前天晚上6:00的时候发布了《过年啦·杂谈》，截至目前，阅读人数499。具体链接如下
过年啦·杂谈
之前给了自己一个约定，如果上面这篇文章阅读达到500，那写下一篇关于过年的文字。
过年，是一种群体的情绪
春节是中国人最隆重的传统节日。百节年为首，据记载，中国人过春节已有4千多年的历史。近代以来，中国社会发生了剧烈而深刻的变化，特别是改革开放以来，一年一度的春节，也因此烙上了明显的时代印记。但春节的传统色彩，如亲情、和睦、欢乐、及对未来的美好祈盼，仍是任何年代的春节不变的底色。
拜年是中国人过春节悠久而古老的文化习俗。
春节是我国最盛大、最热闹的传统节日。春节又叫“过年”。正式“过年”是从每年的农历腊月三十开始的，也就是每年的最后一天。
不管岁月如何荏苒，时光如何变迁，哪怕是沧海桑田， 记忆不曾远去，只是沉淀在遥远的岁月里。关于过年，一代人有一代人不同的做法。
每年的春运都吸引了很多人的目光，南来北往的人通过各种各样的方式——回家；不论是飞机高铁，自驾，拼车还是摩托车，山高水远，阻挡不了回家的心。
仪式感
《礼记·礼器》中说："礼也者，返本修古，不忘其初之也"，意思是说："礼的本意就是回到本心，回到远古，表示不忘初心"。
过年是一个非常具有仪式感的节日。
在南方这块土地上，无论是传统的清明节，还是冬至节，都是非常重大意义的节日。清明节，烤乳猪就是非常具有特色意义的形式；冬至节，"冬大过年"，鸡，作为一个传统，绕不开这个话题。
传统节日的意义，在于它非常的具有仪式感，仪式感通过一件件具体的事情呈现出来，赋予了生活或者生命独有的意义。
祭灶，扫尘，接玉皇，洗福禄，杀年猪，贴春联……
我们小时候，大年初一要去拜年，大家起的很早，吃完早饭，按照亲疏远近挨家挨户拜年，话家常。初一，初二，初三，初四，初五，甚至是更长的时间里，每一天都有固定的节目，去哪一家，带什么东西，说什么话，做什么事。
儿童们期盼过年，那是因为他们对于未来充满了希望；大人们对于过年，慢慢少了一份心劲，那是因为他们对于过去充满了回忆。
仪式感能够训练谦卑心和恭敬心。"仪式感，参与感。成就感"，对于不论是个人还是组织，都是走上进阶之路的三步曲。
敬畏心
传统文化中具有禁忌的力量——禁就是不许做，忌就是避免做。
比如：传统的初七是人日。
在上古时期，人们庆祝辞旧迎新的日子不是在岁首，而是在蜡（zhà）日，相当于现在的春节。保留到今日的很多春节习俗实际上都已经褪去了传统的祭祀、祈福色彩，成为文娱性质较强的活动。但古时的几乎所有节庆内容，几乎都与祭祀相关，具有神圣的维度。蜡日最重要的庆祝活动便是举行蜡祭。
《礼记·郊特牲》对古时候的蜡祭做过这样的记载：在每年的十二月，天子会举行聚合万物之神的大合祭，由于所祭之神共计八种，因此，此祭也称为大蜡八。
据说，神农氏最早开始举行蜡祭。“蜡”是求索的意思，蜡祭也就是求索并聚合各种鬼神加以祭飨。
禁忌的力量，对于今天来说一定有参考意义，我们如何能够"令行禁止"？如何富有执行力，如何具有领导力，如何提高组织的效率？禁忌就是规则，就是最基本的秩序的力量。
群体容易健忘和失忆
这两天关于武汉肺炎的事情沸沸扬扬。
不论是什么样的原因，十六七年前的非典依旧是很多人难以忘怀的记忆，这也是疫情的爆发，最不完全的消息反馈，还是来自于动物身上。
群体是最容易记忆的，也是最容易忘记的。每一个日子都值得珍惜，每一段日子都值得肯定。
在每一个特别的当下，做更好的自己。特别是在这个关键的时间节点上，让我们不断整理行装，不断回顾过去，不断盘点未来，不断进步成长。