趁现在,去到你能去到最远的地方(下)

文/白十七


我是白十七,勤劳勇敢,温柔善良,聪明机智,能卖萌,能装逼的白十七。


终于进藏,前前后后的文字零零散散的写了一个月,毕竟还要工作,扎心。

先大概的叙述下来,等不再是加班狗就再慢慢润色。


6月31日 23:00



——411km 拉萨

林拉公路(修了高速,估计年底就会全部通车) 海拔3650m


晚上八九点,到西藏了!直奔布达拉宫,门口短暂停车,拍照,拍车不拍人。

随后秒发朋友圈,配文字:一路向西,西藏的西,偏远地区不包邮的那个西。

到客栈收拾妥当,也不打算出去吃饭了,随便叫了烧烤,然后烧烤配红酒,大战到天亮。

到西藏的那一刻,好像一切都释怀了,一切都放得下了,空气里都是酥油茶的味道,那种最近进天堂的感觉,虽然我是个无宗教信仰的人,但还是这个地方充满向往,四个人红酒配烧烤,各种庆祝,大谈人生理想。

聊天内容省略,在我的思想里,只要你喝了酒,无论别人说了什么,我都只是听听而已,因为大家也只是说说而已。

还有布达拉宫的票呢?自己排队200一张,旅行社450一张,需要提前预约。排队一人最多可买四个同省份的票,这就意味着,无论谁去排队买票我都要去。(建议小伙伴们可以去布达拉宫的官网预约买票,开放时间 每天下午两点到三点半)

于是,31号半夜十一点多到达拉萨,喝酒喝到凌晨三点多,五点爬起床去排队。

“早,小何总”

“早”

顶着不知道几度的风去排队,认真的多,俩包子,一杯豆浆,一个玉米,哈哈,吃得我这个美啊。买早餐的摊,就在安检口,连着好几个早餐摊,说着各地的方言,连出租车司机也不是藏民,即便没有买别的摊位的早餐他们也热情的给你指路,此时此地我深深地感受到了各族人民一家亲,哈哈哈。感慨来得有点突然。

天真的黑,7月凌晨5点的拉萨还真是黑蒙蒙的,隐约伴着路灯可以看得见布达拉宫的样子


凌晨5:00


很困


很困


猫宁


排队的人已经有二十人左右了,据说每天只有3000张票,一部分留给旅行社,而售票处也就才400张的样子。庆幸自己来早了,人均四张票的话,一百张已经没了。旁边的小旅行社可以租小板凳,五块钱一把,小何总租了两把,然后跟我说“我进去睡会儿,你排着”

说真的,当时心里一万只那什么飘过,但我就毫无表情地说了句“你去吧”

当时我就一个想法,坚决不能找个广东男票,什么啊这是,刷新世界观啊,我一弱女子在外面排队,你一大老爷们进屋子里睡觉,水土不服,就服你。(这段不给小何总看)(都影响我对广东小伙的看法了)

没过半小时我就拍一张布达拉宫的照片,一张一张又一张。终于看见亮光了,实在冷和困,坐在小板凳上眯了一会会。等再抬头的时候就已经八点多了。队伍也长了起来。窃喜。


布宫门前


今天只是拿预约号所以只需要拿身份证来就行了。票面都有规定的参观时间进入布达拉宫。

而我们的时间是2号9:40。拿票回客栈睡觉,果真那俩还在睡觉。

中午,去给212送去检修,顺路在路上找了一家藏餐厅。

强烈推荐“吉祥圣雪”大众点评一搜索就可以搜到了。原本只是奔着吃饭来,没想到还变成一次学习,餐厅的老板娘公公是西藏地区的第一个大学生,而她的婆婆又是第一批女子登珠峰的队员。后面的我忘了。脑子不够,可能是酥油茶喝少了。餐厅的菜单是老公以前做旅游规划的时候留下来的,我特别想偷拿走一本。

手抓羊肉、酥油茶、必点。酥油茶正宗,羊肉爽口。

等餐的时间老板娘带我们到楼上参观,整个餐厅就是自己家的宅子改的,也还在居住。参观期间,老板娘一直都说“随便拍照,不收钱”。还给我们每人献了一条哈达,也一直在说“免费的,不要钱”其实,我反而觉得有点心酸,不知道是坏人变多了,还是我们变得更不容易相信别人。问了我们来拉萨几天,打算去哪里玩,跟我们说,看见藏獒牦牛不要随便拍照,拍照也就五块十块,不要被别人骗了。。。

虽然知道是善意的提醒,但还是有点扎心。这几年有关游客出去玩被强制消费又或是游客乱涂乱画不保护啊当地环境打架的事情还少么。其实呼吁再多也没用,做好自己。

在隔壁的青旅买了晚上文成公主演出的票,看之前觉得海报傻里傻气,看过之后,强推,二三百的票价看这样的大制作,很值。

直奔大昭寺。门口请了个导游,因为觉得像这种神秘的藏传佛教没个明白人还真看不懂。先有大昭寺,后有拉萨城。但修建大昭寺的原因说法不一,但流传最广的就是“文成公主为镇住妖女修建的,而大昭寺的位置就是妖女的心脏”,相传是文成公主用打卦的方式,对松赞干布说雪月高原就是一个罗刹妖女的形象,而这片湖泊就是要女的心脏,只有在此修建寺庙才能镇住妖女,以保平安,松赞干布听取了文成公主的意见,然后用白山羊驼土填湖建寺。后将文成公主带来的十二岁释迦摩尼等身像供奉大殿。因为这尊等身像由佛祖亲自开过光,所以在藏民心中就相当于看见了佛祖一样神圣。


