参照物

文/一土

照传统社会的年龄分层的话，我应该处于养儿育女的阶段。子承父业是传统社会劳动分工的主要形式，一般一个家族是哪个行当，世世代代可能都在做同一件事。我往上数父辈，他们是农民，可不全是农民。我爷爷那一辈，确是地地道道的全职农民。

随着我父亲的劳动分工变化，世代以农业为主的家族开始分化。农田里再也刨不出希望，只能维持温饱。传统农业社会面临着结构调整，劳动力大量转移。这是最直接的体现，也是劳动力过剩的证明。农民，在我看来，他并非一种专门的职业。这和城市化的职业有所区别，工业生产中，技术工人可以称为工程师、技术员。通过竞聘上岗，来争取一份工作。

而农民这一身份的认定往往是指他所处的社会地位，在传统的界定里。我这一代人，再回去种田的可能性就微乎其微了。如何从家族式农民转变成非农民，这已经是我和我父亲这代人践行的事了。凡事都不可能一蹴而就，中间必须要有过度期。或者必然事件的发生，间接导致。

这么多年来，我对农村的观察颇多。这和我是农民的儿子或多或少有些关系，更确切的来说，和我是农民的孙子有关。我父亲这代不算是一个完整的农民时期，外出务工转移了农业劳动。我爹爹那代人，也就是我父亲的父亲，他们才算是没有离开过土地的一代人。

余光中在诗里说:“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉！”诗人表达的是家国情怀，这片土地也绝非单指我家的几亩地。从这里我们可以看出，土地的眷恋，都留在了上一代人的心间。我能看到的，是春冬时的枯黄，格子一样的田垄。还有陶渊明式的田园向往，这多少带着厌世的逃避与理想主义。

农民的涵盖也并非单指种田，也有传统工匠的兼职。往往，农业社会的工匠负责了除农业生产以外的劳动与创造，这与现代社会的多重职业相似。我可能在学校做一名小学教师，同时又是一个撰稿人。可能会有给更多互不干扰的职业，同时存在。我爹爹是传统的农民，同时也是一民木匠。除了种田，他还做些桌椅板凳。

农忙时，这些副业也就暂时停下。种田始终是主要的事情，只有秋冬时的空闲里才能做些副业。农村的传统观念里，男人要学一门手艺才好安身立命。我再打量自己，没有学一门木匠的手艺。也没有学一门泥瓦匠的手艺，这在传统社会是不学无术的表现。鉴于这种传统观念下的技艺传承，我发觉传统社会虽然自给自足，但始终有种对未来的危机感。

农民的群体在慢慢解构，不再是传统意义上世代耕耘的原住民。或许在将来会成为历史，不再有农民。土地也会随着规模的变化而改变生产方式。