明知不幸，我依然前往

十二艘外星飞船突然降临地球，悬浮在十二个国家的上空。除了跟人类发出讯号，什么事情也没有做。没有对人类发动攻击，没有毁坏地球的设施，这让人类迷惑于外星人来的目的。

于是各国派出专家去解读外星人的讯号。经过数次的接触，美国语言学家路易斯发现外星人使用的是一种特殊的圆环形的文字，并最终了解了其中的奥秘，也在发动战争的最后一刻挽救了全球危机。

七肢桶带给人类的是一件能够预知未来的工具——圆环形的文字。女主路易斯在跟七肢桶的交流和研究中逐渐掌握了这种文字，因而她可以感知时间甚至打开时间，也就预见了自己今后生命中所发生的一切，包括她女儿的早早离世。

路易斯已经预见了自己今后生命中的悲剧，为什么还要选择接受伊恩呢？这让我很费解，人的天性都是趋吉避险的，为什么路易斯明知结果还要做这样的选择？

直到我看到了这样的一段对话，我才了解一二。

胡宗宪：“平时叫你读读左传，通鉴，你不以为然。叫你读读王阳明的书你更是不以为然，还说什么半部论语可治天下。现在我问你，孔子说的，知不可为而为之是什么本意？孔子是在告诉世人，做事不问可不可能，但问应不应该。”

知不可为而为之，尽管伊恩会不理解她而后决绝地离开她，尽管自己珍爱的女儿早早地离世。如果她选择不接受伊恩，那就没有了今后的短暂的美好时光，没有了可爱乖巧的女儿。满怀着对女儿的爱，路易斯选择积极地去面对自己今后的喜乐与伤悲。

过去、现在和未来交织缠绕在一起，不能超脱，那就选择勇敢地面对吧，即使满怀悲伤和痛苦。

鲁迅先生的《死火》：我在冰谷中发现了死火。死火有两个选择，一个是继续待在冰谷中，“那么，我将冻灭了！”；另一个是被我带出冰谷，永得燃烧，“但是我将烧完”。两个选择都是灭亡。

火最后选择了永得燃烧，即便是灭亡，也要燃烧着灭亡。

鲁迅《呐喊》自序：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”

“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久了就有了十余篇。

铁屋子里困着熟睡的人，叫醒了他们，他们会在清醒着痛苦地死去，离死亡的每一步都是特别清晰；如果不唤醒他们，他们就会在睡梦中死去，痛苦也不会那么清楚。

鲁迅选择了唤醒，即使希望渺茫，也要奋力一博。这亦是鲁迅的人生哲学，所以在当年那样国家危亡、国民尚未觉醒的时候，毅然选择了弃医从文。即使一人之力有限，环境极为严酷，但鲁迅还是坚持到底，付出了自己毕生的精力。

就像鲁迅自己所说：“你们年轻人的奋斗，是以光明的必然到来为前提的；而我，却对未来不抱希望，我就是要与黑暗捣乱而已。”

敢于直面悲伤的结局，明知不可为而为之，他们是生活的勇士。

“这世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱它。”