《扶摇》男女主爱情线，走相爱相杀模式。
扶摇与无极相爱相杀宿命，在剧集开头，早有预兆。
长孙无极作为玄灵真叶天选之人，为守住五洲太平，必须找到五色石少女，以免五洲因为帝非天重生而万劫不复。
五色石可指引扶摇解开封印，一旦封印解开，帝非天就可重生。
千百年前，帝非天血洗五洲，长孙无极作为长青神殿殿主之徒，肩负天选重责大任，必须除去五色石少女，杜绝帝非天重生的机会。
师门使命，要求长孙无极必须除去五色石少女，而五色石少女，正是扶摇。
长孙无极爱上扶摇，保护爱人都来不及，遑论杀死扶摇？！
长孙无极肩负师门使命，师门必会逼迫他手刃扶摇。
在爱人与师门之间，长孙无极势必陷入两难。
正如长孙无极身为天选之人，以压制帝非天为使命，扶摇因为五色石而成为帝非天重生的工具。
扶摇可助帝非天重生，长孙无极必须除去扶摇，力阻五洲再度万劫不复。
因为帝非天，扶摇与无极陷入相爱相杀的死局。
从爱情卖点来看，《扶摇》男女主相爱相杀宿命，颇具戏剧冲击力。
爱情角力场，先爱上、用情深的一方，注定成为输家。
扶摇与无极相知相爱，却又必须面对相互残杀的爱情死境。
那么，究竟会是扶摇杀死无极，还是无极杀死扶摇？！
端看二人用情深度，以及立场坚定度。
先看扶摇的立场坚定度。
燕惊尘出于现实需要，决定娶裴瑗为正室，依仗裴瑗家族权势，谋求事业发展。
燕惊尘喜欢扶摇，对裴瑗无感，依然屈从于现实，娶一个不爱的女人。
燕惊尘不愿为现实妥协而放弃所爱，提出纳扶摇为妾，期盼两全其美，事业爱情双得意。
与人为妾，显然越过扶摇的底线，扶摇毫不犹豫，直接拒绝。
燕惊尘认清扶摇的立场，马上提出条件交换。
燕惊尘表示，虽然情非得已娶不爱的裴瑗为正室，让扶摇不得不受委屈，与他为妾。
为弥补扶摇，他会让扶摇摆脱奴籍，令扶摇从此以后衣食无忧，荣华锦衣。
燕惊尘既要利益，也要真情，渴望二者兼得。
燕惊尘的问题出在，以利益作为条件交换，以期得到扶摇的真情。
真心换真心，利益换利益。
以利换情，显然缘木求鱼，注定落空。
哪怕以利换得心上人守候，真情也会失去本色，不过镜花水月一场。
燕惊尘的要求，不只逾越扶摇的底线，扶摇也比燕惊尘看得通透，明白以利换情，不可为也。
扶摇清楚自己要什么，明白底线为何，小事可以妥协退让，原则立场不可动摇。
扶摇向往但求一心人，白首不相离的爱情 ，不追求荣华富贵，锦衣玉食的生活。
为得一心人，扶摇不会与人共侍一夫，遑论为现实利益让步？！
燕惊尘无法理解扶摇的追求，既然不要物质生活，精神富足他也可以满足。
燕惊尘认为，只要纳扶摇为妾，扶摇就可摆脱奴籍身份，享受自由，认为这就该是扶摇想要的生活。
在燕惊尘看来，只要他的心只属于扶摇一人，即使给不了扶摇正室名分，扶摇也该满足。
人世本就艰难，不可能随心所欲，求风得风，求雨得雨。
燕惊尘认为扶摇的爱情追求，不切实际，强人所难，贪得无厌了。
燕惊尘物化理解扶摇所求，注定与扶摇的人生追求背道而驰。
扶摇认为，燕惊尘才是需索无度，不懂得失之道。
燕惊尘既向现实妥协，听从父命迎娶不爱的女人，就该对她放手，尊重她的自由选择权。
燕惊尘既要权势（娶裴瑗为正室），又要真情（纳她为妾），以为利益就可换得她的顺从，委实荒唐可笑。
扶摇视燕惊尘的利益交换为施舍，因为以她的委曲求全、牺牲她的人生追求为代价。
扶摇明得失，知所求，表示若要以尊严与自主换得锦衣玉食、荣华富贵，她宁可不要。
何况，荣华富贵从不是她的人生追求，她又何必舍本逐末？！
经历燕惊尘的惨痛教训，扶摇深刻意识到，她的人生追求在于有尊严的活下去，为人生负责，为自己做主。
扶摇选择有尊严的活法，明白为此需要付出不小的代价——不可能指望他人，依仗他人施舍，而要靠自己的努力取争取，虽然靠自己争取的征程必然千难万险，然而，为更宝贵的人生自主权，扶摇甘之如饴。
扶摇不愿为图一时安逸，牺牲尊严与自主权，宁可辛苦一些，绕一绕远路，只为实现自我价值，实现本心所愿的人生目标。
一心一意是扶摇的爱情底线，只要男方违背这一底线原则，扶摇宁可不要。
