2017年11月25-26日，有幸随和君商学院第十届十班的同学参访龙泉寺。
一周前，跟Betty的一席话，让我看到了自己最近的状态。长久以来的探索，到了不得不面对的时候。
参访龙泉寺也许就是这么一个机缘。几年前到过凤凰岭，途径龙泉寺，当时对这里还没有太多感悟。这两年间，接触了不少龙泉寺皈依的朋友，也看过不少关于龙泉寺的新闻，感觉虽然没有来到过这里，却已然亲切和熟悉了。
第一天的行程是12点前到达金凤农家院，集合后吃午饭，随后登山。好久没有登山了。只是依稀记得迈老师之前教过的行禅方法，闭嘴用鼻子呼吸，凝神静气，迈步时要轻，内心专注。登山的过程，也是一个跟自己相处的过程。所以我很享受自己一个人走时的感觉。当你开始凝神静气的时候，你才会努力地去聆听和感受自己的身体，去体会呼吸的急促进而调整，去体会设立一小段目标而后达成时的小小喜悦。在与大家嬉笑中，我们到达了山顶，4点10分返程，5点左右抵达山下。
晚餐是素食，由于没有提前预定，结果等菜等了很久。人多的时候，作为组织者真是不容易。人多要比人少出现各种意外的概率无疑要大很多，因此不能用平常思维去考虑问题。晚餐之后，大家回去玩德州扑克，及各种短平快的小游戏，真心话大冒险什么的。哎，年轻人真能折腾。
10点我先回屋睡了，11点多她们回来，之后的睡眠不知道是不是因为胃的原因，整个人特别的烦躁不安，一直翻身，也从睡袋里解放了自己，但还是有些不舒服。3点20起床洗漱，4点进山做早课。两位义工已经早早就等在南门了。换上海清，走进课堂。在那里已经有很多人了。帮助我们的义工带着我们来到了一处地方，给我们发了做早课用的书。广播里有法师在指导我们开始诵经持咒，仪式般的声音庄严神圣，大家都跟着法师唱念起来。在这个过程里，我的感触并不是很深。心里挺乱的，频频走神，不过也正是借着这个机会，观了观最近的自己。
早课从4点半到6点左右，然后是观看龙泉寺纪录片。想想2004年学诚法师带领8名弟子入驻时，这里还是风雨飘摇只有几座破房子的地方，仅仅10余年时间，变成了今天这个组织架构严谨、管理有序、汇集了众多清北硕博高才生和诸多弟子，让很多人引以为自豪的地方。在之前，多数人还挺不好意思说自己皈依了，可是现在，很多人都以自己在龙泉寺皈依为豪。就像法师发心的那样，这里真的成为了众多僧俗共同的一个道场。现代社会节奏太快，大都市里的人们内心都很焦虑烦闷，迫切需要一个地方洗涤心灵，清净自我。我很感动法师谈及学诚大和尚的那句话“佛教要发展，不能只考虑自身，而是要关注社会”。也许正是龙泉寺的这种发心，真正地关注到了众生的切身需求，才能够如此发展壮大，成为今天大家喜闻乐见、喜来之的一块净土吧。
寺里的早餐都是信众供养的，不能浪费。男众女众分开用餐，食堂里大概有近两百人同时用餐，却井井有序，安安静静。就像引导语里说的，止语也是一种修行。因为以前在寺里吃过饭，知道规矩，所以也并没有什么特别新鲜的感受。用完早餐已经七点多了，我们到寺里的图书馆参观，之后听贤清法师开示。
初见法师，就感受到了他的亲和。因为今天人少，大家有机会能够针对自己的困惑提出自己的疑问，法师会一一解答。在大家的提问中，有几个问题很触动我。
Q：关于持戒与随缘。
随缘，是因为心中有不变的东西立着，也就是我们的初心，发心。每个人都有自己的使命和责任，所以发心要好，要不变，至于其他，则是具体情况具体分析。原则性与灵活性的辩证统一。
持戒是对别人的爱护，而不是保护自己。规矩是对团队和他人的，佛的每一个戒律都是为了保护众生不受伤害。
如果不是为了成全别人，爱护别人，而只是为了自己，我们的心就很容易构建壁垒，穿上厚厚的铠甲。
Q：如何找寻人生的方向和目标？
法师跟我们分享了他自己的心路历程。他由最初的室友影响，到最后走上今天的道路，期间也经历很多的纠结。人在满足了生存和生活的需要之后，终究是要探索生命的意义这个话题的。
