一路上，你听见风的声音，看见云的形状，但脚下是实实在在的土地，手中仍握有坚强而温柔的梦。

然后，

用孑然一身去拥抱万家灯火，

抬头仰望，

点点星光也分外辽阔。

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