一路向西【21】传经东土：观音菩萨为什么主动请缨去东土寻找取经人

21、传经东土：观音菩萨为什么主动请缨去东土寻找取经人

【实施取经计划的人选】

一个成熟的大政治家，要做的无非是两件事：一，为整个国家制定大方针大战略；二，是知人善任，任用办事能力强、政治素养高的人去执行方针战略。这样才能运筹帷幄之中，决胜千里之外。

如来独具慧眼，审时度势，在大闹天宫之后制定了传经东土的战略，借此反击道派，壮大自己的实力。那么，这个大战略具体由谁来执行呢？就是观音菩萨！前面，我们已经领略了观音的风采能力，她办事能力强，政治素养高，熟谙官场规则，做事妥妥当当，说话滴水不漏，正是组织实施取经计划的最佳人选！当如来向众人说：

“怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”

观音菩萨主动站出来，说：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”

如来是什么反应呢？

如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”

如来见了是“心中大喜”，并且说观音“神通广大”。大家要注意，如来对观音的评价可不是客套话，观音菩萨确实堪称“神通广大”。除了法力高强，如来更看重的是观音的政治才干，办事能力，事后也证明，如来选择观音，是绝对正确的。

【观音菩萨为什么主动请缨】

观音主动请缨，也有自己的小算盘。大闹天宫之后，西游世界的政治形势发生了根本性的变化，玉帝亟需提携佛派，压制道派，如来也要借此良机顺势而为。所以，道派一家独大的局面即将改变，整个官场将重新洗牌。如来提出要传经东土，虽然他嘴上说的是因为南赡部洲的人“贪淫乐祸，多杀多争”，传经到东土是为了“劝人为善”。但政治嗅觉极为敏感的观音当即意识到了传经计划的极端重要性，意识到了这一计划的真实动机。这是佛派反击道派的开始，如来佛祖开始动手了。在这样重要的政治变革期，观音菩萨怎能坐壁上观？她必须主动参与进来，退一步，可以保护自己的势力不受损害，进一步，还可以借机扩大自己的势力。

观音菩萨，是《西游记》中的主角之一，是西游官场的重要人物之一。大家或许想看一看，这样一个大神到底长什么样？前七回中，观音已经出场，并在降伏妖猴时发挥了重要作用，但是直到第八回，作者才给我们描述了她的外貌形象，她：

缨络垂珠翠，香环结宝明。

乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。

碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。

眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。

衣着华美，环珮叮当，乌黑的秀发，迷人的气质，弯月一般的眉毛，星星一样的双眼，喜悦的面庞，鲜红的嘴唇……真是一个十足的美女，这样集美貌、智慧与才干于一身的女人，绝对让人心生爱慕。当然了，观音这样的女人，对于像贝勒这样一般的男人是根本hold不住的，在她面前，绝大多数男人只能像张爱玲说的那样，“低到尘埃里”。

讲到这儿，贝勒有一点要说明，这个观音菩萨仅仅是小说里的菩萨，她与现实中普陀山大慈大悲救苦救难的观世音菩萨完全是两个人。贝勒对现实中的观音菩萨可没有丝毫怠慢，更不敢亵渎。小说《西游记》，对弘扬佛法，传播正能量，有一定的积极作用。因为我们大多数普通人对佛学的了解，都是从西游故事中获得的。但凡事有一利必有一弊，我们可以通过《西游记》了解佛学，但也仅仅是皮毛。佛法博大精深，没有异乎常人的定力与勇气，根本触及不到其真谛，更谈不上有什么修为。《西游记》“戏说”佛道，很容易让我们对佛道形成错误的认识，让我们误以为真实的如来与观音就像书中所说的那样浅薄，那样老谋深算，或许这也是作者吴承恩没有想到的。所以，前面贝勒反复强调，《西游记》里的神仙根本不是真正的神仙，它只是戏说，我们也只能把它当作小说来看。读了《西游记》，能有助于我们进一步了解世俗的社会，这就足够了，大家千万不要多想。

救苦救难的观音菩萨，贝勒也曾去普陀山求拜于她，结果真的心想事成。

如来交待取经任务，没有多说，只有三点：

一，到东土寻一个善信，这个善信之人必须坚心要来灵山取我的三藏真经；

二，去时不能在“霄汉中行，要半云半雾，目过山水”，对取经路线的山山水水，妖魔分布，路途远近等心里有数，将来好作安排；

三，如来又交给观音五件宝贝，锦襴袈裟，九环锡杖，这两件是给取经人的，“若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”还有“金紧禁”三个箍儿，“假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”孙悟空的紧箍儿就是这三个箍儿其中之一。

这三个任务总结下来就是：一，寻一个善信；二，了解取经路线；三，找有本事的妖魔，给取经人做徒弟。观音是如何出色地完全这三个任务的呢？请听下回分解。