大昭寺


大昭寺门前就是八廓街来来往往都是游客和朝拜的人。但最多的还是向着大昭寺磕长头的人,无论年纪,无论男女,起身、念经、叩拜,其实我还是读不懂他们究竟在朝拜什么,而意义又在哪里。。。有人告诉我,那是他们心中有佛,汉人的人里杂念太多,有事情才会想到佛,而他们一心向佛,佛会放在最前面,除了吃穿会把自己一切都奉献给佛,会让家里最聪明能干的孩子去学习佛法,他们的叩拜不止祈求家里人幸福健康,更为众生祈祷。。。

金碧辉煌的大昭寺屋顶更是他的标志,不要想着偷偷扣一点或者是动过这样的心思,在藏民看来哪怕只有一点这个心思都是罪恶。走进寺内,踩得发亮的路面,悠长的走廊,和掺杂着牙齿的沉香柱子。晃动的酥油灯火苗,虔诚叩拜的人,拍照留念的游客,形形色色。走进殿中,墙上斑驳的壁画似乎在向我们诉说着什么,如果你认真的听导游的讲解,还是可以看的懂得。一尊一尊佛像,各具形态,每尊佛像面前都有虔心朝拜的人,献酥油、献哈达。偶然会在转角处见到穿着绛红色僧袍的喇嘛,拿着念珠,虔诚的念着经文。他们到二楼去看大昭寺广场和金碧辉煌的屋顶。实在是太累,我就选择坐在了天井的院子里,坐在石阶上,看金黄黄的屋顶,牦牛毛织成的帘子和院子里的花朵,这里每走过的一寸土地都是经过特殊工艺并且是人工敲打出来的,格外坚实。

围着大昭寺转一圈,围着八廓街转一圈,有被人搀扶着的阿嫲,有跟在大人身后嬉闹的孩子,更有拿着转经筒跟在本地人后面外地人。无论是出于何种原因,他们都在朝拜他们心里的佛,或磕长头,或转经。跟着人群走进八廓街,熙熙攘攘的小商铺一片热闹的样子。各种手串珠子,各种风干牛肉,偶尔还有几家特别文艺的小店。逛来逛去也给自己置办了几件小玩意。

往八廓街的中间走去,有一家餐厅“玛吉阿米”,相传是仓央嘉措的情人,说他们当年约会的位置就是现在的这个小黄楼。点了几份小吃,藏族的小伙子用藏文写下了餐单,我拿起手机拍照,他居然拒绝了,然后弯腰俯在桌子上,一笔一笔的重新写了一份,单纯的眼镜,忽闪忽闪的睫毛,真的好看,男孩子怎么可以长得这么秀气。开玩笑说,家里有没有几百头牦牛啊,给你介绍女朋友,藏族小伙子也十分坦诚:几百没有那么多,牦牛还是有的。

哈哈,这里的人怎么可以这么单纯,这么善良。

拉萨真好。拉萨的人真好。

“在那东方高高的山尖

每当升起明月皎颜

那玛吉阿米的笑脸

会冉冉浮现在心田”

“若随美丽姑娘心

今生便无学佛份

若到深山去修行

又负姑娘一片情。”

晚上去看了文成公主大型舞台剧

看演出之前根本没有想到可以看到这样用心的作品,在门口排队的时候还根本不明白为什么会有人出租军大衣和雨衣。山川为幕,天地为景,利用大自然和舞台科技的相结合,打造出这样完美的演出,把文成公主与吐蕃和亲的故事生动形象的表演出来。实景演出的演员达800人左右,还有牛羊马等动物,真的是一场视觉和听觉的饕餮盛宴。

吐蕃使者来访大唐,并在百名公主中挑出真的文成公主,文成公主带着释迦摩尼的十二岁等身像,前往吐蕃,到汉藏交界的地方,拿出日月宝镜,并摔碎日月宝镜,相传文成公主离开之时,她的母亲告诉她。他只要在思念父母家乡的时候拿出日月宝镜就可以看得见父母的容颜和家乡,但当她拿出宝镜的时候却发现什么都没有,他就明白父母的用心良苦“天下没有远方,人间都是故乡”,便毅然摔碎了日月宝镜,宝镜摔落的地方后来取名“日月山”。而为了迎接远道而来的文成公主,松赞干布带人修建了布达拉宫,并用欢快的“打阿嘎”来迎接文成公主,最后松赞干布迎娶文成公主,历史也在这一刻迈进了新的篇章。整场演出看得出这一路的艰辛,藏族的特色歌舞,还有独特的藏传佛教色彩。真的建议大家一定要去看一下演出,看过演出再去参观布达拉宫一定是另一种别样的体验。

第二天早起去了布达拉宫,每张票都是有固定的参观时间,过了时间就不让进了,我们到门口的时候又遇见了昨天的女导游,收费还是那么贵,索性进去再说。遇上了一个导游大哥,可是他只有三个麦,我们有四个人,大哥说给你们便宜点,按麦收费,哈哈。

——411km林拉公路 拉萨 海拔3650m

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