一.
网上曾流传关于印度电影到中国的段子: “先是来了《摔跤吧！爸爸》，接着《神秘巨星》上演《离婚吧！妈妈》，《起跑线》则是《加油吧！孩子》。”
事实是，无论宗教信仰、男权社会、政治争端还是民族自信，这些年在中国红了的印度电影，都将其通通批判了个遍。
这次，抡起的大棒又指向了教育。
电影《起跑线》，以“为女择校”这个极小的角度为切口，用极为喜剧化+戏剧化，又不失真实的方式，讲述了一对新兴中产阶级父母，不惜上演现实版“孟母三迁”和“微服私访”，将女儿送至印度最好的私立学校，最终却又放弃的故事。
“不让孩子输在起跑线”便是这部电影最直接、最露骨的核心思想，而这恰好完全迎合了我大天朝父母们无以言说的痛点，导致这部片成为热门。
这种用喜剧来层层深入讽刺教育问题、贫富差距扩大、阶级固化严重、社会不公等这样的严肃议题，换作韩国来拍，一定把你往死里虐；换作中国，一定拍成家长里短的伦理剧；唯独印度人拍，能如此接地气的让你大笑过之后，又让你总觉得不得劲儿。
二．
哪里不得劲儿？
在《起跑线》中,服装设计店老板拉吉和老婆米塔,为了争夺进私立幼儿园的名额,买了学区房，进考前培训班,使尽了浑身解数。
虽然两人和孩子面试都很成功，但最终仍没能进入心目中理想的学校，原因是——“学校不想收服装店老板的孩子，因为这样的父母没有受过什么好的教育，对孩子的教育也不会重视。”
看到这，你的脑子里，会不会突然蹦出去年底，网上曾流传的【家长委员会“霸气履历”竞争】事件？那些世代名门双一流大学毕业的父母？
一言以蔽之，无论是印度还是中国，父母的背景，在孩子的教育生活里都起着关键性的作用。
当然，你可以说这片子很套路，就是利己主义和功利主义教育的套路式呈现 ；
你也可以说，这就是宝莱坞电影的商业本质，看似理想主义悲愤的背后是投机主义的献媚；
你还可以说，这是在拍普罗大众的马屁，影片处处都是自以为是的牵强桥段，和刻意猛灌毒鸡汤的良好自我感觉。
我就一句：为毛中国拍不出来？
我们中国人在教育这座大山面前，那也是说多了都是泪的汪洋感受啊！
可是，为毛我们却只能坐在影院里，在邻国的电影里寻求共鸣，这心里能得劲吗？
人们总是倾向喜欢自己没有的东西,所以,现在的印度片像以前的韩剧般受欢迎,没毛病。
其实，我们也有大把高质量地现实素材，但它们却最终只是讨好了闲暇煲剧的主妇们，诸如《虎妈猫爸》、《亲亲我好吗》。
这部电影让你忍不住想吐槽的地方很多,但如鲁迅的「呐喊」般,至少人家发出了声音。
即便你对“鲁迅”代表的阶级身份不认同，“鲁迅”的文笔不认可，但你能否认人家振臂高呼、直面现实的良心与勇气吗？
或许，堂吉诃德式的表达笨拙而无力，但他们努力的样子却是让人肃然起敬地！
三．
片子真正出彩的地方，是把学区房、摇号、行贿、走后门、教育商业化、政府低效……等现象全拍了出来，片中富人阶层的虚伪和中产的焦虑，俨然我国的一副镜像。
比如拉吉第一次去学校给孩子报名，天还没亮，学校门口队伍已经排成了“春运现场”；很多家长凌晨12点就来打地铺占位，甚至带着塑料瓶接尿，拉吉连报名表都没拿到……
片中，米塔经常念叨：“如果我的孩子考不上好的幼儿园，就进不了好的大学，出来就找不到好工作，之后会被孤立，变沮丧，最后很可能会去吸毒，一辈子就毁了。”
这些，是不是你有我有全都有？是不是戳中了中国父母的痛处？
