【佛眼看世间】从师徒大战来看“怨由亲生”

这两天，郭德纲和曹云金的师徒大战又勇夺众人眼球，成为了近期热点新闻。我对他们谁对谁错、谁是谁非没有兴趣，而是想跳出这场撕扯，从另一个角度来谈一谈这件事。

现在郭曹二人恩断义绝，曹被郭清理出了德云社，而郭则被曹发了洋洋洒洒几千字的文章进行指责。现在两个人马路上撞见，想必都会掉头离去，天地辽阔，江湖路远，此生不必再见。

但，他们也曾经“师徒如父子”，曹在郭家长大，郭教给他相声技艺，曹在学艺过程中再顺便当了一当家里的小帮工，打扫卫生、做做饭这类，像旧式的传统艺人一样慢慢接受师父的教导，虽然可能也有一些小摩擦，但总的来说还算亲密。曹慢慢长大了，开始逐渐有了名气，有了事业。而同时，和师父的摩擦也日渐加深，“水滴虽微，渐盈大器”，摩擦积累得越来越多，最后像汹涌澎湃的大河一样把师徒二人冲得各奔东西。

佛法说，“怨由亲生，无亲则无怨”，两个互相恨得牙痒痒的人，往往都曾经亲近得不得了。为离婚打得头破血流的两夫妻，很可能曾经是如胶似漆的甜蜜伴侣。恨不得生吞活剥对方的两个人，也或许曾是有着多年交情的铁哥们。如果没有曾经的亲密，哪会有如今的反目成仇。除了神经病，谁会无缘无故去仇视身边走过的路人。

佛教里有一个故事，更深刻地说明了这个道理。如果没有佛教信仰的，就当做听一个神话故事好了。在南北朝时代，有个高僧叫做宝志和尚。当时，有个人家娶妻，亲朋好友热闹纷纷，一片欢喜气象。他们邀请宝志和尚过去念经。宝志和尚进了屋，突然说了一首偈子：“古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦！”因为宝志和尚是得道高僧，有大神通，能够看到人的前生后世，他看到新郎今天娶的媳妇就是他去世的祖母，因为新郎刚生下不久，祖母就去世了，因为太疼爱这个孙子了，就重新投胎作了他的媳妇。今天在酒席上吃喝的这些人，都是猪和羊投胎变来的。而今天在锅里炖的这些肉，就是新郎过去生的亲人，因为造作恶业，变成了猪和羊被人杀掉吃肉。酒席上的一个女孩子，正津津有味地吃着猪蹄，不晓得这个猪蹄就是她去世了的母亲变成猪后的身体。再看那些弹奏音乐的，有个人正在努力地敲着鼓，鼓是驴皮做的，而这驴正是他前世的父亲。大家都来道喜，而在有天眼的人看来，真是苦不堪言啊。

弘一大师在往生之前，留下的遗言中有“君子之交，其淡如水”的句子，这正是高僧的大智慧，也是古人在人际交往中所遵循的原则，不求如胶似漆，不求过度亲密，而只是淡淡的，看似无情，但悠久绵长。

佛法里有个词叫做“怨亲平等”，对待仇人和亲人一视同仁，平等对待。因为，仇人往往与我们是很亲密的伴侣，很要好的朋友，我们一定曾经在一起度过过一些难忘的美好时光，所以多去想想曾经的美好，就会冲淡一些现在的怨恨。而对待现在亲密的人，也要给予他足够的空间，给予双方一定的距离，不要过于接近，避免导致日后的摩擦甚至反目。

“当年恩爱，今作怨家。昔日寇仇，今成骨肉”，这样的例子已数不胜数。所以，对这个无常的世界不必过于执着，看淡一点，我们的日子会轻松很多。

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