我气得一下把天然气报警器拽了下来。
持续尖锐的哔哔声令我头痛、恶心又头晕。
我们经历的是一个前所未有一日千里的时代。规则建立然后迅速被冲击与重建；虚张声势的繁荣，渴求艳羡目光的浮夸式生存。鲜花着锦，烈火烹油。却独独开始丧失“相信”。谁还在相信，谁还对自己从事的事业，拥有信仰？雪花从天空中飘落，又有几朵能完好如初？
看到和听到的，经常令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意的，那些世俗让你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。 等你们长大，你们因绿芽冒出土地而喜悦，会对出生的朝阳欢呼雀跃，也会给别人善意和温暖，但是却会在赞美别的生命的同时，常常，甚至永远忘了自己的珍贵。愿你在被打击的时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
在美国看《战狼2》
刘裘蒂：让许多中国观众“扬眉吐气”的元素，却让美国观众产生负面反应。中国式超级英雄外销还得靠综合实力。
更新于2017年8月10日 06:26?英国《金融时报》中文网专栏作家?刘裘蒂
《战狼2》自7月27日和28日分别在中国和美国首映以来，截至8月6日经历了两个周末，在中国创下超出30亿元人民币的票房(目前已刷新中国电影最高票房纪录)，而美国的票房大约为744.7万元人民币。
这之间的差距固然反映了美国只有53所戏院放映此片，但是更多的是《战狼2》扛着“爱国主义”的包袱，凡是所有触动中国观众的民族情结，也正是让美国观众觉得疏离的主题。
上个周末的《好莱坞期限》报道，尽管《战狼2》即将在中国创下票房纪录，但无法得到海外市场认同，却始终是中国电影的隐忧。而我认为这其中除了文化语境和口味不同的挑战之外，《战狼2》的主题，借由一个中国式的超级英雄原型，依托“中国崛起”的叙事，更聚焦了政治和意识形态的分歧。
关于《战狼2》的英文报道及评论，除了谈论在中国的票房，几乎都是围绕着“民族主义”及“爱国主义”的关键词。
英国电视台BBC新闻的专稿标题为“《战狼2》：民族主义动作片席卷中国”，而这篇文章一开始便就片中“犯我中华者，虽远必诛”的标语做文章，但是BBC的误导翻译显然加深了这句话的分裂性：“Anyone who offends China will be killed no matter how far the target is.”勉强再翻回白话中文，这句话在英文里听起来像：“任何冒犯中国的人，不论标的有多远，都会被歼灭。”
这句话也曾经出现在《战狼1》，在美国版的《战狼2》被剪掉了。中文原文衍伸于《汉书?傅常郑甘陈段传》里的“明犯强汉者，虽远必诛”，是西汉名将甘延寿和陈汤在攻灭匈奴郅支单于时，向汉宣帝上疏时的奏文。而“明犯强汉者”指的是“惨毒行于民，大恶逼于天”的郅支单于。
中国社会
爱国主义动作片《战狼2》即将创中国票房纪录
《战狼2》上映11天票房累积4.7亿美元，预计将于周二成为中国票房冠军。业内人士表示吴京将成为内地真正的动作英雄。
BBC用的动词是“offend”(冒犯)，而不是“attack”(侵犯；攻打)，显然把原意里所说的自我防御，在译文中诠释成对任何“冒犯”而准备报复的攻击性。难怪英国有网友问：“难道仅仅是‘冒犯’就该被诛杀吗？”
BBC的文章继续写道：
“那就是《战狼 2》的标语，这个中国的票房宠儿，有相当分量的爆棚男性荷尔蒙(想想：燃烧的枪支、爆炸物和坦克)，和捶胸的中国爱国主义。”
捶胸的中国爱国主义！这个标签仿佛把《战狼2》类比为政宣部门，把一个“和平崛起”的故事，解读成“耀武扬威”，吴京是不是有点冤枉？
在纽约看《战狼2》
拜赐于万达集团在2012年收购美国第二大院线AMC，现在许多中国电影可以同步在美国放映。万达影视传媒是《战狼 2》的制作出品方之一。但是中国有评论者认为《战狼 2》在美国票房低落，媒体冷淡，是由于发行推广不力。
纽约是北美最重要的海外华人市场，也聚集了最有国际视野的美国观众。在曼哈顿时代广场旁边的AMC戏院，我看的是8月6日(周日)晚上6点半的那场，现场大约300个座位，坐了六成满。
放映前后我环视戏院数次，触眼可及，我看不到任何一个西方的面孔。
离场的时候，我问旁边的一个女孩儿是否喜欢这部电影，她说：“当然啊，是中国人！”
