你竭力行善 真的能进天国吗？

主题经文：因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。（路18：14）

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论到如何找到进天国的入口这个命题，如果每个人面前放着选择题的话，我相信人们大抵不约而同都会选择多多行善这个选项。有个女人曾问过英国著名的牧师大卫鲍森，什么人能进天国，他的回答很有趣，他问对方有一个好消息和一个坏消息，你想先听哪一个，对方说先听好消息吧，牧师说好消息是不管什么人，即使犯过错也一样有机会进天国，对方一听很高兴，又问那坏消息呢，牧师回答说同样不管什么人，即使做了很多好事也未必能进天国。对方听了很不高兴地走了，因她自认为自己为神做了很多事。

另外一个类似的问题，是马可福音中那个跪在耶稣面前的青年才俊问的，“良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生？”耶稣告诉他变卖所有的给穷人，并且来跟从他，就必有财宝在天上，“那人脸就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多”。耶稣一语道破了那人内心的自以为义，比起神的国他更确信财富来得更可信些，因了信自己的义和自己的财富，他失去了天国的筵席。

圣经路加福音里还记录了这样一个故事：

耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，说：有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏，法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。’那税吏远远地站着，连举头望天也不敢，只捶着胸说，神啊，开恩可怜我这个罪人！’（耶稣）我告诉你们：这个回家去比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”

你心里开始有点凌乱了没？是不是想说，如果做好事也不一定能拿到进天国的入场券，那还能用什么办法呢。事实上，跟非基督徒朋友们平日聊天时，经常也会聊到类似的话题，多数人的对这个问题有着出奇相似的看法，都认为不同的宗教教义基本大差不差，其逻辑无非劝人向善，多做好事，终究修成正果。我想说然而……

我们来看圣经中关于人的义是怎样描述的: 以赛亚书64：6中说，“我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。”  人靠着自己的义，永远不可能站在神的面前，不管人类自己愿不愿意承认，人永远无法靠自己的力量和智慧解决自身的罪和罪性的问题。

圣经以弗所书一章五节六节保罗如此陈述了这个奥秘：“神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己旨意所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉着这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”

人生命得蒙救赎，完全是本乎恩，也因着信。恩典既是出于恩典，就不在乎行为，不然恩典就不是恩典了。(罗11：6）

这样我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固了律法。（罗3：31) 事实上，人竭力行善是神所喜悦的。但是应当说人得以进神的国 条件不是称义，相反结果才是称义。

我们白白地免费地称了义，全部是神的恩典。而在基督里更新了的生命中，人既要向神悔改自己的恶行，更需要向神悔改因善行而来的自以为义，真实的信仰，需要人内心彻底的谦卑才得进入。在基督里的圣徒只有因着信靠神，在圣灵大能的引领下，才能行出真正喜乐充满、竭力行善的好行为来。