实践PET这一年的时间里，在与孩子和老公的相处过程中，逐渐发现：不管是孩子还是大人，他们的内在的各种情绪和声音都渴望被看见和听到。
一、在孩子的世界里，看见即是疗愈。
这两天和娃在一起，全天候地陪伴，最近这段时间发现，我给予孩子的高质量陪伴少了很多，孩子的情绪爆发了一次又一次，有几次还是没有妥妥地接住，中间夹带着我的情绪。
那日，我和娃早上达成了共识，下午要一起出门去江滨走走，可是到了出门的时候，娃开始抗拒地表达不想出门的意愿，生气，愤怒，种种情绪倾泻而出。
我用了“为什么”追问的绊脚石方法，受到了排斥。
其实当时我的心情也不太好，我看到内在的自己：在一个别墅里，有楼上楼下的房间，其中楼上的房间有两间，灯火通明，灯光是红色的，在第一间楼上左边的房间里，我穿着白色的连衣裙，口中有巨大火焰向外喷出，一副趾高气扬的样子，那通硕大的火焰几乎要把整个人给吞灭了。
右边房间里，我看到了愤怒的源头：一个可爱的小孩在祈求妈妈的原谅，原来那个孩子多次说话不算话，妈妈生气了，不想理她，孩子用讨好式的方式来请求原谅。
当我看见那个房间里的孩子，就犹如看到自己曾经的伤痛。
也许看见就是疗愈，回头再看房间的时候，发现灯光已经从红色变成了柔和的暖色调，那团火也不见了。
我突然就感受到了一阵阵比较舒爽的清泉流淌于心间。
我也看到那份疼痛，当我们可以面对的时候，它就不再是伤害，而是一种痕迹，留存于内心，不痛不痒。
面对娃，我不那么生气了，低下头来，用积极倾听的方式开始聆听：
我：妈妈知道你现在不想出去，那妈妈陪你待会。
娃：妈妈，我想奶奶一起来，我不喜欢就我们俩个出去。（情绪和缓下来）
我：哦，原来你是想奶奶跟我们一起去，你不想我们三个分开，所以你刚才生气难受，就是希望奶奶一起去。
娃：是的，我就要一起出去，要不然我就不出去了。（情绪由缓和又转入激烈）
我：恩恩，你一定要奶奶出去，可是奶奶身体不好，不想出门，所以你很难受，很伤心，不知道该怎么办？
娃：恩恩。妈妈我好难受，我就要大家一起。（难受的感情宣泄出来，眼泪哗哗直流）
娃：妈妈，我有个好主意，我们出去吃吧，我不想吃奶奶做的饭菜。
我：妈妈有点惊讶，你是因为不想吃奶奶的饭菜所以想一起出门吃饭？
娃：是的。我今天想出去吃，奶奶的饭菜我吃腻了。
之后我们愉快地决定出门去吃想吃的米线，这就是孩子，在他们的世界里，只要你抱着看见的心态，你就能清晰地看到孩子世界里的点点滴滴，不是隔着玻璃，而是亲自把爱送上进行链接。
二，别让知识成为负担，前行的道路，我们需要减负。
学习心理学这些年，你会发现，很多人即使懂了再多的心理学也无法落地到生活中去，特别是面对自己的感受，更容易去隐藏和逃避。
而我感觉自己学习了心理学之后，容易发现问题的存在，看见害怕或者愤怒各种情绪的背后需求，看见需求后，情绪会适当减弱，如同《看见》里说的那样：
生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。 我们终将浑然难分，像水溶于水中。
所有的苦与痛我们都得去面对，只是时间长短而已，终究还是水溶于水一样真假难辨。
朋友经常问我：为什么我们总是得经历磨难？有时候刚想休息一会，下一个磨难就找上门来。
《活着》里男主人公福贵一次又一次刚想缓过身来，却不得不面对亲人的再次死去，身边的亲人一个也没留下，如同余华说的：
作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
我们需要去面对那份让我们痛苦的源头，但是这种忍受确实是反人性的。我们更多时候宁可逃避或者麻醉自己。
如同第一节里我所说的：在那个别墅里，还有下面两个房间，分别代表着痛苦和逃避。
一样大小的房间，意义却非凡。什么样态度就能决定内在自己存在的意义。
直面痛苦，貌似看起来是增加负累在前行，但是事实是苦尽甘来后的喜悦之情。
逃避痛苦，貌似看起来是减少负累在前行，殊不知暂时的欢愉终将会付出代价。
如何选择？何去何从，我们都会有答案。