《安息日的真意》
经文：
《创世纪》2：1---3节
《出埃及记》20:8---11节
《希伯来书》4：4,10节
祷告：创造天地、铺张穹苍的宇宙真神，谢谢您帮助我们向您的灵和您的话敞开，叫我们在您的话语上不断的有长进，得以更加明白您向着我们的心意，叫我们的教会在您圣灵的带领下得以不断复兴。求您今天继续带领我们，赐下您智慧和启示的圣灵，光照、开启我们，引领我们走在您话语的光中，得享您的安息！奉主耶稣基督的名，阿门！
在前面的三讲中，我们明白了当神的灵运行，就有神的话出来；神的话语不断的出来，神的灵就籍着神的话不断地做分别为圣的工作。神有计划有安排地创造了天、地、海、植物、动物、飞鸟、爬虫和鱼类等一切事物，神看所造的都是好的。行事有计划有安排的神在人出世以前就已经为人造了需用的一切，在第六天才造人在地上。于是我们就看见神是怀着极大的爱在为人到世间来预备着一切，就像盼望婴儿出生的父母为他所喜爱的孩子预备一切所需一样！感谢赞美神，自有永有的那一位，他在爱中创造了我们！
今天我们继续来查考经文。我们读《创世纪》第二章1---3节（齐读圣经）。透过经文我们看见，在第六天造人之后，第七天神安息了。为什么在第七天神在造人之后就安息，息了他一切的工呢？神籍着这段经文要告诉我们什么呢？我们提问之后，依然是要回到圣经来找答案。
我们来看另一处经文【出20:8----11】节: 当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。在这里我们明白了安息日的由来。
【出23:12】节： 六日你要作工，第七日要安息，使牛、驴可以歇息，并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。 我们再来看【来4:4】节： 论到第七日，有一处说，到第七日神就歇了他一切的工。【来4:10】节： 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 通过查考这些经文，我们看见神息了他的工，乃是叫人要息一切的工，正如神息了他一切的工一样。神在造人后安息，乃是叫人明白神造人的目的，不是要人劳苦，乃是叫人安息！感谢神，神造我们乃是叫我们安息得舒畅！愿荣耀颂赞归给这位造天地的神，他不仅爱我们，为我们计划安排生活的环境，而且他的意思是要我们在其中得安息！ 为此，我们要欢呼喜乐，原来神设立安息日是叫人来纪念，神造人的目的乃是要人来得着神的安息！
神的安息是什么呢？离开神人就没有安息吗？神为什么如此强调人要得着神的安息呢？
顾名思义，安息就是安静、休息。人要安静、休息，身体才能从疲劳中恢复。【赛30:15】 主耶和华以色列的圣者曾如此说，你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。你们竟自不肯。当我们休息的时候，身体安静、情绪放松，这是最有利于身体恢复健康的。神规定安息日，就是要人因着休息而重新得力，不会因为一直劳苦就疲倦死去。虽然神命定人【创3:19】 你必汗流满面才得糊口，但神是在爱中创造了我们，神不是要我们因为必须劳作而一直辛苦疲倦，以致健康受损。神的本意是要人虽然犯错却仍可以来享受他的爱，人要因为认识神的爱而悔改回转归向神。因着每七天有一天的安静、休息，人不仅身体要得着恢复，情绪压力也能得着很大的释放和缓解。【利23:3】 六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。神规定第七日不仅要休息，还当有圣会。【利23:37】 这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期，要将火祭，燔祭，素祭，祭物，并奠祭，各归各日，献给耶和华。在圣会的当中，人要向神献祭，就是要来亲近神。所以我们就看见，安息日的安息对人何等重要，不仅身体得恢复，而且心理压力得释放，人的灵性因为亲近神也能再次刚强。神要我们得着的安息，乃是灵、魂、体都安息，重新得力！离开神爱的命令，我们又到哪里去重新得力呢？
【提前1:5】 但命令的总归就是爱。
【诗112:1】 你们要赞美耶和华。敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福。所以，明白神要我们得安息乃是他的爱，真照着去行，我们的身体灵魂都要因此而蒙福！
我们知道，在安息日人不可再劳碌做一切的工，要歇息敬拜神，守为圣日。【利23:3】节: 六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。【出34:21】 你六日要作工，第七日要安息，虽在耕种收割的时候也要安息。 那么有人就说，要敬畏神，要严格按照圣经上神的话语去做，所以我们在安息日一定要来敬拜神，别的什么也不能做，否则你就是违背神的话语，是不敬虔。可是有些弟兄姐妹就有困惑，农忙耕种收割时我们怎么办？比方说每到柑橘丰收时刻，有的弟兄姊妹必须抢抓时间收柑橘果子，他（她）就不能来聚会。你非要他来，他就会觉得这是一个很重的担子，实在背负不了。他一方面也爱神，一方面也不得不面对自己生活中实际的困难。这在北方的苹果及棉花产区也有类似的难处。