村夫随笔019|存在即合理

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人们总是把符合绝大多数人的利益的存在认为是合理的,比如官员廉洁,司法公正,市场有序,人们和谐相处等等。而把不符合绝大多数人的利益的存在认为是不合理的,比如与上述相反的存在:政府昏庸,官员腐败,欺行霸市,男盗女娼,等等。

而且分了等次,比如十分不合理,很不合理,不大合理,差不多等等。

从某一个时点、某一个时段来看,不合理的存在是不合理的。人毕竟是群居的,不合理的的存在必然侵犯有些人的利益而增加另外一些人的利益,或者为了自己的利益而侵害他人的利益,比如为了利益分配而导致的战争。

但从道来看,存在即合理。天地不仁,以万物为刍狗。天地运行,皆符合道。所谓的合理或者不合理,只不过是阴阳的平衡问题。

因此,存在即合理,是一个很高的道的命题。

河南人、卫国人子贡是个富二代,但不沉迷于香车宝马美女,跟着孔子学道,经历了十几年周游列国颠沛流离的生活而意志仍然坚定。以一个卫国人的出身,纵横捭阖,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越,十年之中,五国各有变,激荡诸侯。边学道边做生意,亿则屡中。维护孔子形象,回击一切诋毁孔子的言论。孔子卒,三年丧满后,独自庐墓三年。子贡,文质彬彬,君子也,很多人的偶像。

颜回家贫,死了埋葬时连个外椁都没有,一箪食,一瓢饮,住陋巷,别人都为他担心,他却自得其乐。

老夫子疏食饮水,曲肱而枕,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至,不义而富且贵,皆为浮云。

孔颜之乐,也是一个很高的道命题。

人生也有涯,而知也无涯。人的认知水平,总是有一个过程的。无知者是从必然王国进入自由王国的一块块垫脚石。

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