《随园诗话》学习与译注

卷二

一十九

原文

　　痘神之说，不见经传。苏州名医薛生白曰：“西汉以前，无童子出痘之说。自马伏波征交耻，军人带此病归，号曰‘虏疮’，不名痘也。”语见《医统》。余考史书，凡载人形体者，妍媸各备，无载人面麻者。惟《文苑英华》载：“颍川陈黯，年十三，袖诗见清源牧。其首篇《咏河阳花》，时痘痂新落，牧戏曰：‘汝藻才而花面，何不咏之?’陈应声曰：‘玳瑁应难比，斑犀点更嘉。天怜末端正，满面与妆花。’”似此为痘痂见歌咏之始。

译注

        逗神的传说，没有在经传里面看见。苏州名医薛生白说：西汉以前没有孩子出天花的说法。从马援将军征服交耻，军人带着此重病回来，号称“虏疮”，不是叫痘的名字。这话出现在《医统》里面。我考证史书，凡是记载人的形体的，美和丑具备，没有记载人面部长麻子的。只有《文苑英华》记载：“颍川陈黯，年龄十三岁，袖子里面装着诗拜见清源牧。他的首篇《咏河阳花》，当时天花痂子刚刚掉了，清源牧开玩笑说：‘你是词藻天才而面带天花，为何不以诗吟咏一下?’陈黯应声回答：‘玳瑁应难比，斑犀点更嘉。天怜未端正，满面与妆花。’”似此为痘痂见歌咏之始。意思：玳瑁应该难以相比较，犀牛角上的斑点更美好。上天可怜我五官不够端正，满脸给我装饰上天花。好像这是为痘痂被诗歌吟诵的开始。