下午看了电影《七十七天》。电影没有宣传照好看。只当是随着导演的镜头，我领略了姜塘的大美无限。但随即我百度了电影的原型——人类历史上首次单人以自力方式，77天孤身穿越大羌塘无人区的杨柳松，觉得如果电影的切入口换成杨柳松的这句话：“有人问我，为什么要孤身深入羌塘腹地，我也没有明确的答案。也许就和那些迷恋某座山峰，或者迷恋某条河流的人一样。对于羌塘，我只是痴迷而已。”也许就不会如现在影片所呈现的这般尴尬的莫名其妙，空洞到漏洞百出。
徒步横穿姜塘，完全是因为痴迷，所以杨才以身涉险。这比电影中的解释说：要在荒野里，寻找活着的意义，更能让我觉得自然。不过让人觉得讽刺的是，导演竟然大费周章了两小时，最后却让杨死了。
那活着的意义到底是什么？
其实当雪融后河水上涨，无法前行时，杨决定放弃时说就说：“放弃了横穿姜塘时，此刻心中反而释然，走出荒原，回去过好每一天”就已经让电影有所升华。
可是结尾的处理却让人很遗憾，这句话后不久，杨就在小狼的哀嚎声中，永远的闭上了眼睛。也许导演觉得杨死了，才更牵动人心。可是就如全片所表现出来的刻意一样，杨的死让人觉得感觉不知所以。
电影原型——杨柳松并没有死，而是在七十七天的时候，遇到路过的车辆，最终活了下来。虽然横穿姜塘失败了，但他说：“在我心中，旅程并未结束，只是告一段落，因为生命是一条贯通的河流，一切皆是没有开始的复始。”
没错，相较于在死亡中凸显活着的意义，活着面对惨淡的人生，才让一切变得有意义；相较于在荒野中冒险，过好生活中的每一天，才是真正勇敢者的游戏。
其实，要看这部电影，是因为之前翻一本旧《读者》，其中《命运夺不走的自由》一文中，蓝天的故事给我留下了深刻的印象。文末提到了这部电影。但看完后觉得，而电影中江一燕的原型——蓝天的故事更让我印象深刻，而蓝天就是一位真正的勇士。
蓝天的人生，分为轮椅前和轮椅后。轮椅前，她从中央美院毕业，从事专业摄影师的工作。8年前，蓝天和一群人走川藏线，在墨脱为了拍摄最美的星空，从住宿地二楼摔了下来。高位截瘫，永远只能在轮椅上度过。但蓝天并没有因此停下来。
她不仅在拉萨开了一间名叫卡蓝的客栈，而且考取C5驾照，自驾走318国道，从拉萨到成都再回到家乡深圳。虽然一路上随时都有可能出现雪崩、碎石、风沙等状况，但蓝天毅然前行。
影片中江一燕换备用胎的场景，就是重现当时半路车子出故障的时候，她钻到车底修理的场景。一个人换在天寒地冻的情况下轮胎，其艰辛可想而知，而胸椎以下的身体毫无知觉，肌肉都被冻得僵硬的蓝天，做到了。
她自力轮椅滑行十几公里，绕神山冈仁波齐一周，完成了神圣的转山。一路上，她问自己，也问神灵“为什么是我？为什么要我遭遇这样的命运？”可是走着走着，她的内心获得了彻底的平静，也意识到：生命的本质就是无常，双腿残疾仅仅是躯壳上的限制，如果失去了追逐自由的能力，才是真正可悲的。
她了解到高位截瘫患者也可以滑雪，认真咨询后，在哈尔滨拜中国坐式滑雪第一人的张东荣为师。苦练一个冬天，终于重新享受到了滑雪的乐趣。
现在的蓝天开着她的小车，足迹也越来越远：藏北赛马节、羊湖望果节、摔死人不偿命的川藏线、遥不可触的阿里、隐秘圣象天门……
蓝天的故事，才是电影中那句话：“在浩瀚的宇宙里，在短短的一生中，鼓起勇气，做想做的事，成为想成为的自己”最好的诠释。
没有谁，生来坚强。只有当生活换以狰狞的面目，以苦难的名义，忽然的来到我们身边时，“生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒 “。这是周国平在女儿出生夭折时写《落难的王子》一文中所提到的。
当娇弱的王子经历苦难后，终于坚强时说道：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，那更是一件容易的事了。”
当然，有些人会选择死亡。前些天，妈妈告诉我，伯父家楼上的一位近五十岁的女人，因为不堪丈夫查出癌症晚期，又无力医治，遂从楼上一跃而下。留下年老的婆婆，两个上学的孩子，和卧床的丈夫。
我无意于批判谁。我也曾因为孩子的病毫无起色，所以在无比绝望的心情中，写下遗书，定好死期，想要带着孩子，毅然赴死。但最终在家人的爱和帮助下，打消了这个念头。现在反观当时的自己，并非觉得懦弱，而是就在那一刻，觉得活着好难。
周国平在谈到写《落难的王子》的感想时，认为苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备；而当一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。
活着，就是“有尊严的态度”。所以当看到蓝天说“太难了，我真的好累”，我深以为然，可是紧接着她又说：“可这是我自己的选择，我必须坚持到底。这就是自由做自己的代价。”
是的，现在的生活皆是我自己的选择，我要坚信：我和孩子都会好起来，所以我必须坚持到底。
因为经历苦难后，才终于懂得：活着，一切才有意义。