这难道就是传说中的读心术吗？

听到一个小故事，说一位中医师因朋友介绍去相亲，后来朋友问他结果如何，医生神秘兮兮地问他说：

“这姑娘是不是经常熬夜，大姨妈不太好？”

“难不成你是去给她看病了吗？”

“没有没有，我是看她面色发黄，脸泛油光，唇色偏深，声音细小，说话一口气接不上的样子，又从事的是高强度的工作，不难判断。”

中医师都这么可怕吗？还能不能跟他们谈恋爱了啊，一眼就看穿了一个人的身体状况、生活作息、饮食习惯。

回想起我第一次去看中医的时候，很忐忑，好像哪儿哪儿都不舒服，但是又不知道从哪儿说起，也不知道医生会不会嫌弃我东拉西扯胡说八道的表达，我有没有遗漏什么关键信息。后来我才知道，这些都不重要，医生自有一套全息的判诊体系，而且从我踏进诊室的第一步开始，我的问题就已经被看穿了四分之一。

后来跟医生熟了，他们说，这有什么神秘的呀，这就是中医四诊中的“望”。望形神和五官，可以大体上判断这个人是否患病以及程度如何。

形神是人体生命活动的体现，可能就是大家通常说的气色吧。形正有神是健康的标志，比如面色白里透红，皮肤有光泽，眼神清亮，声音有力等。但有疾病缠身的人可能萎靡不振、双眼无神、面色黯黄、走路重心不稳等。其实，即使不学医，根据常识我们也多多少少能看出几分。

“望”这一步，更专业地来说，就是看五官——五官可以说是脏腑的代言人，通过对五官的察看，医生可以有更清晰的方向判断。比如眼白发黄可能反映脾胃有问题，唇色暗紫的人往往心脏不好。

接下来你和医生的交流，往往就是医生对初判的印证和修正。医生会一步步设问，或者就是听你唠叨，没错，这些都是信息采集，但其实还有一条隐形的线路在同时进行，就是“闻”。闻，一说是听闻，听声音，另一说是闻嗅，闻气味。

医生可以通过你说话声音的轻重缓急、高低强弱判断病情的虚实，而你身体散发的气味如体味和口气又能进一步帮助区分病症。到了这一步，你的身体就已经被解密一半了。

到了第三步，医生才开始通过“话聊”问你哪儿哪儿不舒服，比如吃得好不好，睡得好不好，拉得好不好，月经好不好？可别不好意思呀，这些都是中医诊断的基础必要重要信息，尽可大大方方地说出来哈。有女同学跟我说，“我明明是身体乏力、腰酸背痛，医生偏偏问我月经白带的问题，哎呀我都脸红了，这有什么关系吗。”

其实这也是病人常有疑惑的情况之一，就是这些和病症无直接联系的问题，真的跟我的病情相关吗？

针灸科的医生给我举了个例子。比如一个腰酸背痛的症状，一个思路是直接开个单子去拍片子看腰椎部位，一个思路是从睡觉姿势、月经情况、小便情况来寻找腰痛致病原因。一个是看表象，一个是看表象背后的原因。

因为中医的基础在于整体思维，人是一个整体，气血一以贯之，一个部位出现问题，根源可能在他处。比如这位女同学的疑惑，她腰酸背痛的原因可能在脾胃问题，脾胃不畅就会影响到中焦气血的运化，从而影响女性子宫卵巢的功能。医生看似提了一个小小的问题，可能内在逻辑已经跑了一大圈，轻描淡写却又击中要害。

到最后一步，也是最神秘的一步，医生手指轻轻一搭，或轻或重，或深思或皱眉，片刻，眉头一展，豁然开朗。

这一步，我们通常称之为摸脉象，也是四诊中的“切诊”。通过脉搏的沉浮缓急、张弛节律，医生就可以判断出心脏、脉络、气血的运行状况，最终确定病的根源在何处，是对前三步采集到的所有信息的最后印证和筛选。

其实上面四步就是中医看诊的基础步骤，“望闻问切”四诊。望以知其病，闻以辨其病，问以知其病因，切以明其所在。通过一步步地深入了解，医生完成了对病人的诊断。我们都说，一个中医师他首先是一个心理医生，不然怎么能从第一眼就能如此敏锐地观测出这么多信息，又通过一步步的引导辨别确定内因所在。这其中强大的逻辑和快速的判断，都不是一朝一夕间可以完成。

所以，下次医生再问你什么，乖乖回答就好了，他们的脑回路不是普通人跟得上的。

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