云雨巫山

夫性命者，人之本；嗜欲者，人之利。

1、“性”的概念在中国一向是讳莫如深的，毕竟长久以来，中国人看重的更倾向于繁衍。作为人文始祖的代表，最有代表性的应当是唐人所画的《伏羲女娲图》，画中人皇伏羲和女娲氏呈现人身蛇尾，两蛇交尾表示交媾，周天星辰象征着日月和世间万物的原初，即《易经》中的“大衍之数五十，其用四十有九”，由此则有了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的原始繁衍理念。

伏羲女娲图

2、在现代出土的原始墓葬中，经常见到一种名为“铜祖”的玩意儿，专家们对此也是闪烁其词，其实，这不过是男性生殖器模型。“且”字本身便是男性生殖器的象形，加上“示”旁便将这一形象进行了神化，成了一种祭祀意味的物件，事实也的确如此。在先民时代，铜祖的用处大多是部落祭祀，祈祷族群繁衍，人丁兴旺，只不过后来成了房中物件，那就另作说明了。

且字甲骨文

既然提到“且”的原始概念，就顺便提及“也”吧！与“且”相对的，“也”在甲骨文和金文当中，是象征着女性生殖器官的形状。东汉许慎在《说文解字》中说：“也，女阴也。从乙，象形。”后人经过考证，也确定了所谓“之乎者也”中的“也”只是假借，其本义应遵照《说文》，而古代流传下来的女子盥洗用具“匜（音yi二声）”则是故人由女性性器官启发而造出的字，由此推测，也能脑补出其中意味了。

也字金文

3、早先和老铁闲聊时提起过中国历史上出了名的死在女人床上的皇帝——汉成帝刘骜，这位皇上的爷爷可是汉朝后期出了名的中兴之主汉宣帝刘病已（或称刘询），可惜这个孙子不争气，非要追求温柔乡。汉成帝的后宫有赵飞燕和赵合德两姐妹已属极品，偏偏这个小子猴急，在一个宠幸赵合德的夜晚，吃下过量（现在看来应该是大量）春药而奋战到天明，据野史记载，“帝昏夜拥昭仪居九成帐，笑吃吃不绝，抵明，帝起御衣，阴精流输不禁，有顷，绝倒，挹衣视帝，余精出涌，沾污被内。”

4、另外一位“彪悍”的皇帝则是南宋度宗赵禥（音同其），知名度不高没关系，重点是，这位皇帝老爷在当太子时就十分好色，登基之后更是愈演愈烈，有增无减。按照南宋宫廷规矩，如果宫妃在夜里奉召陪皇帝睡觉，次日早晨要到閤门感谢皇帝的宠幸之恩，主管的太监会详细记录下受幸日期。赵禥刚当了皇帝时，有一天到閤门前谢恩的宫妃有30余名，史学界就此推断，那一夜赵禥估计是吃了药。

5、对于壮阳药的使用一直都属于宫廷秘闻，到了清代仍在默默保持着如此传统。某位清人所著书透露了一个消息，即关于咸丰皇帝的八卦。根据相关记载，咸丰皇帝生来羸弱，早年骑马又摔伤了腿，是个药罐子，可爱新觉罗家的江山总要延续，咸丰又子嗣单薄，因此更加注重这隐私问题上的把控，特意差人将壮阳药制成葡萄状，以免被人察觉，偷偷地供咸丰食用，再加上在圆明园中豢养了大量梅花鹿，每天喝鹿血养生，形成依赖不说，至少后期的身体也基本被掏空。

6、历来皇帝的爱好无非那几样，江山美人，长生不老，明世宗朱厚熜（即嘉靖帝）恰恰属于用后者来保证前者，不过他炼就长生不老药的配方可是很特别。当时来自南阳的一名道士进献给嘉靖帝的配方中有一味药，也是长期以来嘉靖帝令人诟病之处，即女子初潮时的经血，首先是选取11-14岁的处女入宫，嘉靖前后共征召了1080位，为保持宫女的洁净，她们不得进食，而只能吃桑、饮露水。如果到规定的时间没来月经，就用药物催经，这种催经汤药常导致她们的大出血，甚至死亡。由此配制出来的“丹药”可在保证长生不老的前提下，让皇帝夜夜风流，可从来炼丹求长生者，都逃不过金属中毒。

7、宫廷剧看多了，自然知道什么叫做“侍寝”，其实这一规矩的对象未必都是皇妃和新进宫的女子，也包括一些特殊时期的面首和官员进献的女子，至于“翻牌子”则是到了清代才有的。由敬事房呈上几位女子的名牌，皇帝翻出一个决定侍寝的人选，接着这个女子便沐浴熏香，裹成“墨西哥鸡肉卷”一般被送进皇帝寝宫，从床尾爬到皇帝身边；到了规定时间，候在门外的小太监会提醒皇帝，此时这位女子被裹着送出来，由皇帝决定留不留种，如果留自然好，如果不留，那么这个女子就需要进行一系列惨无人道的避孕措施，以免误怀龙嗣。

绿头牌

8、关于面首这个问题，其实历朝历代都是“我不说，你懂的”，其意义为面貌漂亮、头发乌黑的男子。若要追溯其名称来源，应是南北朝时南朝宋废帝刘子业所定。刘子业是一位暴虐荒淫的皇帝，他的姐姐山阴公主刘楚玉也是好色之流，有一日对她的弟弟说：“妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人。事不均平，一何至此！”就这一句话，刘子业二话不说给他姐姐送去三十个男宠（即面首），为他姐夫头上种上了一片草场。

9、上一条中提及南朝宋废帝刘子业的暴虐荒淫，不过这样的形容词并不形象明确，就其生平概括，大致如下：他将自己的姑姑纳入宫中为妃，欺骗姑父其妻已死，强行逼其再娶；与同母姐姐刘楚玉乱伦（上一条同人）；命令宫女赤裸身体相互追逐、戏笑，有拒不从命的就杀死；强迫左右侍臣强奸叔叔的生母……如此一位十恶不赦的皇帝，《南史》中依旧给了其一个较为中肯的评价：“帝少好读书，颇识古事，粗有文才，自造孝武帝诔及杂篇章，往往有辞采”。

刘子业长这样你没有看错