弘新开示：平心静气论修炼

平心静气是修行，禅定止观路本通。

念佛方知真如心，如如不动是真心。

平心静气论修炼，为什么平心静气的去论这种修炼？当你心不平气不和的时候，你就没有说是修禅，你说心直不用修禅，当下即是修啊。平心静气是修行，能平心静气它就是修行，平心静气本身就是修行。如果说你还没达到心平气和那不叫修行。禅定止观路本通，禅定也好、止观也好都是相通的。

念佛方知真如心，念佛方知道真如心，自心自性的一个总根。如如不动是真心，你知道它不生不灭就是真如自性，它是不是就成死的啦？不是。在眼会见这种见性，在耳闻性，在鼻有嗅性。见闻觉知的这些能力都是你佛性的一个妙用，只要我们不住着就能返本归源。一根返源六根成解脱。

 

纸上谈兵误今生

佛法空谈纸上寻，千经万论来辨论。

问君得到何成果，地狱门前业障深。

为什么说纸上谈兵误今生啊？修行这一块更注重真修实证的一种功夫，你得不到佛法真实的这种妙用，你得不到真实的受益。经典不是背的是拿来用的，是拿来行的做的。经也叫读经道入必须做。佛法空谈纸上寻，你要想空谈啊还上纸上去寻，纸上得来总觉浅，纸上得来的只是知识。你个人通过修证那才叫明白。

千经万论来辨论，好多人学千经万论为的是什么？和别人去辨论，用来武装自己。以前说的一句话不大好听，披上老虎皮武装自己吓唬别人，现在这样的修行人太多了，拿着佛经的理论攻击一些人，知道的多并不代表你懂的多。问君得到何成果这句话很关键，前边这些东西你都做啦，后边是问你得到何成果啊，得到什么成果啊，地狱门前业障深，懂得那么多最后上地狱里去啦。说明什么问题啊，说明一些东西都是假的。

你的业障都没有消，个人的这种习气毛病没有改变，你的这种心跟佛的那种心根本没有相通。好多人说我每天都念楞严咒、大悲咒、念心经。问了好多人什么叫大悲咒啊，有些人马上就说我给你念念，我说你不知道什么叫大悲咒，你只是在念你没有解。我跟你说什么叫大悲咒，如果说你以大悲的心来念，任何咒都可以称为是大悲咒。大悲咒是用大悲心来念。楞严咒是是用来伤害一些人的吗？不是，是一些众生需要有一种慈悲的心来慈念经咒。佛号也一样，用慈悲的心来慈念，如果说你这种基本的方向都错啦，基本的这种态度都错啦，你佛法修行就很有问题。

 

 

 

摘自《佛光普照妙法传》（宇宙大道真理系列法宝丛书·法语开示系列）弘新2014年03月23日开示于问心斋传播中心•宇宙大道本源宙心讲堂