谈"焚书坑儒"之合理性

题目有失偏驳，我的本意在于"焚书"的合理性，"坑儒"无论如何都是不对的嘛。而看完本篇之后，您可能会发现"不焚书"亦是在"坑儒"，"坑儒学之辈"也，后面的"坑"是"坑爹"的意思。

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思考问题:

1.杂书太多对社会发展有利吗？

2.没真才实学的人可以发表自己的意见吗？

3.妖言惑众、误人子弟，是对社会有益的吗?先排除"Things not killed us made us stronger"这种间接推论。

一、阐明论点

焚书合理。书影响人的成长。当今社会，书籍良莠不齐。许多二流学者著书论述，学生观闭终不解其意，或被误导犯错，或放弃学科，影响极大。身边一些友人看到一些论文，滥竽充数，言之凿凿实则无物，费时费力读完，只好叹息。此类文章，焚不足惜。

有人说，"挑选好书阅读"是科研人员要掌握的的基本技能。学会"找资料、判断优劣"乃科研第一门学问。

但人生须臾，短短数十年，更兼有人英年早逝，除却吃喝拉撒，大半光阴耗在"筛选书籍资料"上，临终时碌碌无所成就，不亦悲乎！

二、升级论点

今天西方讲言论自由，有学无学之士，道德不论优劣，极尽言辞伎俩之能事，著作以千数，好书坏书呈指数级增长，在文明光辉下闪耀，很是晃眼。任凭此类书籍汗牛充栋、耗人年华?

愚以为，"言者无罪，读者足戒。"烂书不可不焚！

三、解决方案

实际上，书是不能被焚烧的。其存在性也是合理的，不一定总有害。

就像远古时期，虎豹在森林人不可避免，也不能消灭。所以筑屋舍巢穴与之隔离，除此更无他法。

我们倡导和谐社会，隔离是唯一解。