徐文治与瓶花：艺术生活化，才是最终目的!

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徐文治，

恭王府传统中式生活研究所副主任，

布里艺术文化中心创始人，

资深艺术媒体人、策展人、空间艺术规划师。

中国插花花艺协会理事。

近年来致力于传统生活美学研究，

对文人茶事及瓶花艺术颇有心得。

近来更致力于探讨瓶花在艺术展览

和当代生活空间中的运用实践，

常年为恭王府、国家博物馆、中国美术馆、故宫博物院等

相关艺术展览和文化活动提供展陈设计服务。

拙朴的装扮，平和的相貌，

两鬓泛白，一副

简单到不能再简单的眼镜

安静地挂在鼻梁上。

这样的形象与其散发出来的儒雅气质

会让人立刻想到古代的某一类人

——书生

“人可以貌相。”

最近从文章中读到的这个观点

在徐文治身上

似乎正好可以体现出来

他所散发出的书生气息，

与他平日里饱读诗书，是密不可分的。

徐文治最初开始接触书画艺术

是在2002年

对于书画艺术，

当时的他可谓是一窍不通

究竟“一窍不通”到何种程度呢？

“齐白石，是何许人也？”

而对于谈起八大、云林，更是不知所云

在意识到自己的“浅陋”后

他开始饱读诗书

他的茶室里，各种各样的书籍

也开始慢慢多了起来

尤其是民国以来出版的历代书画艺术图籍宝绘

而随着书籍越来越多

他也“不得不”买来好几个高耸的书架。

也许是读书、省察、心性、审美的原因

关于徐文治的插花，

似乎另有一番趣味。

他的插花无一定之法，却又自成一派。

虬曲枯枝旁逸斜出，线条清简，

间缀疏花三两。

各有意态，如花在野。

对于现代与传统的关系，

在他的著作《瓶花之美》一书中

我看到这样一段话：

现代诸事流行独创，

如果说现代的地基是过去，

那么只有先抓住旧有的美感，才能看清新东西，

大家都忘了这个自明之理。

也许不是忘记，而是害怕回顾。

但是，不具备背负传统前行的勇气，

创造新事物的力量又从何谈起？

——白洲正子·信乐的陶器

除了著书立作之外，

徐文治更是一位实践主义者。

自2015年来，从北京到上海，从春到秋

在时间与空间的双向维度里

他都在积极传承发扬瓶花文化

“最近几年，我一直在倡导一种生活方式：

生活艺术化，艺术生活化。

插花也是一样，就是将这门艺术

如何化在我们的生活里，

如何把我们的生活打造得更好。

而这个基础，需要我们继承优秀的传统文化。”

至于如何把艺术化到生活里去，

他打了这样一个比喻：

比如说，做一个香筒，有的人

可能弄的颜色好看些，

有的人可能弄的宗教味道浓一些，

有的人弄的富丽堂皇。

我们可以有更好的办法把它做出来，

让它更符合艺术的气息。

这是我们生活的一部分，我们生活的审美追求。(来源：最陶瓷）

徐文治老师插花作品欣赏

注：配图均为徐文治老师作品

徐文治老师著作《瓶花之美》