一、中国境内的原始人
我们华夏文化自考古以有文字记载为依始，有五千多年。但实际上，我们的文化历史不止五千多年。1929年在北京周口店山洞里，就发现了生存在约五十万年前的人头骨化石。我们称其为“北京人”。
“北京人”当时以石头当作武器或生产工具来使用。他们居住在山洞里，用木柴燃火，烧烤食物。这就是旧石器时代，随着工具的发展与升级，人类开始进入到新石器时代。新石器时代大概开始于近一万年内，在此以前都是旧石器时代。
在这些发展时期中，我们的考古陆续发现了不断进化的文化遗址，比如“河套文化”，“山顶洞文化”，“仰韶文化”，“细石器文化”，“南方文化”等。
还有考古发现，中国最早的古人类化石是170万年前的元谋人牙化石。这说明我们中国境内，在50万年前，在170万年前，或者更早，就已经有人居住并且在各个地区创造着自己的文化。
西方的一些所谓的研究鼓吹人类起源于非洲，这些别有用心的言论，只有傻子，或者说迷信西方那一套的无脑之人才会相信。用正常人的思维去思考一下，首先气候跟地理环境，非洲那个能把人热死的地方，能诞生人类？
然后因为非洲太热，所以人类开始从非洲迁徙到世界其他地方？这就好比说，鱼首先诞生在陆地，后来因为缺水，所以鱼都迁徙到海里去生存繁衍后代了。这就是西方所谓的科学，简直是把大众当傻子耍。
我们的古籍书里也记载着不少有关远古祖先的生活场景。比如《韩非子
·五蠹篇》有“构木为巢，以避群害”的有巢氏时代，有“钻燧取火，以化腥臊”的燧人氏时代。
《易·系辞传》有“作结绳而为网罟，以佃以渔”的伏牺氏时代，有“斵木为耜，楺木为耒”“日中为市”的神农氏时代。
二、原始公社的遗迹
在旧石器时代到新石器时代，人们对工具的使用，不断打磨升级，比如打造磨光的、比较精致的石头工具。生产生活方式上，也有原来的狩猎经济，发展到后来的畜牲业跟最原始的农业。从游牧生活逐渐转向定居生活。
氏族社会也从母系社会转化为男系社会，因为畜牲业和农业的发展，男女劳动的比重发生变化，男子的经济地位逐步提高。用现在的话来说，就是谁赚钱多谁在家里最有话语权。
除了最重要的畜牲业跟农业，在仰韶文化的考古中也发现了很多的陶器、陶片，以及纺轮，骨针、 骨锥等，说明手工业也得到逐步的发展。
在甘肃的一些遗址中，发现了磨制的玉片、玉瑗和海贝，这些都是原始的“货币”，据此推测，当时已经有了交换关系。交换关系的不断发展，伴随着就会出现私有制。而私有制发展到一定程度，氏族内部就会逐渐分化，在这种情况下，阶段就开始了它的胚胎状态。
就好比说，以前天下为公，交换关系的出现，使得一些人的物资不断积累壮大，于是他就可以用这些物资去雇佣更多的人，做更大的事，再雇佣更多的人，再做更大的事。
仰韶文化是我们中国祖先所创造的重要文化之一，距离现在约有四五千年。根据仰韶文化遗址中的考古，推想仰韶文化就是当时我们黄帝族的文化。
三、中国远古居民
在中国远古的大地上，居住了许多不同祖先的氏族和部落。它们彼此间经过长时期的相互影响和相互斗争，有些逐渐融合了，有些逐渐衰落了，有些不断发展壮大。
在远古，把居住在东方的人称为“夷族”，南方的称为“蛮族”，西方的称为“戎族”，北方的称为“狄族”。不同的氏族部落会因为历法的正朔、资源的争夺等，发生兼并战争。
其中南方的“蛮族”中，最强大的就是九黎族，首领就是蚩尤。九黎族强大后，与炎帝族战，炎帝族被驱逐到涿鹿，后联合黄帝族在涿鹿大败九黎族，蚩尤被杀。战败的九黎族开始衰落，一部分退回南方，一部分被炎黄族俘获。
后来炎帝族与黄帝族在阪泉发生了三次大冲突，最后黄帝族打败炎帝族，由此黄帝族势力进入中部地区，开始了黄帝的统治时期。
据记载，黄帝以后到帝尧以前，黄帝族著名的首领，有少皞，颛顼，帝喾。相传帝喾有四妻，生四子。姜嫄生弃（周祖先），简狄生契（商祖先），庆都生尧，常仪生挚。
《国语·晋语》说，黄帝有子二十五人，其中十四人共得十二姓。这些子孙繁衍，又建立起新的氏族。不同的典籍记载的古帝世系，不论怎么难以分辨，但溯源到黄帝是一致的。历史上唐尧、虞舜以及夏、商、周三代，都是黄帝的后裔。
四、关于尧、舜、禹的传说
尧在帝位，谘询四岳（姜姓、炎帝族），四岳推举虞舜作继位人。舜受各种试验后，摄位行政。尧死，舜正式即位。舜也照样谘询众人，选出禹来摄行政事。舜死，禹继位。
禹在位时，众举皋陶（偃姓、夷族）作继位人。皋陶死，又举皋陶子伯益作继位人。禹死，子启夺伯益位自立。“禅让”制度从此废弃。
尧、舜、禹这三代帝王都是实行“禅让制”，直到禹的儿子启，夺位自立，开启了夏王朝。启为什么能夺位成功呢？因为私有制出现后，禹私有财产较多，势力较大，子承父业，于是启就有了夺位的资本跟势力。
我们都听过大禹治水，禹几乎是古帝中最被崇拜的一人。不仅是因为禹治得大洪水的功绩。黄帝之后，继位的帝王都以攻击黎族和苗族为主要事业，这个事业直到禹才完成。而且禹在位期间，社会的各种生产力都得到了迅速的发展。
五、原始公社制度
什么是原始公社制度呢？在原始社会，生产力非常低微，当时能够打造出来的石器等生活用具也不多，所以那时候都是“天下为公”，大家共用。用现在的话来说，就是原始人类对于生产资料的社会公有制。
那个时候，没有生产资料私有制，没有剥削，没有阶段。随着社会的发展，到了公有制末期，生产资料私有制就逐渐形成了。
按照《礼记·礼运篇》所说，禹以前是没有阶级，没有剥削，财产公有的大同社会。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”禹以后才是财产私有的阶级社会。禹是大同时代最后的一个领导人。
六、本文总结
1、170万年前，中国已有人类在居住。
2、氏族部落之间长期相互的影响与斗争，以至于有的部落融合发展，有的部落逐渐被消灭衰败。
3、最后炎黄两族联合击败黎族、苗族，一统中原地区，为我们华夏民族奠定了发展壮大的根基。
4、黄帝之后，经过各位世帝的统治，到了尧舜禹。禹之后，禅让制结束，夏朝开启。
5、社会制度，由原始公社制度，到逐渐出现生产资料私有化的私有制。
《读史明智》系列专题，讲述中国五千年的历史与文化，执古之道，以御今之有。本文是第一篇，下一篇写夏商两个朝代，敬请关注后续文章。