不以物喜 不以己悲

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不以物喜不以己悲

一语出自宋朝范仲淹的“岳阳楼记”

人世间的许多不如意的事

都是由于太重名利

或太看重个人的得失而产生的结果

如争位置 争荣誉 争名于朝 争利于市

或者总是和这个人比个高低

和那个人比个强弱

结果越比越是不如意

欲望太强而力不从心时

就会心灰意冷

甚至是一蹶不振

面对人生的坎坷曲折 生活的困苦

倘若心为物役

人生的大半就会在悲观的心情中植系心智

难以感受到生命的乐趣

一个人如果不懂得节欲

穷其一生也就只能是一个

私欲不断产生和满足的过程而已


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不以物喜 不以己悲

是中国传统儒家思想中的一种境界

也是古人修心养性时的一个道德标准

古人云:“心为形所累”

人的欲望越大

生活的压力也必定随之增大

人生中如果能少一点欲望

就会多一份轻松与洒脱

人生在世,生老病死都要经历

还会十有八九的不如意

就会经常心生浮躁,患得患失

有些人因为得到了就欢天喜地

而失去时则会痛哭流涕

著名书法家于右先生曾写过一副对联

“少思八九 常思一二”

横批是“如意”

既然人生中“不如意事

十常居八九”的大趋势无法改变

那何妨索性忘掉或少思那不顺心的“八九”

多想那些让人高兴的“一二”


不以物喜 不以己悲_第3张图片
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于右先生意识饱经沧桑沉浮

却能淡漠名利 荣辱自安

其原因就是得益于这幅对联的内涵

后来友人问起他高寿的养生之道

他总是指着客厅墙上高悬的这幅对联

和一幅写意的莲花图笑而不答

历史上有许多的忠臣义士

在遭受挫折时都没有知难而退

没有因为不满而颓废沉郁 萎靡不振

而是仍能淡然镇定

铁肩担道义

始终坚守心灵深处的高贵

君子坦荡荡

不管什么样的环境下都能处之泰然

为人若能清心寡欲 宠辱不惊

自然就能达到

“不以物喜,不以己悲”的精神境界

心淡如水 虚怀若谷

那才是道德高尚之士的处世之道

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