大郎，喝了这碗药

大郎，喝了这碗药

文：recycler

早上六点多起床，就看到朋友圈说王某的事，更甚至，群里凌晨三点就有针对此事的文章。让我感到，人这是多无聊，不就是离个婚。明星离婚和老百姓离婚都是一样的，为何这么激动？

这是一个三角关系，王某，王太太，王某经纪人。看了一眼他们的合照，这不得不让我想到，武大，金莲和西门。

我不是影评家，自说自话。王某的表演能力，我看不出好。一个从很典型的农民兄弟形象起家，也演过忠诚耿直的士兵，也演过嬉笑怒骂的侦探。总之我觉得他都是本色出演，更多时候，我觉得还不如我周边某个朋友会搞笑。一开始是因角色选人，就是看中了他的憨厚。后来因人定角色，看中了他的搞笑成分。我思维已成定式，我不认为他还能再演其他角色。每次看到他的外在形象，我就想还可以演什么？《无间道》的华仔和伟仔的角色，感觉不太适合，一看他这张脸，我就想笑。《梁祝》里演梁山伯，皮肤黝黑，又不太适合演书生。他再吃胖一点，可以接曾志伟的班，走搞笑谐星路线，未尝不可。毕竟，演某个角色演久了，观众也就看习惯了。希望能有一部他主演的经典之作。

我也不是美女鉴定师。当初感觉王宝强出名后，突然就结婚了，突然就生娃了。王太太在跟着王某走红毯的时候见过，真是应了那句才子佳人，有时候“佳”得我都开始怀疑她的婚姻观。两个人能结为连理毕竟是图对方点什么，总有个重点和次重点。被人津津乐道的永恒爱情，是喜欢彼此永恒的气质，也就是性格脾气。稍微差一点，也可以和谐相处，是看到彼此的才干。最低的婚姻，是看到彼此的权钱。当然，婚姻不可能这样简单的两两组合，很多是随机的两两排列组合。你看我漂亮，我看你有才或是看你有钱，就这样组成了一个婚姻。

我也不是婚姻专家。婚姻因利而起，婚姻因利而灭。“利”就是我上面说的气质、满足感、声望、名誉、金钱等。婚姻除了因为这些而联系到一起，一旦这些消失，中国还有一套伦理道德束缚着婚姻。“为了孩子，没有感情，也不能离啊”一听这话就心软了。是啊，两人感情出问题，可不能牵扯孩子，我忍。于是就出现很多两天一小吵，三天一大吵，为了孩子，我就是不离婚，但是看你不顺眼，我就和你闹。这样的家庭，孩子能学到什么？也有些家庭，不吵不闹，分开过，给彼此一段冷静期，孩子轮流带。这与离婚有什么区别？自从某位伟人在南方画了一个圈，经济、股票来了，自由、离婚也来了。感觉短短几年间，从“为了孩子，不能离”变成了“为了孩子，我要离。”。从“婚姻天长地久”到“试婚不行，咱再离。”道德枷锁再也锁不住两个“分心”的人。

我也不是动物学家。离婚怎么跟动物有关。我觉得结婚、离婚都是人的动物性操控的结果。我看你漂亮，你看我高大威猛，彼此释放荷尔蒙，彼此获得满足感。就形成了婚姻。“婚姻”这个概念毕竟是后天形成的名词。人们随时释放荷尔蒙，随时追求更美好的异性，才是动物的本能。看看猴山的猴子。公猴天天换，母猴天天换。换来换去，都不知道谁和谁原本是一对。动物不将就这些细节，我们彼此看的好，我就给你生猴子。明天我看别的猴子好，我就给别人生猴子。动物如此，人是高级动物，本能亦如此。遥想原始社会，不就是木棒一敲，拖到山洞里，谁抢到就是谁的。王太太年轻貌美，经济人高大威猛，能出这事，也不足为怪，出事了那证明是动物，不出事那证明是高级动物。都是动物，也没必要为了这事耿耿计较。

事情的内幕，总是各说各话，每个人都有一堆的理由。我的观点很简单，爱离就离，爱不离就不离，各有各的理由，怎么说都有理，不管我什么事。

不管离还是不离，莫不要相爱相杀，好说好散。其实王某应该感谢王太太，前有大朗为例，没搞出谋杀亲夫，也算是心存善念。王太太也应该感谢王某，她至少也成了名人。婚姻好来好去，毕竟彼此选择的价值观不同，莫强求。