论语.为政4

   

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      【子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。

        子曰：君子周而不比，小人比而不周。

        子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

        子曰：攻乎异端，斯害也已。

        子曰：由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。】

      “子贡向孔子问何谓君子？孔子答道：在说出来之前先执行了，再跟从这样行为之人是谓君子。

        孔子继续说：君子想得周到而不作比较，小人则只做比较而考虑不周到。

        孔子又说：学习时不思考则罔然无知不会有收获，只是空想而不读书学习，就会疑惑而得不到肯定。

        孔子再说：攻击哪些不正确的言论，祸害就可以消除了。

          孔子说道：子路，我这样教诲你这样做，你明白了吗？知道就知道，不知道就不知道，这才是智慧。”

          这几章来说说什么样的行为才是君子所为。通过子贡问孔子而作答来回答什么是君子。孔子对君子做了很好的界定，也就是要做一个博学多才、有道德修养的人是儒家追求的目标。作为君子首先不能光说不做，唯有先做后说才符合君子之道，取信于人。

        虽然说君子不做比较，但需要区分。那就是君子和而大同，思之周全，言而有信，行而有行；小人就是结党营私，唯利而上，罔顾信誉，唯己为大。只有通过这样的区分才是告诉大家君子的准则是怎样的。在社会中，比较是自然存在，为了做区分而比较，那是客观存在；为了利益而比较，那就是主观所为。

          而君子的学习精神就是学而思之，不能空想而不深究。只有边学边思考，知其然而知其所以然，不但认同结果，还认同过程，再次认同逻辑所在和用意所在。对于那些弯曲事实背道而驰的言论直接给以区隔或者指出，当然这不是对人攻击，而是通过攻击而不让非道之说进入自己的思维记忆，才是真正的君子求学之道。

          知道就知道，不知道就不知道，这是君子坦荡的行为。世界之大，不知道远比知道的多得多，承认不知道没有什么丢人的，反而不懂装懂才是真正骗自己的把戏。人在世上，聪明固然能帮你，智慧才能真正成就你。

        定义君子再次从求学这个点来切入，可见学问是一辈子的事。

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