第二十天 爱情经不起天长地久

社会上流行一句话：婚姻是爱情的坟墓，墓里的看墓外的人自由，墓外看墓里的人幸福。总之，风景在别处。

其实是不是坟墓，跟婚姻没关系，跟时间的长短有关系。爱情是一种热烈的情感，注定无法持久，久了心脏受不了。爱情来的时候你侬我侬，可以不顾一切，孤注一掷。婚姻却不能这么折腾，它更需要长情的相守和平淡的相依。

爱情向往琴棋书画诗酒花的浪漫，婚姻需要柴米油盐酱醋茶的支撑。

张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》里把人性剖析的很透彻：娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。

请注意：久而久之！

卓文君与司马相如的爱情故事可谓家喻户晓：司马相如在卓王孙家作客，得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”两个人一见钟情，互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，两人只好私奔。司马相如家徒四壁，难以为生，两人只好又回到临邛，生活窘迫，文君就把自已的首饰当了，开了一家酒铺，文君当垆，相如涤器，夫唱妇随，琴瑟和谐。

至此，还是一个唯美的爱情故事。

然而，相如是有名的才子，岂能永为池中物？机会来了，相如被老大看上，一路升官发财，红极一时。文君日思夜想，等来的却是“十三字书”和纳妾的计划。文君悲愤之中，用这些数字写了一封回信。字字思君苦，句句把郎怨。“闻君有两意，故来相决绝。”最后，文君虽然回到了相如的身边，但那一地鸡毛又如何收拾？爱情还能回到过去吗？

童话故事的结尾总是：王子和公主快乐地生活在一起。

到此为止，再写下去，就不是童话了。

有人说，再恩爱的夫妻，一生中都有一百次想要离婚的念头和五十次要掐死对方的冲动。爱情是甜蜜的。处于爱情中的人可以赋予爱人各种理想的形象，一旦跌回到现实，形象变得具体，就没有那么大的吸引力了。时间久了，难免要失望。

李敖初见胡因梦，就被其才华和美貌折服，胡也仰慕李的才华，两人迅速坠入爱河，不能自拔，虽遭胡母反对，两人还是毅然结婚了。然而，他们的婚姻只维持了三个月，终以离婚草草收场。有一个说法是李敖看到胡因梦因为便秘而憋得通红的脸，实在和自己意象中的形象差太远了，心中的女神瞬间落入凡间。

现实生活中的烟火，少不了沦为杀死爱情的烽火。

爱得越深，越热烈，越不容易长情。谁能成为爱的永动机？

徐志摩与陆小曼，一个江南才子，一个窈窕淑女，相识时便慨叹“恨不相逢未嫁时”。好在爱情是有魔力的，促使两人冲破重重阻碍，终于走到了一起。陆小曼说：“我们从此走入了天国，踏进了乐园······一同回到家乡，度了几个月神仙般的生活。”然而幸福总是短暂的，痛苦却来得很快，婚后徐志摩与陆小曼在性格上的差异逐渐显露出来。陆小曼没有了当初恋爱时的激情，不再是一个有灵性的女子。她每天过午起床，作画，会客，晚上跳舞、打牌、听戏。徐志摩常常婉转地劝告她。此时的徐志摩心里应该已经是失望的了吧？可惜，一个人的生活习性岂是说改就改的？徐志摩常常为赚取供陆小曼挥霍的交际费用疲于奔命，不堪生活的重负。最终，一场意外导致早早殒命。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”随风飘零的花呀，一落成冢。

爱情最可贵的是两情相悦时擦出的火花，火花熄灭了，爱情也就不存在了。随着时间的推移，渐渐转为彼此的习惯，相互的亲情。一对老人老的牙都没有了，性别特征也不明显了，摸哪里都是左手摸右手，你还会认为那是爱情吗？

天长地久的爱情只存在于文学作品中，存在于美丽的传说中。

现实中，爱情经不起天长地久。