不知道我们当中的弟兄姐妹是否也有这样的难处或疑问。我们是不是做一个敬虔的基督徒就不能要生产了呢？是不是星期天你的儿女病了你不能送她去医院看病呢？我们来看新约中主耶稣是如何对待这个问题的。【太12:11】 耶稣说，你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把他抓住拉上来呢？人比羊何等贵重呢。所以在安息日作善事是可以的。 【可2:24】 法利赛人对耶稣说，看哪，他们在安息日为什么作不可作的事呢？主耶稣【可2:27】回答说：安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。 透过以上经文我们就明白，原来神设立安息日真正的目的，是要人来得安息，是要叫人得释放，不是要人来死守这样一个日子，不是用那样一个日子来捆绑人，叫人在那一天什么都不可做。神不是叫人靠守律法称义，因为一切律法的义最后都必须靠主基督耶稣才能完全成就，人想靠自己来守全律法是不可能的。神造人是要人来得神的安息，要人安息在神的计划安排当中。因为神早在创世前就计划安排好了，让他的儿子耶稣来替我们死，基督已经降生并死在十字架上，他已经死而复活、升天作王了。感谢主耶稣基督，他已经为我们做成一切！如今我们信基督耶稣的人有他的圣灵住在我们里面，我们靠着与耶稣基督的圣灵联合就得以称义了。【罗8:4】 使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。 那种死守日子以为神圣不可违背的做法，其实是有敬虔的外貌而失去敬虔的实意。
【西2:6--9】 你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。你们要谨慎，恐怕有人用他的理学，和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传，和世上的小学，就把你们掳去。因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。
【西2:16---18】 所以不拘在饮食上，或节期，月朔，安息日，都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿。那形体却是基督。不可让人因着故意谦虚，和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，（有古卷作这等人窥察所没有见过的）随着自己的欲心，无故地自高自大.
弟兄姐妹，按照历法，安息日是礼拜六，不是礼拜天。那么教会在传统上不是在礼拜六聚集，而是在礼拜天聚集，为什么呢？礼拜天是纪念主耶稣复活的主日。这位死而复活的耶稣基督，他满足了神一切公义的要求。我们每逢主日聚集在神的圣殿，并不是死守神的律法规条，而是纪念主耶稣的死而复活，纪念他已经叫我们罪得赦免，我们不用再挣扎去修炼、去积德行善努力自救了，基督已经为我们做成一切！我们聚集是纪念主耶稣已经胜过死亡复活了、他已经得胜一切的能力权柄升天作王了！纪念他在属天的地位上已经安息，坐在神的右边了！如今靠着这位死而复活的主，我们就可以得救！靠着这位死而复活的基督，我们就可以在凡事上得胜有余！靠着这位创始成终的耶稣基督，我们可以得享安息！他不仅成为我们的救赎，更是叫我们靠着他圣灵的内住而有他属天的安息！神乃是要我们与他儿子耶稣的灵联合得安息，这才是神真正的目的！
爱的神并不要我们死守律法规条，他是要我们放下世上一切思虑，专心来信靠他，他就成为我们的安息。【太11:28-29】主耶稣这样说： 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
我们现在每个主日的聚集，都是主耶稣要我们负他的轭、学他的样式，像他一样柔和谦卑，在他里面得享安息。 神要我们安息，是要我们安息在神的计划安排当中，安息在基督耶稣里面，要我们时刻与耶稣基督的圣灵联合，全然活在圣灵的同在和带领当中，不可有自己出乎肉体己意的行动作为！神为人设立安息日，是要人来纪念神对自己爱的创造，思想自己是否活出了神的目的和心意！我们每次主日的聚集，就是纪念我们在基督耶稣里的安息，提醒我们是否已经安息在神为我们预备的救赎之中，是否仍然在自我挣扎去得救，是否仍然在自我作王，是否还在放不下，没有降伏在神大能的手中！我们每次主日的聚集，都是神提醒我们是否安息在神的带领和引导当中，提醒我们要来悔改回转，与心中的基督联合，顺服他圣灵的感动与带领，全然活在圣灵的同在中，安息在耶稣基督的里面！阿门！
【赛63:14】 耶和华的灵使他们得安息，仿佛牲畜下到山谷，照样，你也引导你的百姓，要建立自己荣耀的名。神所爱的圣徒们啊，你们得着神所赐的安息了吗？你们还在为世上这样或者那样的事情忧虑、挣扎吗？你是否将你一切的事交托给神了呢？在你的生活中，你与神的关系怎样？常能听见圣灵微小的声音吗？在各样的事情上，你看见神引领的手吗？你对他的引领敏锐吗？顺服吗？ 求神光照我们
愿神籍着今天的分享祝福我们，叫我们不再迷惑，不再活在安息日律法的捆绑当中，不再自我挣扎、自以为义，活在人自己的愚昧当中；叫我们从一切荒谬的道理里面出来，不再流离飘荡，真正归回在基督耶稣里！