跟潇洒姐王潇对话8分钟

一定意义上讲，读某人的书，就像与这个人交朋友，虽然总插不上话，但耳濡目染下必会受益匪浅。以下节选自潇洒姐王潇的《按自己的意愿过一生》，如果你没时间读这本书，墙裂建议读读以下这些话，共计2983字，阅读所需时间8分钟。

无论是择业道路，还是恋爱道路，都比不上自我发现的道路艰难和漫长。

原来，事情是一团问题，问题可以拆开捋顺后等待解决，而人不是。人是一团神秘，是揭开再揭开后依然纵横交错，就算一直面对，一直研究，你也只能做到与这团神秘共存。你可以观察它，欣赏它，爱它恨它，却无法像问题一样解决它，无论是自己的，还是别人的。

当现在的我说起过去，剥离掉娓娓道来的故事，当初每一个辗转迷惘的选择，都可使用归纳法清爽地分为四大要素：追求、痛苦、启迪、决定性瞬间。而其中最神秘的，一定是决定性瞬间，是你终于获得神奇能力，与过去决裂，向前迈步，再没回头的那一刻。它对于一个人，就像是命运大手的神谕。

有时候主人公经历了漫长的煎熬，有时候像一个偶然的玩笑，都以意想不到的方式来到人们面前。

有一天，我发现自己可以拥抱世界，充满活力，一切都可以。在其中的几个人生转折点上，甚至都像是有一束光打到他的脸上，一扇门在他面前开启，而他只是推开门走了出去。

与其说是那些时刻召唤了人们，我宁愿相信是人们通过漫长的执念召唤出了那些瞬间。

勤出门，积极友善地对待过往友人，告诉他们你在做什么，以及，做一个大胆子大的人。

通常，催化人做出选择的原因有两种：一种是正向的，由于为选择提供了机会和资源，促使选择加速发生；第二种是逆向的，是切断其他可能，逼你立刻做出选择。

如果大多数的人在第一天已经恐惧了，如果我是极少数的人，我就不该那么恐惧，至少可以多扛个三天吧——当需要解决问题时，我会想，如果我是大多数，我会怎么解决？如果我是极少数的人，我应该怎么解决？我必须持续选择极少数人的方法和道路，才能持续地自证。是的，持久的表相就是事实。如果一个人连续三年看起来像极少数的人，说话像极少数的人，办事像极少数的人，那他就是个极少数的人，我希望我就是。

巴菲特说：“别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪。”

当二十岁前路迷茫时，我用计划告诉自己，我一定有未来。我用具象和量化的条目描述未来，让它们在我的想象中清晰浮现，为自己撰写故事。

“人的一切痛苦，本质上是对自己无能的愤怒。”

一个男生甚至在得知没有被录用后在微博发私信给我，只写了三个字：“你等着。”我看了那三个字很久，觉得非常熟悉，就像是遥远空间里的我自己，午夜失眠躺在床上看着天花板上的光影时给此刻的我发来的。我在想：是的我等着，我一直都在等着呢。我想起那时候的我，幻想有一天能把仇报了。

如果站在俯瞰一生图景的高度去看待对方，我们一定可以做到微笑、礼貌、谦卑，因为你知道你要去哪里，而他并不知道。如果你能继续前行，前行到他看不见的地方，你不会在乎还是否有仇要报、常见鸡汤号召我们要感谢苦楚与冷漠的陌生人，我不同意。苦楚就是苦楚，冷漠就是冷漠，苦楚与冷漠的陌生人是用来记取、克服和超越的，不上升，你就会和同样的苦楚与冷漠处于同一纬度，而它们会在那里永远刺痛着你。

现在，我的座右铭没有变过，还是“时间看得见”，但是我把“时间看得见”的正确白话翻译改了，不是“你等着”，应该是“好，我等着”。

没人会等着你，真正等着的只有我们自己。

如果是一个创业者，当深夜天冷箱子重时的思考方法应该大致是这样的：

1.现在的气温加上箱子重量，如果我自己搬，是否超过了我的体力范围？

2.如果是，我是现在找人帮忙，还是明早再搬？

3.如果现在找人，找谁？如果明早再搬，会延迟进度吗？

4.我应该如何安排人员分工，才不会让这种情况再次发生？

5.未来我是不是有足够成本来招募人员？

脑子清楚，行动，坚持。

“如果不在这件事上费脑子，就得在那件事上费脑子。懒得费脑子实现愿望的人，最后不得不费脑子面对现实。其实，过穷日子，才最费脑子。”

