《驴得水:给你讲个笑话,你可别哭》|一部荒诞剧,半部荒诞人生

故事简介:

民国时期的一个乡村学校,由于严重缺水,校长将一头驴虚报成英语老师,来为学校挑水。面临教育部特派员的检查,大家决定让一个铁匠来冒充这个叫"驴得水"的英语老师。没想到特派员对这位“驴得水老师”相当欣赏,决定将他捧成教育家,以获取美国慈善家的资助……事情的发展越来越超乎校长和老师们的预料。为了振兴农村教育的理想,校长不断妥协让步,而局势也越来越失控……

看完话剧,走过长长的一条街,寒凉的风吹过就像是这场话剧带给人的感受,幽默搞笑却充满了讽刺和残酷,看的人笑着却也在哭着。

《驴得水》的故事并不很难理解,要传达的主题也没有很复杂,关于人性、关于利益、关于所谓的初衷。当一切美的目标以错误荒诞的方式去实行的时候,最后的结果往往是以更加荒诞的方式走向歧途。

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说到底,我是有些后悔去看这个话剧的,再一次让人直面社会中必然存在的黑暗,好人有恶的一面,只是会给自己不断的粉饰,坏人也有好的一面,只是不屑去告诉别人自己也曾做过好事。我们从小都会念“人之初,性本善······”

大概很多时候,我们都还认为自己是善良的人,可当这份我们自认为的善良在受到诱惑,受到威胁,受到打击的时候。我们可还能坚守这份善良,还是这份善良也是微不足道?

大部分的时候,我们会看到,好人和坏人没有绝对的区别,对于剧中的交际花张一曼,她是风流的,但她并没有下流,可是她成了牺牲品,万夫所指,千人所骂。为了所谓的初衷,她,疯了。

他们这群年轻人为了能够改变农村“贫、愚、弱、私”,一味的妥协,一步步黑化,最后的他们,人不人鬼不鬼,披着一张张驴皮,还在高呼着“改变国民的‘贫、愚、弱、私’!”这话是那么得讽刺,那么得刺耳。而这一切也在张一曼自杀的枪声中落下了帷幕。

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话剧结束了,作为观众,心里是悲凉的,是觉得难受的,难受的不仅仅是舞台上正值如花岁月的一曼之死,还有我们在现下看到的无数个“张一曼”。悲凉的不仅仅是他们被埋葬的,被扭曲的理想,还有当下无数个同样年轻的我们。

从来不敢高估人性的本能反应,从来不敢小瞧人心的诡变,因为在这上面,已然领教多次。这话剧把现实的丑陋放到了灯光之下,那些知识分子拼命掩盖的丑态在舞台上尽数显现。憨厚老实的人原来也有恶毒狠辣的嘴脸,正直有理想的人也可以是强权下无耻的御用文人。

人呐,从来都别说自己是好人,下一秒,谁都可能是罪恶的帮凶,谁都会变成刽子手。毕竟,在权衡之间,那份善良大部分的时候都过于单薄,单薄到我们学会做看客,单薄到让我们学会做沉默的羔羊。

“一切非源于宗教信仰的道德约束都是纸老虎,一个没有信仰、谎话连篇的民族,绝不可能依靠知识和财富崛起。”思考当下,你会发现有两种所谓的知识分子特别讨厌,一类是利用自己的知识沽名钓誉哗众取宠。一类是利用知识积累财富成为精致的利己主义者。

我们都不知道是怎么了,什么是对的?什么又是错的?是非黑白不是所有领域都能适用,越接近这个社会的各个方面,你就越会发现,灰色地带的事情是多么的理所当然。

笑过之后,是来自于心里深深的绝望,很想表达些什么,却发现任何的表达是多么的苍白无力。然而啊,正如话剧里还有一个佳佳一样,我们还要留一些希望,留一些能够善良的机会,留一些让自己还能善良的余地。

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最后!简述一下这个故事:

如果不是因为学校资金紧缺就不会有驴得水这号人;

如果不是特派员要来视察就不会想到让人假扮驴得水;

如果不是每月多发放3万元就不会让铁匠来演戏;

如果不是铁匠起先拒绝一曼就不会和他上床;

如果不是老裴为了金钱出卖自己口口声声要娶的女人一曼就不会继续这一夜的荒唐;

如果不是铁匠对这无情的一夜露水抱有幻想家里的老婆就不会闹上学校;

如果不是铁匠老婆来闹事一曼就不会故讥讽铁匠;

如果不是铁匠遭受了奇耻大辱他也不会变成另一个冷漠的人;

如果不是特派员宣布美国人要给驴得水一次性20万众人也不会再找铁匠出山;

如果不是铁匠以惩罚一曼为条件特派员就不会执意实行;

如果不是老裴借机羞辱一曼就不会逼疯一曼;

如果不是铁匠的翻脸无情铁男就不会亲手屠宰驴得水;

如果不是美国人宣布只有直系亲属才能继承的奖金众人就不会逼佳佳和铁匠成婚;

如果不是一切完全失控佳佳就不会离开学校离开父亲。

如果不是无法忍受已发生的所有荒诞一曼也不会结果了自己的如花岁月。

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