的确，这似乎道出了一个很简单的分界线：《战狼2》不但塑造了中国群众渴望的“中国式超人”，也传播了中国崛起和国际领导力的寓言。这两者的心理诉求，恰恰触动了中国观众的痛点。
但是让中国人“扬眉吐气”的元素，使得中国人为中国电影站队，在美国却有着负面的意味。
整体看来，西方媒体的报道多半是负面多于正面，但是中国的媒体大多选择性地挑了一两句赞扬之词，直到BBC的文章在中国变成众矢之的，但是其实BBC不是唯一用“民族主义”或“爱国主义”来概括《战狼2》的西方媒体。
目前为止在西方媒体关于《战狼2》的报道就两种：一是在中国破纪录的高票房，另一就是西方人的眼里看来，主旋律军事动作片，挂上了“民族主义”和“爱国意识”的标签，不免让人产生“教条”和“政治宣传”的感觉。
外销“中国式超级英雄”
今年七月初迪士尼和网易宣布，将共同打造中国首部漫威超级英雄漫画，呈现具有时代感的“中国超级英雄”。之前漫威的各系列漫画已采用不少中国元素，比如在1973年首次出现在《漫威特别版》的功夫大师上气，其原型是李小龙。其他还有参加过国共内战的肥眼镜蛇、在昆仑学习拳术的铁拳、棍术惊人的超胆侠等。
但是李小龙是华裔在国际电影舞台上唯一的接近超级英雄的偶像(成龙拒绝“超级英雄”的定位，也公开表示对此类电影的反感)，他的作品涉及殖民主义所引起的不公正和种族间的冲突，表达了英国统治下香港华人感到的不安和边缘化，以及身份定位和认同的焦虑。
在李小龙的电影中，中国武术成为对抗外国霸权的力量，将传统武术与民族认同结合变成了叙事的核心。但是片中用来对抗殖民主义的是一个无形抽象的民族主义，不受任何具体的民族国家的圈限。
自从李小龙之后，在国际电影里还留有一个中式超人的空白。而这个中国式超级英雄的载体正好是“中国崛起”的故事。
在重庆发布会上，吴京表示：“中国的观众憋得太久，我们太需要在银幕上看到一个中国的超级英雄了，我只是恰好点燃了观众的爱国热情。”
吴京也曾在央视《开讲啦》栏目上放下豪言：“国外有汤姆?克鲁斯，史泰龙，阿诺德?施瓦辛格，咱中国荧屏上也应该有这样的纯爷们，我要拍一部纯爷们的电影。”
在剧院里，至少有一半是跟我一样不带男性荷尔蒙的女士，我虽然不是动作片的狂热粉，吴京的作品还是让我觉得很爷们，而剧中冷锋对于女上司龙小云的“痴情”，和龙小云用“结婚令”向他求婚，不免又挑逗了女性观众的少女心。
今年刚出版的新书《跟超级英雄学领导力》(Lead Like a Superhero)，分析了12个美国经典的超级英雄偶像，以及他们代表的各种不同形式的领导力。
作者塞巴斯蒂安?李察以为，我们需要超级英雄的原因是帮助我们逃离枯燥平凡的日常生活，借着沉溺在儿时的幻想，寻回一点我们失去的梦想，而特别对男性而言，找回一点男子气概。正如《蝙蝠侠》电影导演克里斯托弗?诺兰所说：“超级英雄在大众文化心理弥补了一个空缺，相当于(现代版的)希腊神话。”
如果说英雄主义唤醒我们为比个人(“小我”)更有意义的价值(“大我”)而战斗，在中国社会，超级英雄与民族认同的集体意识不可或离。这也就是为什么冷锋一介孤胆英雄，最后靠着中国海军舰队的支援而完成撤侨的任务。
《战狼2》从选题到道具，都充分体现了中国崛起的骄傲：中国海军052D驱逐舰、北汽BJ40红色越野车、”军转民“都市SUV东风风神AX7、最新改型的59D 式坦克 . . . .
在视觉上，《战狼 2》正是给予电影观众壮观的“中国制造”的银幕阅兵。正如吴京本人表示：“选择国产59式的原因，就是想让世界看看中国军工的实力。”
中国崛起和软实力
一个新闻出来，主角是当红炸子鸡的时候都要问一句XXX是谁。
而一些偏门的外国作家演员的新闻则是先查一下他的代表作，然后马上表示自己粉他几十年了。
郑渊洁：86年我参加一作家笔会，作家们谈自己看过什么书。一人说完一俄罗斯作家的书后问我：你看过？我摇头。她大惊：你连他的书都没看过你怎么写作？到我发言时，我瞎编了一个名字，我说我最近在看库斯卡亚的书特受启发你们看过吗？70%的人点头。我说这名字是我瞎编的，从此我再没参加过作家笔会。
在这里，可以听到最荒唐的新闻，如某处的大蜘蛛怎么成了精，受到雷击。奇怪的意见也在这里可以听到，象把海边上都修上大墙，就足以挡住洋兵上岸。这里还可以听到某京戏演员新近创造了什么腔儿，和煎熬鸦片烟的最好的方法。这里也可以看到某人新得到的奇珍——一个出土的玉扇坠儿，或三彩的鼻烟壶。这真是个重要的地方，简直可以算作文化交流的所在。
