愿如水，活出人生三境界

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人有七情六欲，物有千姿百态，善学者可仿生而养生。但只有经历苦涩才明白，什么时候具备了水的秉赋，拥有了水的品格，才找到了生命的真谛，人生的钥匙，也才能活出生命的淡定与从容。
01
愿如液态的水，坚持高亮自质而低调生活。

既不苛求环境优劣，也不在乎地势高低，只要给一方土地，一个方向，让你流淌，让你贮藏，你就安静、顺服地跑过去。原本污秽的，崎崛的，纷乱的，你都承载接纳过来，拥之入怀，用你柔若无骨的温情去感化它们，改造它们，净化它们，安抚它们，甚至满足它们。实在难以折服的，如山之角、石之斑、木之结，就搁置争议，暂且放着吧，你有足够的爱与耐，容与忍，让一切纷争在你的怀抱里慢慢平息。其实这最后的情形倒是多着呢，君不见那大湖大河，那大海大江，他们的腹部里何曾有一处是温柔平川？

如果喜欢你，也可和你嬉戏，和你玩笑，譬如，用石子击一下你的额头，不但不会惹恼你，相反，你会荡开一圈圈涟漪笑容，让人开心。也可掬你入掌，入人纯净心肠，或扑面而撒，让一颗颗欢笑的水珠在人们的脸上绽开大大的水花。可以用小石片打水漂，你会让人们的力量幻变成一串串蜻蜓点水的潇洒。当然，也可用你灌溉农田，用你和面，做汤羹，那是你理所应当的份内职责，从无拖欠推诿，也无须多说。

只是不要过分阻挠你。程度轻的，你会当成游戏，如溪流里散落的石子，小河上架起的小桥，你会用浅浅的漩涡、溅起的水花来警示大家。严重了你就顾不得许多了，一旦你的道路遇到了阻挡，你的方向受了到干扰，你的激情得不到倾泄，你会不顾一切地冲破任何障碍，不是有水火无情之说吗？那就是彼时的你。其实，这说明你喜欢沟通，交流，习惯推心置腹，而不愿固守一方，受人绑缚，成死水微澜。顺着你的性子来疏导你，开通你，你就会和你成朋友，成知已，再有什么问题没有不可商量的。不知怎么做吗？你告诉人们回忆祖辈流传的大禹治水的故事，就那样就行，不相信就查查历史，你不会诳人的。

02
愿如固态的水，循时而变，顺势而为。

为求适应和生存，一转眼塑成一付坚硬的面孔，把万般柔情装进钢铁盔甲，把江河湖泊变成平川、坦途，再不怕寒风肆虐，不怕泥土浸占，具备了泰山崩于前而色不改的硬汉形象。即便有人想来凿穿你，击碎你，也是一束束飞溅的冰花，不屈不挠地回应他们，还要扑上人们的面颊来撕咬，并让双手虎口震出血纹。

但人们也理解你，其实你这样做并不全是为了自己。你身下有葱嫩的水草，有游动的鱼虾，有休眠的种子，还有许多春天的客人，他们全聚集你的麾下，来躲避严寒的追袭。你为他们搭建起这坚固、明亮而又温馨的暖房，为人间储备好了未来。

你也并不全是冷面孔。为了取悦你的好朋友，在金秋的衣衫上，你每天早上都会挂满漂亮的霜花，尽管它们只能昙花一现，很快被太阳感化仙去，但你不能不承认，这确实给大自然增添了荣誉。如果还不满足，等到了深冬，你的心愿就化为那洁白纯洁的雪花，一片片，一团团，一簇簇，静静地从天空飘落下来，盖上人们的房顶，敷到人们的田头，甚至欢势地扑到人们冻得彤红的脸颊上、毛发上，让人们的心身一齐清亮起来。虽然最后被软化成泥，辗压成尘，直至身陨香消，但你的灵魂并没有离去，看那田地里青翠欲滴的禾苗，村头阡陌上疏淡清白的荠菜花，那杨柳梢头抽枝展叶的新绿，你的思想的使者，在承续着你赋予它们的使命，延续着生命的传奇。

03
愿如气态的水，总有理想的求索在心中。

因了太阳的热情相邀，你怀抱着对自由的无限向往，对蓝天的无限仰慕，轻灵一个转身，从人们眼皮底下溜走了。像得药飞升、羽化成仙的美女嫦娥，不见衣袂飘，但有魂入月，从那岸、滩、坝、堤的包围羁绊中解脱出来。一不小心，一个跟头变成了如棉如絮的云朵，虚幻飘渺，游若静丝，自由自在，无拘无束，逡巡着曾栖身立命的山川大地，俯瞰着正安分守已，工作在陆地江海湖泊的兄弟姐妹。这时暴露了你喜欢自由、向往自由、创新自由的心性，展现了水的性格的另一面，一种最高境界。

但你并没有忘记烟火气息浓重的人间，你极力鼓动着懒惰的阳光，和它一起创作，一次次变幻，谱绘出一轮轮美丽的彩虹，于是天地间有了美丽的梦想，人们喜欢把它叫做“将”，“南将出吉，北将雄，西将东将雨冲冲”，在人间与天堂之间架设了一座七彩的云桥。因为你深知，现实生活是多么无奈而又无助，人们必须有梦想，有希望，才能挣扎着活下去，尽管彩虹是虚幻的，那美丽的色彩转瞬即逝，但你总是不甘心，总想用它为酸甜苦辣的人世间送去一点精神慰藉。

如果是在海边，还会让许多人欣赏到“海市蜃楼”的胜景，让粗犷的渔民、质朴的渔妇，惊喜地站直劳作的腰肢，眺望着，议论着，甚至追逐着你，为辛苦的一天插入一段轻松的时光。其实，你最大的功劳是润物无声，尽管你存在于人们的视线之末，听觉之尾，味觉之梢，然而又何尝有一刻是脱离了现实？春雨潇潇，夏雨滂沱，秋雨淋沥，冬雪纷飞，和着风，挟着雷，裹着闪，鞍马劳顿之下，世界大自然一派生机葳蕤，各类生命竞奔自由！

04
从液态，到固态，再到气态，似乎在昭示着人生的三种境界，如果包容万物是一种常态，那么刚正不阿就显示为一种个性，最后的飞升之举，乃是为追求自由之精神、独立之思想而献身，就成了一个完整的封闭的回合，德在其中，义在其中，情也在其中！

其实，水之三变不离其宗，这就是永远惠泽地球，造福人类的善良本性是不变的。惟其如此，才有了永恒之真，永恒之美，永恒之生。

但有时也想，是不是这美妙的水，是被上帝点化、各负运命的三姐妹，他们本性一贯，品质相类，但个性迥异，使命不同，而且经常交流岗位，互换平台，轮流值班。不然，其质为何如此相似，其性为何如此相合？

遥遥的，让人想到魏天子的二公子，那位曹植先生，想到了他写的《洛神赋》，那位美丽如仙的宓妃女神，越千年云烟而来，美丽炫目，温婉动人，如梦如幻。原来早在二千年前就有人感知了水的灵异，了解了水的本性，讴歌了水的美好。且抖胆引为知已，为了让她们永驻人间，立川之上，素心躬身，一拜、再拜、三拜！