《菊与刀》读书笔记

这本书买了很久以后才开始读，读了很久以后才下笔写笔记。

然而我并不是很想写。

首先，我对研究日本人的民族特征并不是很感兴趣，所以买了很久都没有看。直到在某次课程上被歧视女性的法学教师气到，发誓回家以后就立刻把这书看完，顺便把读书笔记甩他脸上。不过了这么久我已经没有这种气愤了，懒得理。

其次，这本书是二战时期美国为了研究日本战略而请一位学者写的书，这位学者并没有到过日本。所以这本书有时间上的限制，研究的是传统日本的社会状态，也有偏向性，并不是为了学术专门去研究日本。

最后，这本书里日本传统社会的整个制度、价值观、社会结构都让我很反感。这是一种彻底的阶级社会，从底层至高层都发自内心支持的阶级结构，就连活的不如狗的草民都认为自己这样生活是理所当然。从我看书时对这种认知的反感，我反而认识到自己接受的是怎样的价值观，对，没有人能够完全客观，我选择的，或者说被选择的，就是追求自由平等的现代法治国家价值观，从小就被这种观念洗脑，哪怕与现实并不会完全符合，但面对不属于这个价值观的体系会达到生理性反胃的水平。

不过这并不能掩盖这本书的优秀。最起码让我明白了很多以前很不解的地方，说到底是思维以及社会价值观的不同导致观念差异。这就像有的地方摇头代表同意，有的地方摇头代表不同意。而且并不是这么直观的表现，而是潜藏在思维的最深处，最终导致大相径庭。

在这本书中也可以看到日本受中国影响很深，尤其是唐朝，很多地方与中国有共通之处，但是最终形成的社会价值观却完全不同，可以说中国的东西日本拿去了，然后改造成了他自己的东西。看起来似乎一样，实质已经变了。

我相信现代日本并不完全是书中描述的状态，或许有相同之处，但社会是在发展的。看完这本书之后，有机会去书店，我都会去搜寻一下有没有研究现代日本的书，很遗憾的是，虽然写日本的书很多，毕竟是与中国有着无数孽缘的国家，但是并没有找到像这本书一样认真研究，深层分析的书。

我意识到自己面对日本总有些情绪，我也在反思这是为什么，并不是因为近代日本侵华而带来的爱国主义，我对这个国家并不像有些激烈的爱国人士一样深恶痛绝，我也相信国家这个虚构的概念不能代表生活在这片土地上的这么多活生生的人，这些人都是有血有肉的，有哭有笑的，有积极和阴暗的一面的。

想了这么久，终于想清楚一点，我并不是对日本有什么意见，反而是对中国人很有意见，总是看到这样的言论：“崖山之后再无中华”，“日本才是盛唐气象”。“我们的文化都丢完了”，我很不服气，我作为一个中国人，活生生的站在这里，说着中国话写着汉字，过着中国的节日，遵守着中国的习俗，无比热爱中国这片土地上的一切风土人情，建筑服饰，历史民俗，文学诗歌，你却告诉我中国已不存在？或许我们的国家在生存中丢掉了一些东西，作为一个民族现在并不是我们最强大的时候，不免会感觉文化和生存空间受到压迫，可作为一个历史悠久的民族，几千年来难道是一成不变的？说这话的人有没有仔细研究阅读过中国的历史，有没有仔细观察和感受生活？

这本书算是看完了，后续并没有继续研究日本历史的读书计划，我还是对中国自己的历史更感兴趣一些，连自己祖宗的事都没弄明白呢，管邻居是什么样干嘛，嗯，我就是这么想的。

当然，攻壳机动队我会补完的。