我真的有个性么？

说起「有个性」，你的第一反应是这样？

还是这样？

亦或是这样？

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1.什么是个性？

对于常上网的人来说，一定对这样的标题不陌生：

震惊了……

吓尿了……

这对男女竟然干出这种事……

……

有人还专门整理了这类标题：

美国人震惊了；日本人吓尿了；其他国家已无能为力；中国或成最大赢家；男人看了沉默，女人看了流泪；内部传出来的，快看吧很快就删了；赶紧提醒爸妈；看哭无数人，你有勇气看完吗；嫂子的秘密；丈母娘这么说……

怎么样？放在一起看是不是很有意思？

稍加思考，就能发现：很多大V的言论比较偏激——假如满分10分，大V们不是选择9，就是选择1，否则各种大V互撕咋来的呢？更有意思的是，大V如果总选择5，几乎难以称为大V，大V是在撕逼中生长。

再加思考，就能发现：我们总会被「有个性」的东西吸引——也就是那些让人震惊的内容。

这就是媒体人喜欢说的：狗咬人不是新闻，人咬狗才是。

现在，再去看看新闻软件，就会觉得更有意思了——一个个的都有个性啊！

所谓「个性」，其实就是与众不同。

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2.我们有个性么？

有句话我们很熟：世上没有两片完全相同的叶子。

所以，我们每个人都有个性。

没错，这是大实话，但也很没劲——人人都有个性，和没个性又有什么不同？而且，虽然片片树叶不同，但怎么看都差不多，不是吗？

这也是大实话。

还有句大实话：这些都不打紧。更打紧的是这个问题：我们的个性从何而来？

首先，最直观的当然是外表，外表几乎是独一无二的，这是父母所给——说得牛一些，是基因所给。

但说基因很没劲，你管得了吗？

其次，就是我们的想法，或者说思想，或者用更高端的词形容——「认知」。认知的不同，才是导致人们巨大差别的根本。

谈到认知，首先给我们巨大影响的，就是「父母」。所以说寒门难出贵子，父母的水平就摆在那，龙基本就是生龙，老鼠的儿子基本就是打洞。你看，世界就是这么残酷。

然后，就是朋友。我们常说：物以类聚，人以群分。其实不仅如此，聚多会反过来导致相似。

《自控力》提到：事实证明 ，当我们想到我们喜爱 、尊重的人和感觉相似的人时 ，我们的大脑会像对待自己一样对待他们 ，而不会把他们视为 “别人 ” 。在脑部扫描仪中就能发现这一点 。如果你观察一个成年人先想到自己 ，再想到他的母亲 ，他想到自己和母亲时大脑活跃的区域几乎一样 。这说明 ，我们认为的 “自己 ”也包括我们关心的人 。

再者，就是大众文化。90后老人们基本都知道周杰伦，很多都为了他而疯狂；更年轻的人则痴迷Tfboys。如果同龄人发现你竟然不知道，一定会表示：震惊了！XX竟然对周杰伦做出这种事！

大众文化的变化，我们有目共睹。这些年来各种神曲、神回复传播甚广，什么「忐忑」、「草泥马」、「累觉不爱」……此起彼伏。今年兴起了「中国有嘻哈」，于是很多人开始说：你有freestyle吗？

这就是大众文化的力量。影响呢？可以说很深远。

今年过节不收礼，收礼还收脑白金。怎么样？熟吗？等爸妈上了年纪，是不是很愿意买几盒？

吃完喝完嚼益达。怎么样？买木糖醇是不是就会想起益达？吃完喝完是不是会嚼两粒？

明天是周末，终于可以放松了。怎么样？是不是总觉得周末就该到处玩？

……

还有一个仔细想想可能会毛骨悚然的一点——时空。我们生活在四维时空——在历史长河的某个时间点、某个空间下生活。如果我们生在中国古代，就会觉得「女权」纯属扯淡，就会觉得「裹小脚」合情合理……如果我们生在当今的朝鲜，可能就会觉得世界人民生活在水深火热中，需要我们的拯救……

你看，这就是我们「认知」的主要来源，也是我们「个性」的主要来源，我们被各种「认知」包围。

我们有个性吗？有。但，恐怕没多少。所以我们听到「有个性」，常会想起那样的人。所以有些自以为自己有个性的人，只不过是某种拙劣的模仿者。

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3.做一个有「真个性」的人

《机器人叛乱》中有个图，挺有意思：

「基因」不必解释，「模因」大概就是「认知」。

这个图说明了什么？它说明了一些残酷的东西。我们的目标来源有二：一者为「基因」，一者为「模因」。基因是先天的，也因此是普遍的——所谓「人性的弱点」，在这里能找到很多线索；模因多是后天的（我猜有先天的部分），一部分是未经反思就获得的，另一部分是经过反思获得的。

说到这，似乎没什么。但你要知道，未经反思获得的模因，会给我们目标，会让我们按之执行。如果这些模因将我们引向火坑，是不是很可怕？这些模因其实很多，比如很多「人肉炸弹」，比如股市韭菜们很熟悉的各种「消息面」……

广告为什么很有效果？如今OPPO、VIVO到处做广告？他们不傻，这铺天盖地的广告，不断重复的广告，就会将这些模因植入人们大脑，而多数人不经反思，自然而然，受这些模因指引，就会引起销量上升。种草。收割，从来如此。

所幸，还有一些模因经过反思才得以保留，尽管我们只能用一部分模因来反思另一部分模因，但还是有成效。

苏格拉底说：The unexamined life is not worth living.

未经反思的人生不值得一过。

曾子曰：吾日三省吾身。

但是，光反思也不够。在上图中，还有一点：经过不断练习，模因的目标能成为自发式系统的目标。这就是所谓的「刻意练习」。村上春树几十年持续跑步，就是如此。

在我看来，「真个性」就是那些经过反思而来的模因，在不断践行之后内化为我们的一部分，甚至可能成为我们自发式系统的一部分——即所谓习惯成自然。

其实，追求个性挺傻帽的，所以这个题目也很傻帽。真正该抓住的，是持续地反思、践行。嗯，抓住它！