余光中仙逝，台湾也跟着他一起走了

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2017年12月14日，著名诗人余光中在台湾仙逝，享年90岁。余光中在大陆被公众有所熟悉，是他的名篇《乡愁》。“小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头/长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头……”这诗写得富有画面感,又浅显直白,富含时代悲歌,引得不理解或不喜欢新诗的人也不免拍案叫绝。但余光中的名篇，在诗艺上，《白玉苦瓜》《寻李白》《等你，在雨中》等，可能更有味道些。
在1950～1970年代，大陆文学失去历史方向，变得粗糙不堪的时候，台湾文学却悄悄崛起了。仅在诗界，就产生了纪弦、郑愁予、洛夫、痖弦和余光中等一批杰出诗人，令这时期的中国文学不至于变得全然荒芜。
可历史又真会开玩笑。台湾在蒋经国时代终结后，虽然台岛经过一番努力有了部分的民主化转型，但台湾社会又被奇特的党争给撕裂了，许多台湾人不再有余光中那一代人的中华视野与全球视野，精神高度就逐渐下降了，经济、科技和文化竞争力也同步减弱，台湾文学也和大陆文学一样，找不着北了。如今的台湾文学，出色的作品与新人，当真很少了。
余光中先生，鄙人有幸见过一面，只见他好瘦，人又非常矍乐。这老头比较幽默，爱开玩笑，有他在，屋子里总是笑声朗朗。就十来个人，又不是正式的诗歌活动，虽然也都是诗人，并不谈诗。许多时候，有不少诗人之间的交流，是不怎么谈诗的。大家就是喝茶，随便轻松地聊天。到了吃饭的时候，照例要喝点小酒什么的。那一天，我有事提前走，也没与余先生一块吃饭。但是，几个诗友后来有段时间却见面要说起他。大家说得最多的一句话，老头很搞笑。
真正的大家是不摆架子的。余光中的平和、自然，还有台湾人那种明显的儒雅风度，总让人与他闲谈不久，就不由自主对他产生亲近感。具有很强亲和力，也是他深受尊敬与爱戴的一个重要原因。一对比，李敖那种强横、偏狭、阴鸷与狂妄，简直不值一提。但是，余光中走了，李敖却仍然活着。尽管李敖宣称患了脑瘤，在人间呆不久了。真正的问题不在这儿，而是仍有人将李敖奉为“大师”。而在台湾，对不少人来说，无论余光中还是李敖，却又是多余的，因为他们都是“外省人”。台湾已经不是原来那个台湾了。

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文化的建立与确认并不容易。对美好与智慧，不知道理解、尊重与珍惜，那对你就没有任何意义。其实，在我们大陆这边，除了余光中的那枚“邮票”，研读过他其他诗作的人也不多，同时对纪弦、郑愁予、洛夫、痖弦有所研读的人也不多，因为我们这边的人对于新诗的研习与传承产生重大历史断层，许多人无法理解新诗的表现手法。只有席慕蓉、汪国真那类白开水式的所谓诗歌，才能让大家能够理解一些，才会一时间火得稀里哗啦的。然而，不真正是诗歌的所谓诗歌，深度与穿透力不够，也不可能得到时代的真正尊重。再加之物质主义、包装主义、碎片化思维主义挤占了人们的思维空间，诗也越来越边缘化与小众化。
而这种现象同时又世界性的。诗遇见了时代的寂寞，居于一个十分尴尬的位置。
但是，诗当真是一个好东西，当真还是文学中的文学。老航自己的个人体会，是你真正懂得了，悟到了，那就与人间最美最智慧的东西合成一体了。我也曾喜欢编程，有一天，我发现精美的诗意与优秀的程序是完全相通的。因为真懂了诗，我也对小说、散文、杂文、报告文学、新闻、论文、政府公文等任何文体有了驾驭能力。这也是我兴趣广泛，可以拿什么说什么的原因，就因为诗导引我打开了一扇独特的认知窗口，哪怕是科学领域，专业的地方我可以不懂，但科学家做出来东西和他们的研究成果所产生的基本原理，只要他们用通俗的方法讲解，我基本就能够立即就懂。我以为，诗真正奇妙的地方正在这里。不仅是一种文学形式，而且是一种打开智慧的法门。
你若真被余光中的“邮票”感动了，那就静下来，花点时间来读他的其他诗篇与文集，进而再读一些其他的现代优秀读作。纪念一个位诗人和作家最好的办法，就是读他的作品，通过他的作品，到他的精神乐园走一回。
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