硬读《随园诗话》(447)

卷十五(一三) 【原书卷十五·四四】

谢位联《贺进士》云:“赴宴琼林早,题名雁塔高。”余有旧拓《雁塔题名记》十余张,皆缙绅大夫、僧流羽士之名,非止新进士也。唐进士于曲江宴赏之余,多有各题名姓者。今人遂以“雁塔题名”为称贺进士之言。

谢位联,(资料缺)。

雁塔题名,指的是古代科举制度中,进士及第的代称。雁塔即大雁塔,在陕西西安的慈恩寺中。为唐玄奘所建。唐朝新中进士,均在大雁塔内题名。唐韦绚《刘宾客嘉话录》:“慈恩题名,起自张莒,本于寺中闲游而题。同年人因为故事。”五代·王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“神龙以来,杏园宴后,皆于慈恩寺塔下题名,同年中推一善书者纪之。”故以“雁塔题名”代称进士及第。

本人翻译:

(略)

真老实人言:

当代学者杨鸿烈在上世纪三十年代曾经撰写《袁枚评传》,称赞袁枚是中国的大思想家。也有人不同意他的观点。本人只是对袁枚《随园诗话》多看了几眼,对袁枚是否属于大思想家的问题不敢置喙。不过,从本条诗话的逻辑推理及表述方式来看,袁枚思维缜密应该是毫无疑问的。

硬读《随园诗话》(447)_第1张图片
雁塔题名拓片,杜甫并非进士,故袁枚言之有理。

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