圣经中人的原罪

  前段时间突然看到身残志坚的霍金说，人的大脑和意识可以脱离身体，于是突发奇想的想的想从圣经的角度来阐述一下人的这个问题。

  那么首先先从圣经里面的创世纪开始所，当初世界是一团混沌，水天不分，上帝耶和华花了6天的时间创造是世界，第7天是安息日——个人觉得这个跟咱们国家关于开天辟地的传说挺相似的。接着上帝耶和华用地上第泥土塑造了人的形象，并将生气吹日他的鼻孔，这个生物就叫做亚当，圣经里面的第一个人，然后又有了夏娃，再往后就是他们的子嗣和后代等等。圣经里面这段介绍很短，但是我觉得要分开几个阶段来看，首先，这个世界不是以人为中心的，人是这个世界的附属产物，可有可无，没有人类世界也许更正常；第二，人的灵魂来自于上帝耶和华，是和身体独立的，是上帝把这二者合在了一起，让人们有了自我意识，所以霍金说的肉体和意识是可以分离的，在圣经里面是有佐证的。在这里姑且叫做意识，因为我觉得这个时候的亚当和夏娃还是没有智力的。

  再往后就是世界著名的那个禁果，大部分说法是夏娃受到了魔鬼的诱惑，先是自己吃了禁果，然后给亚当也吃了。但按照圣经里面严格的说法是，那个蛇对夏娃说了2句话，第一句是“你们不一定死”创世纪3:4，第二句是“因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知善恶”创世纪3:5。结合创世纪后面的内容来看，客观的来说，这个蛇说的话都是对的，他并没有说谎骗夏娃。在这里面就有几个比较有意思的问题了：

  问题一：为什么伊甸园进入了上帝不允许进入的生物——蛇？伊甸园是上帝耶和华创造的，这个蛇跑到伊甸园来诱惑夏娃吃禁果，上帝不应该是不知道的，实际上是可以做出行动的，按照圣经旧约里面上帝的行为，绝对可以在第一时间击杀他——因为旧约后续记载人们在运送约柜的过程中为了防止运送的过程中约柜从牛车上掉下来，用手去扶了约柜，当场被上帝击杀。一般人们的解释是在说上帝这是在试探夏娃的信心，于是引出了第二个问题和第三个问题;

    问题二：为什么蛇找夏娃不找亚当？圣经创世纪原文说上帝只和亚当说过不可以去吃禁果，等到亚当睡着了以后才用他的肋骨做的夏娃，所以上帝没有直接跟夏娃说这个事情，是亚当告诉夏娃的，当一个不能判断是非的人告诉另外一个不能判断是非的人关于是非对错的事情，有点绕口，我觉得这个事情本身就不靠谱，这也为后来的事情埋下了伏笔；

问题三：蛇让夏娃吃的禁果？按照圣经原文，蛇并没有让夏娃去吃那禁果，只是告诉了夏娃那个果子吃完了以后的结果，吃不吃在于夏娃自己。在吃禁果前亚当和夏娃是不能辨别是非对错的，也就是说他们是没有判断能力的，换句话说就是他俩当时是有点傻的，但是好奇心很重，我个人认为夏娃是在自己好奇心的驱使下吃了果子，并给了亚当吃。

问题四：人类本性的问题。在日常家居生活中，妈妈总是能够准确的说出来什么东西放在什么地方了，而爸爸总是什么东西都找不到，每次都是要妈妈给爸爸找东西。这个问题我认为在创世纪的时候就已经有过对这方面的说明了，夏娃一下就找到了禁果，并且给了亚当，亚当欣然就接受了这东西，问都没问就吃了。。。。。。生活写照。另外就是人类都是喜欢推卸责任的，当上帝耶和华问他们为什么吃果子的时候，亚当说是夏娃给的，夏娃说是蛇说的，于是根据上下文关系我得到了一个推论，学会推卸责任是智慧的象征。

问题五：上帝希望被创造的东西都没有思想，但为什么要创造智慧果？关于这个问题本身就是一个很矛盾的问题，反正到现在为止，我自己也没有想明白，也许这象征这世界混沌的本源？也许这象征着事物阴阳两面？不得而知，我也还在努力思考中。

以上这五个问题每当我去请教教会的牧师的时候，他们都对这些问题进行回避式的回答，尤其是当我在问第一个问题的时候，基本上所有的牧师都会沉默不语，因为信徒们在受洗前都是要承认自己是有罪的，而这样的问题无疑把最的源头指向了造物主，做为被创造者，我们不能指责造物者。但牧师们还是鼓励我去继续思考这些问题，我相信他们也曾经对这些问题进行过深刻的思考，而且我相信他们曾经也这样困惑过，但做为牧者不能传达这样的思想。所以我觉得我又得出一个结论，人的罪来源于我们的不完美。 这让我想起了《灌篮高手》最后一场最重要的比赛输掉了，当人们采访作者的时候，作者的回复是“人生本来就是不完美的。”

那么我们可以在换一个角度来想，人类的罪源于人们想变得更完美，那么吃禁果前不完美的亚当和夏娃在上帝耶和华的眼中就是完美的，个人感觉他们的完美在于他们的傻呼呼，而傻乎乎的人幸福感都是特别高的，远远高于那些精明算计的人。那么来了，又一个推论，在上帝的国度里，完美和幸福感是成正比的，上帝当初创造人的初衷也许就是希望他们是幸福的，而直到真相本身会带走幸福感。谁知道呢？

这次就写到这吧，下次打算根据圣经的内容再写点关于不完美的这个问题。