众生本来是佛，成佛之后是否会变回众生呢？

宗立法师

无可否认，某些人比较爱钻牛角尖，于是就有了这样的疑问：“既然众生本来是佛，那是不是代表成佛之后，还会变回众生？那成佛还有何意义呢？”

图片发自App

下面我们详作分析：

首先，众生本具佛性，具有如来智慧。这是毋庸置疑的。

我们可以找到经典中的证明，《大方广佛华严经》卷51〈37 如来出现品〉中说道：“复次，佛子！如来智慧无处不至。何以故？无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执著而不证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前……尔时，如来以无障碍清净智眼，普观法界一切众生而作是言：‘奇哉！奇哉！此诸众生云何具有如来智慧，愚痴迷惑，不知不见？我当教以圣道，令其永离妄想执著，自于身中得见如来广大智慧与佛无异。’”

但是众生具有佛性，是指有成佛的可能，而不是说众生就是佛；众生具有如来智慧，却因愚痴迷惑，不知不见。

因此，众生不等于佛。如果一定要说，那就说众生皆有佛性，众生都有成佛的可能。如果种下成佛的种子，将来定能成就佛道。

图片发自App

其次，众生成佛之后，是否还会变回众生呢？

关于这个疑问，在《楞严经》卷4中佛陀如是说：“佛言：“如汝所解，云何问言：‘诸佛如来妙觉明空，何当更出山河大地？’又如金矿杂于精金，其金一纯更不成杂，如木成灰不重为木，诸佛如来菩提涅槃亦复如是。”

在经中，佛陀明确的开示道：诸佛如来菩提涅槃，不会再变回烦恼众生，宛如从金矿石中提取出金子，金子纯一无杂，就不会再恢复成为矿石；又好像将木头烧尽成灰，而灰再也不会复原为木头一样。

图片发自App

在《大方广圆觉修多罗了义经》卷1中佛陀则有如是开示：“善男子！如销金矿，金非销有；既已成金不重为矿，经无穷时金性不坏。不应说言本非成就，如来圆觉亦复如是。善男子！一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。”

这就更为明确地说明了，如来的妙圆觉心，已经超出凡夫所能思议的菩提涅槃以及成佛与否的范畴。就宛若从融化金矿石炼金，金子不是因为融化而产生，只是将矿石中的杂质去除了而已。而且金子提炼出来后，就不会再恢复成矿石，就算经过无穷的时间，而金子的特性也依旧不会改变。

由上所述，这些爱钻牛角尖的人可以放心了，成佛后是不会变回众生的。