作家简历:
尹庆新：l963年前读小学中学高中，1963年参加税收工作至到2000年退休。其间1，1985年至1987年在辽宁财经大学，2000至2006被单位返聘，开始走向社会采访收集，《撰写宁古塔轶韵》，《凌雪啼血的红梅》，《宁古塔史话》。《宁古塔史话》已出版上下册。《宁古塔作家》签约作家。
话 说 牌 匾
文/尹庆新
笔者虽不擅于书法，更不懂得书法的常识，然而，笔者却有一种习惯，也可称为嗜好，就是每到一地都愿意浏览商业较为繁华的路、街两旁的牌匾，对有的牌匾还要驻足欣赏，细细观看，慢慢品味，从这里得到的那种满足感，是他人享受不到的。
其实，我个人认为牌、匾是两种并不相同的物件。牌是揭示或标志所用的板，也可以解释为用木板或其他材料做成的标志，上面多有文字或符号。如招牌、门牌、路牌等。而匾则是挂在门顶或墙上的题有字迹的牌。人们习惯于将这种牌统称为牌匾，或匾额。无论过去或现在，凡是各类店铺的门前，或是在大门的上方，或是在门市面上房前脸的上部，或是在门市房（营业宝）前面墙上，都要悬挂牌匾。
牌匾是一个店铺的招牌，其意义远不在于几个金色或黑色的大字上，可以说一个牌匾是一个店铺自身和店铺老板身份的象征，因为过去商号的牌匾，多聘请伟人、名人、名家书写。
昔日宁古塔的东、西大街，曾是宁安古城最繁华，最出名的商业街，宁古塔城内有名的商号店铺多集中在这两条古老街道两旁，各商号店铺的大门上方或墙上都或横或竖的悬挂着本店的字号，多为名家所写。如“汇发当”、“永茂号”、“春泉医院”、“新华公司”、“瑞生号”、“庆生福”、“元和盛”、“复生栈”、“义发源”、等牌匾均为书法名家李毓峰所书；“大和堂”为双城著名书法家王伯泉所题，那德毓、胡子风也曾为其题写了门面匾和室内匾；“永泰和”、“大德永”、“三合成”、“海祥玉酱园”、“国民印刷局”、“永兴泉”、均为名驰宁古塔的本地书法大家桂丹初所书。其他的当时书法名家，如载澜书、冯成奎、王化南、李铁民、王德晋、赵国林、杜秀之、吴琼、关古愚、李钟华等也多为其他商号题写匾额。
回想起旧时的老牌匾，已有的字名字已记忆模糊，但那或是端庄，我是潇洒的字体，却又记忆犹新，无论是楷书、行书、草书，还是隶书、魏碑；无论是颜体、柳体、王体……有的如风樯陈马，奔放道劲；有的如怒猊抉石，气势豪放；有的如渴骥奔泉，势不可挡；有的字势苍劲古拙，浑厚圆实；有的笔势秀挺，开朗舒阔；有的用笔刚劲峻拔，笔划方润齐整；有的字迹清秀疏畅，飘逸洒落；有的色润气秀，遒媚不凡，有的挺拔雄健，气势豪迈……，各有各的笔体，各有各的样式，各有各的特色，真可谓各有千秋，百花争艳，颇有韵味。开创了宁古塔商业文化与牌匾文化的滥殤，留下了宁古塔商业文化和牌匾文化的深深痕迹，埋藏了宁古塔商业文化和牌匾文化的丰厚底蕴。遗憾地是这些真迹都已无踪无迹了，“仁华长”的紫铜牌匾倒是保存下来，遗憾的是已被主人改制成水壶，据说其字尚留在壶上。上个世纪九十年代，由我国著名书法家李铎写的“宁安制药厂”几个大字，也随着企业主人的更换和城镇建设而彻底消失了。
当人们漫步在今日大中城市的大道上，或是信步在现时的小号城镇（乡）的小街上，抬头所望，眼力所极，都会看到五颜六色，形式各异，图文并茂的牌匾。一个比一个鲜艳，一个比一个靓丽，犹如花枝招展的窈窕少女在向你挥手示意，真可谓举目所望，花般的海洋。