我们现在就要看见这样的一座茶馆。一进门是柜台与炉灶——为省点事，我们的舞台上可以不要炉灶；后面有些锅勺的响声也就够了。屋子非常高大，摆着长桌与方桌，长凳与小凳，都是茶座儿。隔窗可见后院，高搭着凉棚，棚下也有茶座儿。屋里和凉棚下都有挂鸟笼的地方。各处都贴着“莫谈国事”的纸条。
《乙酉笔记》记了一段松江海鲜记：作者曾羽王生于万历年间，万历末年他六七岁，记得当时海鲜很便宜，最美味的河豚也不过五六分银子一条，松江青村人请客都要上十几味海鲜。他听老人说，嘉靖朝曾经有过海禁，一寸船板也不许下海，当然也就没海鲜吃，他总觉得疑信参半（没海鲜吃，这怎么可能呢！）
到他三十六岁，明清易代，顺治朝海鲜开始涨价了几十倍，不过还是有得吃的。后来因郑成功反攻大陆，清廷下令禁海，从此海鲜真的吃不到了。最初不许船只下海，群众用竹筏打渔，后来不许用筏，就改在滩涂拉网。顺治十六、七年间，连渔网都禁了，下令说藏有渔网就以谋反论死，从此没东西可以捕鱼了。康熙二年，海鱼特别多，随着潮水被打到岸上，士兵和百姓争着去捡鱼吃，但百姓一看见士兵，就赶紧扔下鱼跑路，不然要被抓，不过贝壳类的海鲜还允许捡一捡。到康熙二年六月，官府沿海种树，立了界牌，上面写超过这条界限，斩首示众！从此，人们真的一口海鲜也吃不到了。老人们回忆说，当年明太祖朱元璋抽调军户驻扎沿海（作者祖先就是这么从江西被抽选到松江的），当时中原人安土重迁不肯去，明太祖谕告说：“海滨非苦地也。十家三酒店，一日两潮鲜。”谁能想到居然有一天海鲜绝迹了，酒也没法喝了！
康熙三年郑成功失败，有个梁提督来巡视，让地方上去滩涂打了五十斤海鲜，吃得赞不绝口。青村渔民趁机跪在他马前苦苦哀求，梁提督心情好，放宽了界限，从此青村人总算可以在滩上捞鱼虾糊口了，但是仍然不敢用大网。作者也总算尝到了久违的海鲜，青村人热泪盈眶，表示海禁森严的时候，我们都觉得这辈子可能再也吃不到海鲜了！
到康熙六年，还闹出个海鲜案：青村人在沙滩上拾到几条鳇鱼，卖给鱼行吴寿，吴寿送了一条给开凉帽铺的亲戚许良辅。许良辅正在做生意，没来得及吃，被仇家偷窥到，举报给了官府。衙门和举报者轮番敲诈，许良辅被勒索去了五十两银子，对方还不满足，一怒之下，跑去投诉到提督营。然后反复诉讼，官府换了三处提审，许良辅为了这条一斤半的鳇鱼（市场价八分银子），足足花掉四百多两，鱼一口也没吃到，总算运气还不错，官府收钱办事，最后给他把鳇鱼改写成鲈鱼，责罚了勒索者，这事才算摆平，也算一桩含泪的喜剧。[允悲]
这个民族从我们都不存在的时候，从我们的祖辈甚至更远的时候起，就一直坚定地生存着，并将继续把这段血脉延续下去，将来这个民族还会忘记战争的痛苦，还会有人背叛这个国家，还会有人为私利而抛弃整个民族，还会有人在危难时刻苟且偷生甚至发国难财。但是这个民族从未毁灭，因为她总还有那么一批人，在她穷的时候不抛弃她，在她弱的时候不鄙视她，在她需要的时候不背叛她。尽管他们曾经觉得这个社会黑暗的不值得去爱，曾经觉得自己的人生在那些富豪官僚面前卑微得象一根稻草，曾经痛恨爹娘为什么要把自己生在这样的环境下，却还是为了这个糟糕的国家而抛弃了小小的家、爱情、前途，把自己碾碎在历史的车轮下。
如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。
“我国万事不进步，而独防民之术乃突过于先进国”——《梁启超年谱长编》1909年八月十二日《致佛苏俄我兄书》493页，上海人民出版社1983年版。
我经常会因为自己没生气，而别人非说我生气了而生气。
好像在很多人看来表达不同观点就是生气了。没法进行有智力的交流，全是情绪。
再过个几年，我和孙渣每个月会去趟偏远乡下的小破屋，那里有个远房亲戚老李偷偷养了几头那个，每个月会宰一头，全家人去分着吃，价格虽然贵点，但想想有的人有钱都吃不上，做这行的越来越少了，老李邻村有人做那个，因为舍不得花钱找畜牧站黑兽医给那个做声带切除术，杀那个的时候邻居听到叫声，就被抓了，人和那个都被石刑了，所以大家现在都只敢做熟人生意。吃完回家路上，我一边开车一边嘴里还嚼着那个脯，因为整个脸都蒙着，交警看到了也不知道，孙渣就只能在旁边干瞪眼，真是赶上了好时代。
----海怪子
“我们不幸生活在一个冰冷的时代，个人不足以抵抗遮天蔽日的寒夜，于是善良人只好互赠一句良言，传递一席真话，来作为朋友接头的暗号。我们借此互相辨识，仿佛找到前进的胎记，遂可以彼此搀扶着走完今生。”
----尘世挽歌