聊到专注和做减法，“先遇到能力的边界，先积累，才有资格做减法。上来就做减法吗？那是为无能者说的。”

那天我开始思考一个深奥的问题：每当我在想“呵呵，虽然我人在这里，但我和你们不一样”的时候，是不是在自欺欺人？其实，这是对自己的某个群体身份不认同又无力跳出时的自我安慰。事实是，无论是一份工作，还是一个地址，无论怎样申辩，你如果真的不一样，你当然可以选择在这里，但你一定有你能力不在这里。

还有另一种手段，可遇而不可求，通常是高峰体验，是一刻圆满和一刻空无，或是愤怒和狂喜，或是濒临疯、濒临死。人们为追寻它们找到一个方法，就是预先写入Bucket list，遗愿清单。

天台俯瞰、临终假想和追悼大会，使用这三个方法之前，首先要确认一件事——你需要真正知道，此生此世是有限的。你的生命短暂，并极有可能比你自己想象的还短暂，也许还剩一天、一个月、一年、十年。

天台俯瞰

上帝视角。你不是你，你是一个在高处从时间和空间维度纵览你自己一生的人。回忆你之前的爱恨情仇，那些悲痛和狂喜，无法入睡的漫长黑夜，那些充满希望和绝望的等待。然后，你想象自己仁慈悲悯，登上云层中的天台，俯瞰奔波失神的你自己，过去的今天的，也俯瞰奔波失神的你的亲人，以及奔波失神的伤害过你的人们。你的一生变成一部电影或小说、传记，前半段已经演完，后半段里，你想要什么情节，是平淡还是跌宕？喜剧还是悲剧？当仁慈悲悯的你站在天台，你会发现，如果以结局来论，每个人都最终是悲剧，一切得到都将失去，一切繁盛都将衰败。那么好，你已知最终都是悲剧，你甚至做好准备看着自己失去和衰败，你依然需要去设计那些可以失去和衰败的东西。这时候你发现，当一生的意义指向体验，人与人连失去和衰败都是有区别的。为了体验的丰沛，你需要先积蓄些得到和繁盛，那么你希望积蓄哪些具体的得到和繁盛，就把哪些写进Bucket list。

睁开眼，停止想象，你又变成了常常奔波失神的凡人。

临终遐想

弥留视角。你已至暮年，八十岁或者九十岁，你只剩最后一分钟的清醒与力气，这些清醒与力气全用来在意念中播放临终弥留的Flash back。Flash back，就是意念图像回顾的最后若干帧，是漫长一生中重要时刻。现在，你就可以闭上双眼，回忆你之前的半生中，哪些时刻值得写入Flash back，让你有信心在弥留时依然回放。在回顾中，你会发现，我们经历了很多跌宕悲欢，最后剩下的大概只有几帧。你会在回顾遐想中，重新发现自己的价值体系，哪些珍惜的重要时刻与人。那么，在你假想结束，睁开眼睛后的未来，在未来将要去到的地方和见到的人中间，如果你继续自己的价值体系，你就可以判断出谁是那几帧，其他则是浮云。如果你已经幻想出了未发生的若干帧，把这些画面图景的具体描述写进Bucket list，因为这是你要的一生。

睁开眼，停止想象，你又成了生机勃勃的年轻人。

追悼大会

灵异视角。你是你的魂魄。现在，你可以想象你的葬礼，当然按照咱们的文化背景应该叫追悼会。你的遗体躺在你斜前方的棺木里，请你在意念里挑好一张最满意的照片黑白打印出来，镶嵌在黑色镜去框里，摆放在灵堂正中，其余鲜花陈列背景音乐等可自行参考影视剧。你需要继续想象在你已知的世界里，追悼会上谁会来，多少人来，你希望谁来，你希望谁长久地凝视你的遗像，谁的哭泣最让你心碎。最重要的部分，是你要充分想象追悼会上被公开朗读的“亲友评价”和“终身成就”，在想象里，你甚至会发现，你更重视“亲友评价”还是“终身成就”。把你想象中理想的公开朗读稿逐条梳理，无论你想做怎样一个人，完成怎样的事，都已经被写入那里，把它们按条目写进Bucket list。最后，请飘到你的墓碑前，想象你墓碑上的一行字，那应该是你对自己的终极期待。我墓碑上的字是“这个人，按照自己的意愿过了一生”。

然后，睁开眼，停止想象，你又活了一次。