时代在发展，社会在进步，今天的科学技术已是非常发达，新的取替旧的这也是历史发展之必然。目前的牌匾几乎千篇一律、毫无自身特色的电脑制作。笔者并不想从根本上否定电脑制作的快捷、新颖、艳丽、发展等方面的优点，尤其是可以将楷书、草书、宋体、隶书、魏碑等基本笔体，演变为几十种笔体，对各位现在仍从事制作各种牌匾的师傅们更无丝毫的贬义，但现在的牌匾必竟经不起风吹雨淋日晒的缺点也已暴露无遗，更何况失去了中华传统各家笔体的真实性。尽管有五彩缤纷的图式背景，然而却少了昔日牌匾的古朴、庄严与古老文化氛围；尽管样式新潮并有代言人靓丽的形象，然而却给人一种花里糊稍、华而不实、眼花缭乱之感。更可以说昔日的牌匾多有珍藏价值，而如今的牌匾不用说珍藏，用不了几年，就损坏了。
我并不一是非要坚持老牌匾好的说法，再说聘请名人、名家题写牌匾也并非易事，更何况还要支付数目可观的费用。可是电脑制作的牌匾的板面，也只有经常更换才能保持其新鲜、靓丽的特点。前者已成为历史，后者是时代的发展，但电脑制作的牌匾，也应吸取老牌匾的优点，尤其要在“具有自身特色”和不怕风吹雨淋日晒上下功夫，使老牌匾具有珍藏性的特点也能得到展现、传承。
此文写完后，得知现任宁安市交通局副局长、宁古塔历史研究会常务理事的汪军先生，保存着一块一百多年前的、上面用英文刻写的牌匾，用中文翻译过来是“火油公司”之意，经笔者走访几位九十岁以上的老人，终于打听到了一百多年前，现在的宁安镇确实有这么个
商号，该商号位于东大街路北（现天香小区——大和堂东侧），是英国人开办、雇佣中国人经营的。主要经营火油（也称洋油、煤油）等石化产品。
要说英国人到宁古塔开办商务活动，也许绝大多数家乡的父老乡亲不会相信，因为能眼观目睹一百年前事人，都早已作古，就连笔者走访的九十多岁的关庆昌老人，也是小时候听老人们说的。但查阅有关资料，我相信这个英国人开办的商号是事实存在的。
按关庆昌老人说的“这个商号也得是一百年前的事了”来推算，英国人到宁古塔开办商务活动时间大约是“八国联军”瓜分中国前后的事。1900年（光绪二十六年）英、美、德、法、俄、意、奥八个帝国主义国家，以镇压“义和团”反帝爱国斗争、清政府“排外”为借口，攻陷北京、攻占大沽后又分侵山海关、保定、正定以至山西。后帝俄单独调集步兵十七万人分六路侵占东北，企图吞并东三省。1901年9月7日，清政府签订了屈辱的《辛丑条约》。就是在这样时代大背景下，英国人到宁古塔开办商务活动就顺理成章，不足为奇了。
近日一木匠朋友，听说我在寻找老物件，就把堆在柴火垛下面的木版翻腾出来送给我，冲洗干净后两面的字迹便跃入眼帘。一面刻写着繁体汉书“龙凤喜饼”四个汉字；另一面也刻写着繁体的“满汉餜品”四个汉字。现在依稀可见字上分别涂着已剥落得很厉害的红色和黄色。笔者估计这两种颜色也许是底漆，字体应为黑色或金色。
根据这块板幅来分析，说其是牌匾又比较小；说其实悬挂的条幅又大了一些，说其是窗板，规格大小又不符合当时建筑的实际情况。但从八个汉字来看，应为商业店铺或果香铺所用。至于龙凤喜饼究竟是怎样一种糕点，走访几位八九十岁的老果匠都说不知道是什么饼，有的说是一种类似于白皮月饼的糕点，有的说是一种像酥饼一样的饼。过去人们常用“龙凤”来形容夫妻，如一对新人结婚都祝贺为“龙凤呈祥”。因此， 从字面上来分析，“龙凤喜饼”应是一种或是大小不一、或是厚薄有别、或是内馅不同、或是表皮各具特色，可以说“龙凤喜饼”是一种无论官绅商贾，还是平民百姓都很喜欢，即可自己食用，又能作为礼品装匣送人的糕点。
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