你就是活生生的你

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你在不断寻求认识自己么？其实，你之为你才是真实的。如何你真的自由了，人生的第一课就是不再追寻。如何与自己相处呢？活在其中观察它，直面它。

人

究其“人”这里指的人不是局部的，是普世性的存在。我们讨论的是整体而非局部，因为只有在整体之内，局部才能找到归属。
所谓的个人只不过是个受限、不幸又饱受挫折的渺小生命。我们人类在百万年历史里在心理上并未改变什么，而就是这群“个人”创造了今日的社会结构。外在的社会结构就是人机关系心理结构的成果，而个人则是整体人类的经验、知识和行为的总结。每个人都是过去历史的库存，因此个人就是整体人类。人类的历史就写在我们身上。
所以我们要对当前的世界情势负起全部的责任。真理无路可循就是活生生的本来面对面。
相较，认识自己也是整体的你，你才是对你所有负责的。你不能依赖任何人，事实上没有向导，没有老师，也没有权威。只有依靠你自己——你和他人，以及你和世界的关系——除此之外，一无所持。

你之为你才是真实的

• 人能否彻底从精神上改变自己？
  你自己独特的个性，气质以及内在的压力。如果你总是按照外界的/他人的标准认识你自己，你就永远停留在做“二手货”的人类。你不要从精神上受束缚于外在的权威的他人的观念和思想。
  “我愿意改变，告诉我该怎么做？”这还是期待一个可靠的权威为自己带来秩序，还是受意识形态的影响的。

• 成为自由人
  如果你能拒绝所有的权威，不受他人的、信仰的、理念的外来的压力和影响，你就会自然感受到更多的能量释放出来，会发现自己有更多的能力、动力和更大的热情及活力。当你不再向任何人物求助的时候就有了主动发现的自由。
  在自由之中没有对和错，如果你真的自由了，你的行动就是由存在的核心出发了，因此没有恐惧，才能勇敢去爱，有爱就随心所欲了。

• 你就是活生生的存在
  要了解自己就忘却昨天的你，感知现在当下活生生的你。因为生命永远是在变动的，流动的永不止息的。只有死于昨天种种，才能使得你从内在的外在的所有的权威中解脱，你的心才能时时年轻，新鲜，充满活力。
  请忘却你对自己的认识，对自己的看法，好似一无所知的开始认识自己的新旅途。

认识自己

• 首先面对自己的真相
  只有当你认为彻底认识自己是生死攸关的事情，而且必须你自己成为自己的导师和自己的徒弟的时候才能真实认识自己。面对自己的真相。你发现自己竟然如此空虚、迟钝、愚蠢、丑陋等等，那又如何，注视着它，不要逃避。

• 从何处开始认识自己？
  生活完全是由关系构成的，我们只能在关系的网络中观察自己。我们只能活在外在人、事、概念关系之中，因此观察自己与外人、事情及内心的种种活动才能认识自己。

• 认识自己不是智力活动
  汲取认识自己的知识与认识自己是两回事。认识自己和学习语言或者科技不同，不是积累知识，因为知识属于过去。从心理层面认识自己所面对的是当前的你。如果时时刻刻都在学习、观察、聆听和行动中，你就会发现，学习是不断进展的，这需要一颗极其敏感的心。

• 活在当下，与自己相处
  要了解一样东西，就要活在其中。你必须学会观察它，认识它的内涵、本质、结构以及它的活动。你曾尝试与自己相处吗？这里说的就是单纯的毫无恐惧的、直截了当的看一件事。我们每个人都有一个想象的理想的自我，不要受自我形象蒙蔽我们的真相。

• 谦卑才能认识自己
  如果你一开始就说自己已经了解了自己就表明你已经停止了认识。你如果没有立足点，不坚持某种定论那才能拥有去看，去完成的自由。

如何自由地观察和学习

• 你是否注意到自己的局限了吗
  注意到自己是否受到局限才是你应该问自己的第一个问题，而不是急着问如何从局限中摆脱出来。你如何才能发现自己真的受到限制了，从对问题及挑战的反应看出来的。如果你受到禁锢，就会有反感想要摆脱。大部分人都是受到干扰的状态，这种波动不安就是暗示自己的局限了。

• 正视而非逃避
  我们发现自己受到局限就会逃避，但是我们要清楚认识事实就要正视它，面对事实，面对恐惧。

了悟就是行动

改变需要感情的投入。如果你只是智性的层面理解到受限所带来的危机，你绝对不会采取任何行动的。你只有情感的投入才会有活力。因为理念及行动是互相冲突的，因而削弱了你的能量。只有当你自己的受限制像是如临深渊的时候你才会付诸行动。了悟就是行动。

觉察力

只有具备了关怀之心，由衷的的想去了解一件事情才会付出全部的心力去觉察它。
想要认识自己只有在当下的整体审视，而不是受时间的限制，也不是支离破碎的看。要全神贯注的，付出全部心的去观察。观察不带要任何“比较”、任何“目的”、任何“拣择”之心。时刻保持内心不被限制时刻觉察，兴许哪天你认识了自己。

后记：我们都是在不断认识自己的道路上，不要恐惧、不要逃避、不要急切，不受限制，像是一无所知的、全神贯注的、性命攸关的去观察。
致敬每一位在“认识自己”的同路人！