男人贫贱富贵，扶摇视为身外物，只有一颗真心，才是扶摇追求之物。
扶摇的爱情理念，正在于爱一个人，不可以与人分享，而燕惊尘显然不懂，甘愿为现实利益，牺牲她的人格尊严。
扶摇认定，燕惊尘做出选择，与她已非同路人。
既然道不同，那便不相为谋。
即使心仪的男人，只要违背她的爱情原则，扶摇也会果断舍弃，不会为现实利益妥协。
扶摇原则立场坚定，注定在与无极立场冲突之际，不会轻易向无极让步。
扶摇有勇气坚守立场，即使面对心仪的男人，也不会动摇，基于独立自主个性，以及拼搏奋斗的上进精神。
立足于自立自强的实力，扶摇有资本靠自己追求向往的人生，不为男人动摇底线。
这既是扶摇吸引无极的魅力之处，也是无极陷入爱情困局的症结之一。
无极问扶摇想要什么。
扶摇表明立场，她会自己去争取，不会寄希望于他人，即使那个他人，正是她心爱的男人。
扶摇同时申明原则，不会以见不得人的方式去争取所求，变成那个连自己都厌恶的卑劣之人。
扶摇借机试探无极，不是真心指望无极满足她所求，而只为测试无极的为人。
借由燕惊尘的教训，扶摇明白，真正可以全心全意为个人目标努力负责任的，除了本人，再无他人，即使心仪于己的男人。
一旦女人向心爱的男人索求，那么，必将为走捷径付出沉重代价，拿出不可失去的珍贵之物回报。
换言之，当女人向男人有所求时，也就失去人生自主权。
无极未打包票，反而赢取扶摇的信任。
无极的立场显而易见，要看扶摇所求，可不可以给，给不给得起。
无极对扶摇的问题，给出负责任的回答，以平日的戏精特质，展现出难得的诚实面貌。
无极愿意对她诚实，足以打动扶摇与这个男人相互扶持，为各自目标努力奋斗。
扶摇果断拒绝无极，认为无极无需为她的人生负责，她也不需要无极为她负责。
扶摇看得通透，认为人的一生只可以靠自己，依靠男人，不只不负责任，而且强加于人。
无极告诉扶摇，自立自强会很辛苦。
扶摇马上表态，她清楚其中艰辛，依然一往无前，只要努力争取过，得到是她的幸运，得不到是她的命运。
得失之间，只要争取过，努力过，付出过，失败她会心甘情愿，得到她也心安理得，无需背负亏欠他人的重大包袱。
无极这一句提醒，显然为二人未来的爱恨情仇埋下伏笔。
扶摇立场坚定，不为外物所扰，不会对无极让步。
无极又如何？！
无极可会为心爱的女人动摇立场？！
无极与扶摇初遇，哪怕性命攸关（无极多半以为事关人命），也不为所动，只为他有大局要顾。
诚然，无极与扶摇素未谋面，第一次见面，不可能为一个第一次见面的女子，牺牲个人利益，罔顾大局。
然而，无极第一次见到扶摇，并非无动于衷。
无极虽然未因扶摇动摇立场，弃大局于不顾，却为扶摇松动行事决心。
本该快刀斩乱麻得手，无极为扶摇打乱节奏，耽误时间，险些坏事。
无极以“棘手”二字形容扶摇，可见，他对扶摇印象深刻。
棘手，扶摇的能力获得无极的认可，可以左右无极的心思，为他带来苦恼。
换句话说，无极无法视扶摇如无物，不为扶摇而有所改变。
无极的行事变化，正是对扶摇开始上心的表现。
宗越表示，理性处事，应当除掉扶摇才对。
结果，无极不仅留下把柄，反而对那丫头念念不忘。
宗越一句“这不像你”，预示无极为扶摇动情，会动摇他的处事原则，以及本该坚守的底线立场。
等到发现扶摇正是他要找的五色石少女，无极已经对扶摇动情，舍不得这个女人离开他的生命。
无极发现扶摇正是他要找的人，马上陷入两难。
仔细琢磨无极这番话，可以发现，无极不是站在师门的立场，看待扶摇身为五色石少女这件事。
如果站在师门立场，无极就该考虑杀不杀扶摇。
然而，无极为扶摇的命运陷入矛盾挣扎之中。
无极困扰的问题，在于该不该解除扶摇的封印。
不解除封印，扶摇会没命；
解除封印，扶摇会遭遇不幸，而五洲会因五色石少女封印解除，使得帝非天复生，五洲万劫不复。
无极未提扶摇解除封印五洲会万劫不复，而只关心扶摇的命运会遭逢大难，又为扶摇不解封印丢掉性命胆战心惊。
在不知不觉间，无极已然丢下师门使命，只为扶摇的生死安危牵肠挂肚。