《维罗妮卡决定去死》:教你如何勇敢地活着

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最初捧起这本书，不过是因为在朋友圈看到保罗.柯艾略的一句话，“人怎么会憎恶自己呢？可能是因为懦弱吧，或许因为永远害怕犯错，害怕达不到其他人的期望。”

这句话像残月般弯进我的心，我的心被割裂成好几瓣，关于爱情的，亲情的，友情的，但是仅仅限于表层，我并没有意识到这是一个哲学问题。翻开此书，读罢后方才掩卷长思，“人真的不该死乞白赖地不肯从‘迷茫’里爬出来，而应该直面现实，正视偏见，热情地拥抱生活。”

从某种程度上，我在《维罗妮卡决定去死》的世界里看到了一种类似《局外人》的社会规则。不同的是，《局外人》的默尔索认识到人生的荒谬并自我远离社会，而维罗妮卡只是单纯地想结束自己的生命，当发现生命已经无可挽回的时候，选择正视自己的内心，逃离了维莱特。

《维罗妮卡决定去死》的叙述笔调颇有新意，不同于《牧羊少年奇幻之旅》，文学性和现实性兼而有之。故事的四个主人公从一开始的逃避现实到最后重拾生命的意义，主题正是保罗.柯艾略一贯追求的“寻找自我，完善人生”。有人说，《牧羊少年奇幻之旅》是可以彻底改变一个人一生的书籍，而我认为《维罗妮卡决定去死》是可以改变自我认识，积极拥抱人生的书籍。

故事的四个主人公近在咫尺，触手可及，读时饶有趣味，引起了我一波又一波的深思。书中的四个人物，拥有四种不同人生轨迹，四种迥然不同的想法和思维方式，身浮于世的我们何曾不一样呢？

当我们发现自己的意志和社会的偏见格格不入时，是该自视为“疯子”还是遵循自己的内心行事？当我们意识到人生如痴人说梦，社会荒谬得一塌涂地的时候，是该自我逃离还是摒弃偏见？答案在书中，也在你自己的心里。

泽德卡告诉你，保持一种可控制的疯癫状态，你可以像正常人一样啼哭，不安，生气，但切不可忘记你的灵魂正对所有困境嗤之以鼻。

玛丽告诉你，你要成为满溢而出的泉水。而不是永远蓄着死水的池塘。

艾杜阿尔德告诉你，也许是为时过早或过晚，但我要以你对我同样的方式对你说我爱你。

而维罗妮卡告诉你:把每一天当做末日来生活，在放弃偏见和追寻欢愉间权衡利弊，方能发现生命的意义。

二十四岁的维罗妮卡工作稳定，衣食无忧却在“深思熟虑”后坚定了一颗想要去死的心，甚至在弥留之际还写了一封关于“斯洛文尼亚是什么样的地方？”的诀别信。不可否认，维罗妮卡也自视为关注社会的热血青年，只是她未能从“一成不变的生活”走出来，未能解放天性，才会觉得人生荒唐得无可救药。

维罗妮卡自杀未遂后，重返世界后的第一句话竟是“需要我为你手淫么？”，正是代表着她内心深处最热烈的渴望:寻找真正的自我。弗洛伊德认为性是人类本我的欲望中最重要的一环，故而释放天性的第一步正是抛弃伪装，从性欲中挣脱，不以所谓社会约定俗成的规则去压抑自己，只是单纯问问自己，你想要拥有怎么样的生活？

维罗妮卡说，少年时，她认为要选择什么还为时尚早，而她进入青年又相信要改变什么却为时已晚。这么多年，她牺牲了自己的许多愿望，只是为了使一切一成不变。

这么多年，我牺牲了一切愿望，只是为了使一切一成不变。——多么可笑的问题，而我们不正是如此么？栖身于社会中，甘愿接受社会对我们的一切要求，365天恰如一天般地活着而不问一句为什么，不问我们想要的生活是怎么样的？庆幸的是，最后的维罗妮卡发现了生命的真谛，找到了最初的梦想甚至拥抱了自己内心，和艾杜阿尔德逃离了维莱特。到这里，维罗妮卡在哲学上已经死亡了，重获了新生。

多希望我们也能把每天当做末日来思考，找到最接近自己内心的生活方式而非最方便最舒适的生活方式。

人怎么会憎恶自己呢？可能是因为懦弱吧，或许因为永远害怕犯错，害怕达不到其他人的期望。

问问自己，当生命仅剩下最后一天，你还愿意接受生活自然而然强加给你的东西么？