读《易中天中华史》，腹有诗书气自华

腹有诗书气自华，这句话是对的。

我认真读完了《易中天中华史：文明的意志与中华的位置》之后，再次肯定了这一点。

有渊博知识的人，他的思想闪耀着光芒，他会给人无形的力量，让我想起一句话“让悲观者前行，让无力者有力”。

易中天，就是这样一位有渊博知识的人。

从《百家讲坛·品三国》开始慢慢熟知他，到如今深入读的《中华史》，他的知识储备和思想深度实乃让人望其项背。

我曾自诩为很有理性的人，但在易中天面前，瞬间被秒成渣。

因为我发现，一个人的理性如果不以足够的知识作基础，那么在狭小生活圈里的零敲碎打根本不值一提。

读了《文明的意志与中华的位置》，我被易中天的知识折服了，比如：

易中天是怎么回答“信仰”这个问题的呢？

宗教和信仰重要吗？非常重要！人类为什么要发明宗教，要有信仰？

从根本上说，信仰是人的生命本能，是为了寻找灵魂的源头和归宿。从现实需求讲，任何人都需要安全、自由、身份认同。宗教和信仰，恰恰就能实现这些需求，甚至比国家做得还好。

德尔图良（Tertullian）大主教说，正因为荒谬，我才信仰。

中国人也信佛、信鬼、信风水，却其实“信而不仰”。——从玉皇大帝到土地公公，都可以是调侃的对象。《西游记》更是拿诸神诸佛大开玩笑。

中国人也拜神、拜仙、拜菩萨，却其实“仰而不信”。——佛寺道观，多在深山老林；求签问卦，只为祈福消灾；三跪九叩，不过例行公事。所谓“信则灵”，其实是“不灵就不信”。信不信，只看灵不灵。

考大学，拜文昌；生孩子，求观音；买房子，看风水。只要能给自己带来实际上的好处，我们是不忌讳改换门庭的。——这，也好意思叫“信仰”？也只能叫“崇拜”。

世界文明的运行逻辑是什么呢？

价值、精神和方式。——文明的秘密，在意志，也在结构。文明是有结构的。任何一种文明，都由三部分组成：方式、精神和价值。——价值外化，就表现为精神。精神落实，就表现为方式。方式其表，精神居中，价值是内核，是为“文明三要素”。

中华民族如何实现伟大复兴呢？

我们能不能实现伟大复兴，担负起天下的兴亡，关键就在核心价值观。没有核心价值，或者价值观不恒定，经济再发达，也只能是“身强力壮，东张西望；钱包鼓鼓，六神无主”。

然而这里面恰恰有麻烦——因为没有宗教信仰的民族，确实较难保证价值观的恒定。

倒退是没有出路的，唯一的办法是重建，重建中华文明的精神内核。——中华民族到了最关键的时刻。

从以上易中天对这些问题的回答中，我发现这个世界是那么那么大，有趣的知识和让人聪明的道理还有那么多。

记得大学一次听复旦大学黄旦教授的演讲，有学生问他：研究生天天读书搞研究，没用动力了，天天做学术有什么意义呢？

黄旦教授说：我每天研究学术，搞清楚一个我以前不知道的问题，我不是更聪明了吗？这就是我天天做研究的意义和价值，不是吗？

腹有诗书气自华，愿我们都能在“每天聪明一点点”的道路上走得更稳、更好！