现在人从学校到单位，成长环境单一，认识面也比较窄，经历和价值观也比较单一，造成了现在的找不到人生的方向。没有方向是对的，因为你根本不知道都有哪些前路，更罔论选择了。所以，应当让自己多寻找、多尝试、让自己的价值观更加多元化。经历多了，压力自然就会被解构，自由度也会增加，人生也会更加丰富，才能更好的找到自己，才不会活在他人设定好的价值观中。
当人生面临选择的时候，选择更难的那条路，一开始难的不见得永远都难，一开始容易的也不见得永远都容易。选择好了，就心安理得地去做生命应该做的事。
【这个问题是我问的，我一直没有找到自己人生的目标和愿景，甚至连初心都谈不上，何来发心和不忘初心呢？零零碎碎间，只是模糊知道一些些自己想要做什么。我确实如法师所说那样，成长环境单一，价值观单一，即使想要不一样的选择，也不知道这个选择会是什么？所以只能一路磕磕碰碰，迷迷糊糊走到现在。不过，如果能够在人生早期面对和解决这个问题，何尝不是一件幸事呢？那就从更多的尝试和践行开始吧。】
Q：生命的意义是什么？
生命的意义不是思考而得的，而在于行动，这是一个实践的话题。去做、利他、给别人带来快乐，唯善最乐。这是一个体验的过程。
Q：关于持戒。老和尚和小和尚的故事。
持戒是为了帮助人更好地修行。比如同样是背女子过河，老和尚修行深，过完河就放下了，但是小和尚一直没放下。所以，戒律就是帮助小和尚修行啊。戒律是基础，成为习惯后就是一种自然而然的行为了，彼时已无需戒律。
Q：如何处理目标的纠结，问题的纠结？
思维模式是长期养成的结果。我们可能比较注重结果，西方哲学里称之为工具理性。我们更应当追求过程中的努力与认真，珍惜过程。过程中的专注会积累很多的因缘。
Q：如何看待嗔心？自己的行为想法与他人不一致时，如何处理？
第一种，放任情绪，显然不太好。第二种，一合相，跟大家一样。也是一种修行。那怎么保持“个性”呢？修行人是没有个性的，因而不会给人带来痛苦。个性也不是刻意保持的，而是自然形成的。佛本身是没有个性的，无我。所以菩萨才有那么多的化身，为渡人。
我的感受：套用下午看到的那句话：包容不是一种无奈，而是一种力量。个性亦如是。如果你被动地没有个性，那么就是一种无奈。而若一个人内心有足够的力量，又何须刻意保持个性呢？不过是做自己就好。所以，其实要不要要刻意保持个性，这本身就是一个伪问题。每个人做好自己就好了，然后尽可能地利他，不给别人带来痛苦，也就做到了一合相。然而到达这个过程需要努力的修行。
以上只是简要回忆了部分问答，结合了自己的感受。法师还跟我们分享了很多其他的观点。比如人是有三个世界的：现实的世界、经验的世界、信仰的世界。比如每个人的努力都很重要，我们都要努力地提升自己。比如如何看待自杀。比如人生虽有很多的坎坷，但我们可以选择像那对倒车夫妇一样阳光面对。要时刻关注内心的成长和成熟等等等等。
最后，关于死亡和生命，法师还跟我们分享了几本书，比如《生命不死》、《濒死体验》、佛经里对死亡的记录等等。
近两个小时的问答中，法师的大智慧总能于无形中轻轻化解同学们的困惑，并传递给我们很多的信心。接近结束时，大家还有很多的问题想问，无奈，时间短暂，但已然收获多多。
在整个过程中，我看到的最多的还是我的傲慢心和自卑心。这两者大概是相辅相成的吧，不过是硬币的两面。我还看到了我的半杯水心态。很难做到空杯心态。这可能也是个要面对的问题吧。所以，在义工们身上，我看到了平静和谦逊，也看到了他们身上那平和的力量，感恩。
在清静的山里，天空无比湛蓝，清爽的环境洗去了人们很多的浮尘与疲惫，也借此观想了自我的真实状态。在这两天的行程中，我终于安静地坐下来，与自己有了更多的对话。看到了那个疲惫的自己，那个穿着厚厚铠甲的自己，忍不住要抱一抱。两天的意义也许无法一蹴而就解决我所有的问题，但是收获也是蛮多的。