三摩地1.5－1.11

1.5 有五类（意识的）模式：恶性的和良性的。

1.5 There are five types of patterns,including both hurtful and benign.

1.6 它们是：正见、谬见、概念化、昏沉和记忆（即由经验形成的惯性力量——业力）。

1.6 They are right perception,misperception,conceptualization,deep sleep,and remembering.

1.7 正见来自直觉、推论或他人（圣贤）的教导。

1.7 Right perception arises from direct observation,inference,or the words of others.

1.8 谬见是错误的知识，它们不由实相而来。

1.8 Misperception is false knowledge,not based on what actually is.

1.9 概念化来自语言上的知识（误导），它们（概念）与事物的真相并无关联。

1.9 Conceptualization derives from linguistic knowledge,not contact with real things.

1.10 昏沉是没有任何觉知的一种存在。

1.10 Deep sleep is a pattern grounded in the perception that nothing exists.

1.11 记忆是（过去）经验的残存。

1.11 Remembering is the retention of experiences.

简单来说，就是我们生活中的各种标签，无知无觉，或是因为我们自身观察角度而形成的偏见，以及过去发生的事情对我们的影响。

如果仔细观察的话，我们就能看到自己的思维模式和行为模式。一个易行的入手点可以是，比如当别人说了一句话，我们反应很强烈时，我们可以稍稍留意一下，看看下次我们是不是也这样反应呢，每个人都有这样的触点，一触即发，当我们用心观察，很容易就能更深入的了解自己和别人。