只能说，太适合中国家长看了，完全贴合如今一二线城市现状：公立学校拼学区房，私立学校阶梯分明，培训机构贩卖焦虑，考孩子背后是考父母，有钱你也只是旧市街的暴发户商人，我们的家长也在『起跑线』上施展各自的绝技……
《起跑线》剧作、节奏和表演都较扎实,剧情有层次,几次转折也都意料之外情理之中。
总之,宝莱坞商业映画还蛮适合在电影院看的,无需任何负担又总能在不经意间糊你一脸。
虽然刻意、矫情、做作、理想化的地方有，结尾也硬行拔高蜜汁尴尬，不过就冲这几句台词：
“我们都会了英语，谁来伺候你们？ “
“贫穷没有那么容易学”。
“怎样？你是想举报我吗？找媒体？记者？政府官员？别忘了，他们的子女也在这所学校。”
他们已经甩我国某些假借批判之名、行误导之实的片子几条街了,就为这也要为阿三打call。
四．
影片的笑料,全部来自过惯了锦衣玉食的拉吉一家，为了给女儿弄到“RTE”指标，在贫民窟接受贫下中农再教育的遭遇。
诙谐也好,无奈也罢,这种悬殊对比下的贫穷,只会让人更加地感伤。因为印度富和贫的现实骇人差距，可能比电影表现得更加不堪。
有人曾说过：艺术只有政治的责任,而没有政治的目的。社会形态是求变还是维持现状,并不是一部电影、一位演员可以扭转的。
所以，虽然影片很好地诠释了，穷人像穷人，穷而有骨气；富人像富人，为富有仁义。但观众们知道，这纯粹就是导演为造梦，吹的肥皂泡而已。
穷人的代表希亚姆说过一句特别赞地台词：
“身为穷人，没有资格大喜大悲。”
表面看是对命运太残酷，各人有天命的释然，实则是对社会阶层划分地沉重无力感。
电影为了消解矛盾，让富人穷人在最后关头达成谅解，其实也正是想借这种童话式的剧情走向，给予那些穷人一种人生五彩斑斓的希望。
只有向着既定的方向坚持，才能可能迎来化茧成蝶的一天。因为，即便在最卑微的地方，至少还有努力的权力。
而每一个在富与穷、初心与梦想间挣扎奋斗的灵魂，都在与不可未知的博弈中，为生活努力着，我们都一样。
五．
以前总认为升学择校是天朝特色,后来以为是东亚特色,再后来看了美剧才发现，不能让孩子输在起跑线,是个国际化的问题指向。 "
"我们明明有条件,为什么不为孩子努力一把? " 我敢说,所有做父母的,还不都是因为与米塔的同样一句话,才踏上了一条不归路的。
可怜天下父母心，为了孩子硬着头皮冲，不顾耻笑强融上流圈，还要装赤贫去弄指标，不都是焦虑与恐慌下的不智之举？
“龙生龙、凤生凤、老鼠的孩子打地洞。”中国古老的谚语，真是放诸四海皆适用啊。
像拉吉和老婆米塔，买得起学区房豪车奢侈品，但照样没办法进入理想的学校，只因为他们是开服装店的。 “
阶级固化”早已是教育制度中存在的一条无形“鄙视链”，而“赢在起跑线”就像是一个紧箍咒，让中产时刻紧绷着一根弦----即使不能更上一个阶层，也不能让自己的的下一代降一个梯队。
而优质教育的稀缺性，注定了有教无类终究是空中楼阁的理想，不可能是普世的。
“天之道损有余以补不足，人之道损不足以奉有余。”当教育变得生意化、阶层化、垄断化后，教育公平公正的问题就暂时没有药剂，只能交给时间去解决。
那么，教育这条起跑线，究竟是孩子的起跑线，还是家长的起跑线？
答案显而易见: 你就是孩子的起跑线啊！
只有当你奋斗到足够的高度，让普通人踮起脚也够不着你，你才不会为了下一代的教育权利，争得头破血流。
认清这个事实，的确很残酷，但要想在起跑线上，不做一声枪响就摔倒的人，我们除了不妥协不放弃，持续地努力前进奋斗，别无选择。
